如果我提出这个问题: 中国现在是在创造历史还是在重复历史? 答案是肯定的.中国是在重复已经经历过的历史.中国历史上没有经济上的盛世吗? 当然不乏. 贞观康乾都超过现在.但经济发展意味着历史的进步吗?
历史进步的观念, 如果说它是指什么东西的话, 那么它指的就不仅仅是产生了属于同样品种类型的,而且是产生了属于新的品种类型的那些行为或思想或趋势(柯林武德)英<<历史的观念>>经济, 政治, 法律, 军事只有发展的观念, 惟有科学, 哲学, 与宗教才有进步的观念.因为它们并不出现应付我们的动物天性和满足它需要的问题.
1949年中华人民共和国的建立算不算创造了历史, 算不算历史的进步? 我个人认为:算.因为这是中国人第一次为了信仰而战创造的社会. 之前几千年的政权更迭要不为疆土, 要不为财富, 要不为皇权.而49年的新中国是为了精神而战. 但为何新中国的社会主义模式不成功?黑格尔对近代流行的“抽象”思维方式一直持批判的态度,甚至认为法国大革命就是这种“抽象性”的产物。他始终坚持真理是具体的,尽量让事实本身来说话,从不把理念强加给事实。而49年共产党在中国的马克思主义实践正是这样一种抽象性的产物.
但话说回来, 49年后的新中国为什么没有道德沦丧? 原因是那个社会是有信仰支撑的. 因为"创造性"靠的是精神做依托的.而76年改革开放后的中国到二十世纪九十年代后为什么会道德沦丧? 原因是这20几年的中国历史不是创造性历史, 而是重复性历史.说难听点就是倒退!资本市场中国以前没有过吗?富豪中国以前没有过吗? 妓女二奶中国以前没有过吗?一个如此畸形的寡头资经济社会。马列已经基本退出历史舞台而传统文化道德却早已被文革抛到九霄云外。
其实中国人在这三十年当中错过了一个创造历史的最好机会, 那就是1989年. 因为中国历史上从来没有过自由民主的理性社会.如果在那个时候顺应民意的选择了一条自由民主的道路, 或许中国在经济上的发展会慢一些, 但会把中国历史推上一个创造性的新高度.而错过了那个机会则会把中国带进一个漫长的重复性历史阶段甚至是又一次腥风血雨.为什么89年不会腥风血雨而现在就会?因为那时候没有阶级之分, 大家都穷. 但现在很明显社会的主要矛盾是阶级斗争.