佛法没有你想象的那么简单,
譬如说:为什么念东方药师佛?为什么?
为什么我们要念西方极乐世界阿弥陀佛?
有一个修净土宗来,我第一句话就问他,
我说:你修什么宗?
他说:我修念佛净土宗。
我说:《金刚经》讲:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,三心不可得,你用哪一颗心念佛?
你说西方极乐世界,西方在哪里?
方位是人定位出来的,
如果极乐世界在西方,
那么,跑到极乐世界更西的地方,极乐世界就变成东方。
如果跑到极乐世界的北方,极乐世界就变成南方。
如果跑到极乐世界的南方,极乐世界又变成北方。
诸位!西方到底在哪里?回答不出来。
我们在佛学院的时候,一些法师在探讨,我就提出问题,
我说:极乐世界是生灭法,还是不生不灭法?
如果极乐世界是生灭法,我们去那边做什么?因为它也会毁灭。
如果极乐世界是不生不灭法,极乐世界是不生不灭法,就当体即空,
就无所谓来去、生灭、增减的东西,
又为什么要求生极乐世界?
有一个法师就回答,说:生即是无生。
我说:既是无生,为什么要求生?为什么?
旁边有一个法师就说:极乐世界是不可思议法!
我就说:你用「不可思议」几个字,能度一切的大专生、知识分子、大学教授吗?
可以让各阶层的接受吗?
诸位!你念佛念了几年?有没有想过这个问题?
我就问:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来,
《金刚经》讲的:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
诸位!现在正在念佛,念佛就是音声,以音声求我,是人行邪道,不能见如来,
《金刚经》是佛讲的;
净土法门也是佛讲的,
这经典有更深一层的含义,诸位懂吗?
佛法不是拜迷迷糊糊的,是非常理性的,
《金刚经》是佛讲的;
净土法门的思想也是佛讲的,
这当然要有交会点,一定要有交会点;
它的交会点就是心性,就是佛心。
没有交会到佛的心性,
你讲到那里也会卡住,你讲到那里也会卡住,会卡住,
讲到哪里你都会卡住!为什么?
不悟如来的心性,没有证量,你不知道佛法的真实义?跟究竟的真实义是什么?
师父唱,我们就跟,师父讲,我们就相信。因此,包括法师,我们要互相勉励,
佛法有它的深入义、究竟义,有它的善巧方便义,
我们要好好的来冷静一下,净土宗、禅宗,它一定有交会点。
没有交会点为什么统统是佛说的?
它的交会点就是佛的心性,
只有悟到心性、融入心性,万法才讲得通。