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“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？”好一段悲壮慷慨的陈词，难掩的是一个时代的兴衰与荣辱。两千年前西楚霸王在垓下与虞姬生离死别。两千年后的民国初年，人们依然津津乐道此出《霸王别姬》，仿佛能在京戏的喧闹与唯美中找到某种时代的缩影和身世飘零之感。
段小楼和程蝶衣，他们是乱世里的一对绝配。“西楚霸王”的至刚与“虞姬”的至柔在此结合得恰到好处。一曲乱世的离歌在他们至情至性的演绎下生动如斯、摧人泪下。
身逢乱世，身不由己。随波逐流，随遇而安。程蝶衣的母亲是个妓女，许是世道艰难，生活难以为继，于是她狠狠心剁了蝶衣手上多出来的那一根手指，把他丢给了戏班主。悲剧自此开始。
儿时的艰苦生活让段小楼和程蝶衣惺惺相惜。老班主的一句话堪称精辟：要想人前显贵，必得人后受罪。在戏班的生活是一种难熬的折磨，每一分每一秒都是。蝶衣在一种极度扭曲的环境中无可救药地爱上了小楼。也许在他看来，他与小楼的深厚情谊早已超越了表面的师兄弟之情。他们互相慰藉，彼此鼓励，在成长与成角中不断地前进。
“我本是女娇娥，又不是男儿郎。”很简单的一句台词，程蝶衣却反反复复唱错了无数遍。他毕竟还是个孩子，不明白戏里戏外是不一样的。只一根筋地认为男儿怎么能说自己是“女妖娥”呢？终于，在段小楼的狠心教训下，他彻彻底底地扭转了骨子里与生俱来的男儿本性。他在成就了“虞姬”的同时，也颠覆了内心深处的男儿本色，蜕变成为不一样的“女性”。而他对段小楼的爱也愈加分明……
乱世的喧嚣，前朝的遗风，民心的躁动，社会的扭曲，人性的丑陋……适逢民族危机严重之时，日军大举入侵华北，人心惶惶，百姓颠沛流离。而他们，也在狭隙中艰难地生长。
段小楼不愧是演霸王的“角儿”。血液里始终流淌着不安分的叛逆，仿佛誓与一切权势抗争到底，绝不妥协。他清楚自己是戏子，但却不买袁四爷的账，一句“对您不住”，便向袁四爷下了逐客令。他深知得罪日本人的后果，却义无反顾地抵抗着、抵抗着……程蝶衣的至柔至阴则在每一次段小楼捅漏子的时候，自然而然地流露出来。也许是因为他爱极了段小楼，所以覆汤蹈火在所不辞。所有段小楼不愿屈就的事情，他都心甘情愿地为他做好、做足，哪怕顶着“汉奸”的骂名去为日本人唱戏，他也眉头不皱一下。只要能救小楼，没有什么值得恐惧。气节都不在乎了，死何足惜？小楼，我爱你，我不想眼睁睁地看你一次次身陷囹圄而自己什么都不能为你做。不是我真的丧失了国格，只是那份爱早已把我灼烧殆尽，空剩这副躯壳了。
蝶衣是悲哀的。他的悲哀在于他所念念不忘的“从一而终”。戏里戏外，他早已分不清自己到底是“虞姬“还是程蝶衣。纵然他对段小楼的爱多么至情至性、荡气回肠，终是不伦的。其实他也明白自己和小楼是没有结果的。如果说他曾经幻想过和小楼在一起一辈子，那也只是一辈子的兄弟，一辈子的朋友。更何况后来，段小楼娶了菊仙，离开了那曾经让他辉煌无比的舞台，从此与程蝶衣再不相往来。他憎恨菊仙，从内心深处憎恶这个横刀夺爱的女人！她凭什么取代我来爱小楼？只不过因为她是女人，而我，就活该被抛弃吗？我们之间十几年的感情难道就不如一个青楼女子对你的感情吗？罢了罢了，失望、沮丧、无奈、绝望，都随他去吧，不如就在吞云吐雾欲仙欲死中忘却尘世的纷扰，抛开一切悲喜吧……
菊仙亦是不幸的。许是她的青楼出身为她日后的不幸埋下了祸根。那个老鸨一语中的地道破了先机。别忘了，你曾经是妓，就一辈子是妓，永远都会有人在某些时刻跳出来，无情地揭开那道伤疤，任其反复发作。这个世界很残酷，人的心在某些时刻更是冷若冰霜毫无感情可言的。世人的包容、理解与同情，对一个曾经为妓的女人来说，是奢望，是幻想。她是爱小楼的。她与蝶衣对小楼的爱只有时间的差别而无本质的区别。只是，一个妓女是没有资格得到世人的尊重的，无论在哪个时代，终免不了遭人唾弃和鄙夷。我仍然记得她自杀前最后那双绝望、无助的眼睛，泪水早已淹没在漫天的尘土里。火光冲天，恍惚中她眼里的段小楼离她越来越远，越来越模糊……他再也不是那个说爱她的男人，那个她以为可以托付终生的男人，他在那样的情境下说出那样令她痛彻心肺的话……她的心死了，终于死了。是的，她可以容忍全世界的人看不起她，说她是“妓”，但绝对承受不了她至亲至爱的丈夫向全世界宣布她那不堪的过去！突然觉得，这个男人的面目是那么可憎。曾经的温存在那一刻灰飞烟灭……人的本性竟是如此丑陋与虚伪。没有必要了，再没有生的必要了，死倒不失为一种极好的解脱。于是，她上吊了，结束了一生的苦难，结束了背后的冷言冷语，也离开了她曾爱得刻骨的丈夫，空留下无限的怅感……
曲终了，人散了。所有的一切都是悲的，而所有的悲终于止于程蝶衣刎别的那一刻。戏里，虞姬自刎；戏外，蝶衣依然挥剑刎别。也许在他的灵魂深处，早已与虞姬合为一体了。许是应了段小楼说的“不疯魔不成活啊”！
很难形容看完影片的感受。阴暗、晦涩、扭曲……词穷了，语塞了，只感到一种难以摹状的沉痛。也许，这就是一种时代的悲哀吧，反映在人的身上则成了至悲至哀。真应了那句话：戏如人生，人生如戏。无论是段小楼、程蝶衣，还是菊仙，他们所演绎的人生都分外震撼人心。
★人生的天堂
从一个令人怀念的年代开始，从一个令人怀念的城市开始，暗黄色的旧中国，暗灰色的脸谱，红色的血，高扬的鞭子，白色厚重大雪下小小的身影，生活的怨气，小豆子的世界开始慢慢呈现，小小的窗口被小石头充满，诡异的唱段，绮丽的舞台，悲伤壮烈的项羽本纪，河边一起念“气拔山兮力盖世，时不利兮骓不逝……”风中飘荡的凄凉音乐……
时间可以改变世间，可以让一个人从鲜亮耀眼的顶端落到最悲惨的境地，可以让一个从窑子里诞生的悲惨小生命获得银灿灿的奖励。可是，烦嚣纷乱的世间依然没有任何一个人真正停留的角落。在雨夜中舞剑，在浓妆下凄艳的心。蝶衣的渴望，只是做一个真正的虞姬而已……
一切依然在梦中，不要问我是否还会相逢，不要管我是否言不由衷。
即使11年，也是会相逢。人生没有我并不会不同，但是我的人生里没有你却是度日如年。戏里的人生不是虚构的人生，我要用我自己的色彩和生命，来写上壮烈的一笔。
在两个人的舞台上，戏落幕了。
原来，你依然是小豆子，原来，我本是男儿身，又不是女娇娥。
原来，你就是虞姬，原来，你就是程蝶衣。
在某一个夜晚，在没有星星的天空中划过一道闪电，只是属于你的时刻，闪电过后，空中留下一段瞬间的黑暗。这是属于你的，人生最后的精彩。一切，留在风中吧。
往事不要再提人生已多风雨
纵然记忆抹不去爱与恨都还在心里
真的要断了过去让明天好好继续
你就不要再苦苦追问我的消息
★无名
为什么人要爱而不是要恨
为什么人可以时时爱人而不是时时恨人
我是假霸王，你才是真虞姬
段小楼一句无意的话 倒真是说尽了程蝶衣一生的命运.
叹只叹今生偏是男儿身 无法与君长相守.
程蝶衣爱上的人却是他无法去爱的人
失恋与无法爱 怕是后者更痛苦.
何苦 如此
小豆子·程蝶衣·小豆子
文/许眠
从小豆子变成程蝶衣，变的不仅是符号，而是一种性别的模糊和陌生化。这本身就是个悲剧的因素。“小尼姑年方二八，正青春被师傅削去了头发，我本是男儿郎，有不是女娇娥……”这是小豆子本能地对于男性身份抹杀的发抗，然而终于还是没有成功。窑子里出来的，从小就被当成女孩子养者，而梨园师傅收下他也太半是由于看中了他的秀气，也就是说：从他的那第六根手指被砍掉的刹那，也就决定了好了他以后的模子。这，是他所选择和反抗不了的，也许那句“娘，天好冷，水都冻冰了”就是这畸形世界的一种代号，而敏感的孩子，此刻似已预知了自身的不幸。
发抗几乎贯穿小豆子的一生。这个倔强的孩子烧掉了窑子里带来的那床被褥，而小石头的仗义相助，则羁绊了他一生的不幸。师哥小石头，从小就作为小豆子的保护神，但是，同性之间，可以贯穿一生这种保护神的角色吗？小豆子紧紧把握命运的每一次反抗的机会，无论是要挨多少的板子。
某天，小豆子趋势抓住了机会，一个风筝一样偶然的机会。和小癞子一起逃了出来，本以为终生可以和有冰糖葫芦的甜蜜的日子幸福生活。可惜可叹，戏台子上那位成“角”却硬生生将他们给拉了回来，小豆子的眼睛几乎一开始就盯住了台上威风凛凛的霸王。这是男性本能的表现：小豆子所向往的是霸王，而不是虞姬。也可以说，正是向往着某天可以成为霸王，小豆子再次回到了喜福成戏园子，而他勇敢的回归根本就反抗不了命运所预定好的虞姬角色。
而张公公的挑选戏子，则是上天安排的给小豆子的残酷玩笑，在这整个事件当中，小豆子所信任的师哥小石头无意是残忍的帮凶。“小尼姑年方二八，正青春被师傅削去了头发，我本事女娇娥，又不是男儿郎……”唱到这一句，小石头很当机立断地拿起师傅的烟斗捣小豆子的嘴，“我叫你唱错，我叫你再唱错！……”为了喜富成戏班，为了师哥，为了师傅，小豆子终于唱对了那折曲子，嘴角流着血，触目的死血。这一刻起，意味着他已不是纯正的小豆子了，这些都是出于一种善良的妥协。
首演成功，让两个孩子都沉浸于幸福喜悦当中，而张公公这个畸形的变态则将小豆子永远地推入了噩梦的深渊。本来就对于性别判断模糊了的小豆子，被这个男不男女不女的末世清朝老太监给鸡奸了。加上成角的诱惑，师哥和师傅的希望之下，程蝶衣出现了，这个美得如同泡沫的名字，本就不该存在于世上。也许，他真的只有存活在戏中。张公公的肚兜给了我很深的印象，他搂着一个女人，却一脸妖媚。那种畸形的放荡与残忍，就如那血艳的肚兜一样扎中了我。阉了的人，本就不再是人了。所以，在他压住小豆子的瞬间，我虽然憎恶，却同情他，一样的，他也不过是残忍命运的可怕“杰作”。
从小豆子变成程蝶衣，是我最喜欢的部分。至于以后的改朝换代，几度劫难，几番辉煌，只是一种必然而已。
小豆子变成蝶衣，无疑是命运的强迫。而蝶衣再想变回小豆子，似乎也只有死可以成全。忘了是谁说过的，“活着就是受罪”，可又不能不活。于是，蝶衣才成之为蝶衣，美丽并痛苦。
所谓的《霸王别姬》，其实就演了两出。一出是在戏里，一出是在戏外。惟一不同的是，戏中的霸王别姬可以千百次的演，而戏外的呢，一辈子，只那么一出，演完了，也就完了。无论是蝶衣，小楼抑或是菊仙。也就都给这出霸王别姬给毁了。
恍惚间，想起了《三国演义》的开篇词：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，白发渔谯江渚上，惯看秋月春风，……几度夕阳红……
万千荣华，刹那芳菲歇
★isee80
程蝶衣——缘如梦，梦如身
程蝶衣他是爱着段小楼的，也许是源于童年中小石头对小豆子的照顾，那一点微末的人间温情，对孤寂少年心的慰藉；也许是起于戏中的迷离世界，让程蝶衣再分不清何为戏何为现实人生，于是沉溺其中，一味认定心中的霸王非小楼莫属，忘了自己的男儿身，一如“她”行云流水地唱着“我本是女娇娥，又不是男儿身”。在戏中，程蝶衣就是段小楼的虞姬，他是“她”的霸王。“她”为他而艳，为他而痛，最终为他而死。他是“她”生命中的唯一，永远的唯一，无法分割的唯一。而在现实中，程蝶衣亦期冀着两心相许，两情相悦，并在行为举止上将所有的心事流泻，一无遮拦，一无防范。电影中，安排了一段二人成角后，蝶衣对段小楼有一段经典的对白：说好了是一辈子，就要是一辈子，差一天，差一分钟，差一秒，都不算是一辈子。同性之间的一辈子相许，大约就是男女之间的海誓山盟了吧。只可惜，一个是落花有情，一个是流水无意，于是此恨也就绵绵，无尽期了。
说不清这是程蝶衣性格中的悲剧，还是宿命里的安排。或许就是局中人甘之若醴，局外人却看着摇头叹息。就如同段小楼对程蝶衣的评价，“不疯魔不成活”。是的，“她”是戏痴，“她”是戏迷，“她”是戏疯子，“她”分不清何是现实的喧嚣，何是历史的传唱，于是注定在这纷乱的世间，这没有剧本、没有事先安排的人世间，“她”要撞一个头破血流，遍体鳞伤。
许多的评论都将程蝶衣的悲剧归结于戏中的世界让“她”迷失了自我，但是否更深的是，是生活中的阴影让“她”依恋于一个宽厚的肩膀，一个深沉的怀抱，一如母亲的怀抱呢？所以才有剧中后来“她”在戒毒挣扎得筋疲力尽时那样的呓语：“娘，水都冻冰了，我冷。”于是菊仙会为“她”落泪，生出温情，而剧外的我们，也跟着心室潮湿，有了泪的痕迹。“她”是一个孤单、落寞、无依的孩子，一个童年被截断、生命的年轮也被停止了生长的孩子。“她”渴望成长，渴望走出童年的阴霾，但“她”却无能为力，“她”只能活在戏中，活在对时间的无奈守望中，任岁月痴长。这样的裂痕，造就了“她”性格中的扭曲。于是在舞台上，“她”长袖如水，“她”醉眼空蒙，“她”诉尽深情，“她”拼却一生为君酽。“她”以此忘却了时空，逃避了现实，“她”让自己真实地活在那一个一个历史的绰绰影子中，用自己的生命与才华，将她们的娇笑，她们的眼泪，她们的闺怨，她们的春愁一点一点地填充得丰满生动起来，去发散自己心中的情，心中的爱，心中的愁，心中的怨。一如一只春蚕，用丝将自己一点一点地缠绕起来，成为一只蛹，沉溺在无边的黑暗中，见不得阳光。
程蝶衣期冀着可以将戏中的世界在现实之中延续，即段小楼依然是他的西楚霸王，彼此一生一世地相守，唱着两个人的戏，忘了今夕是何夕，至死方休。只是段小楼无疑是让程蝶衣失望了，他的兄弟情分划定，他的“移情”菊仙，都伤透了程蝶衣“她”那敏感而又脆弱的心。段小楼让程蝶衣永远失去了羽化蜕变的机会，拆解掉了“她”的翅膀，让“她”再无法翩跹起来，让“她”的如花美眷，都殇于似水流年，那生命中的姹紫嫣红开遍，都付与断井颓垣。
但程蝶衣却从未曾向段小楼有过一丝一毫的埋怨。也许相爱中的人总是如此相似，不忍心给予心爱的人任何负面的情感，哪怕有再深的难受、哀怨，也都一个人承受了下来。也就如同李碧华在原著中写道的，在蝶衣的心里，爱便是无止无尽的忍受。不过“她”可以忍受“她”对段小楼的爱封存于心底，但“她”忍受不了菊仙从他的身边将段小楼抢走。因为这个世界许于“她”的，本已经太少，所有的荣华、所有的赞誉，对“她”都只是身外之物，“她”的眼中，只有爱，只有戏，只有受到过伤害的尊严。于是面对菊仙的介入，“她”只有激烈地抗拒，因为她要夺走的，不止是段小楼，更有的是“她”的尊严。曾经那样的尊严，让年幼的“她”烧掉了母亲留给“她”的唯一温暖信物——披风，而今也正是这样的尊严，让“她”要去看轻菊仙，去践踏她。在“她”的眼中，菊仙就是横亘在“她”和段小楼之间的那一道银河，“她”极力想要填平因菊仙出现所导致的“她”与段小楼之间的裂痕、鸿沟，但段小楼一句“你是真虞姬，但我是假霸王”，就让“她”所有的心愿灰飞烟灭。段小楼终究挽着菊仙的纤腰而去，留下的，只有程蝶衣沉沉的愁怨，无以分解，无人分担。
于是袁世卿的出现，他的怜爱，对于程蝶衣来说，无疑是一个尊严上的弥补，是一次情感缺口的堵塞。尽管“她”知道他只是假霸王，但“她”却也是惨然一笑，接受下来了。也许“她”真的太寂寞了，寂寞得入骨，“她”需要一个怀抱，一个温暖的怀抱，来化解“她”心头所有的冰冷，一如当年“她”捏着娘的手说：娘，水都冻冰了，我冷。“她”渴望“她”的寂寞有人怜得收取，“她”的风情有人懂得读解，“她”的寒冷有人知得捂暖。于是在袁世卿
“尘世间，男子阳污，女子阴秽，独观世音集两者之精于一身，欢喜无量”的低低倾诉之下，在他“一笑万古春，一啼万古愁，此景非你莫有，此貌非你莫属”的凝痴之中，“她”所有的委屈在这里涣然消解，“她”所有的心事在这里委如尘。“她”终于投入袁世卿的怀抱中。或许不是一晌贪欢，也只是为酬知己——酬他的知戏，酬他惜解“她”男儿身下的女儿心、女儿情。而这样的知己，在“她”心中念念不忘的，还有青木，还有国民党那司令官，而不会有解放后的劳动人民，甚至段小楼。段小楼是拿来爱的，不管他知不知“她”，怜不怜“她”，“她”都认了。
想，如果不是文革那一个动乱的年代，那一个人性扭曲的年代，也许段小楼依然还会是程蝶衣心中的西楚霸王。但只是就如同戏中所唱的：汉兵已略地，四面楚歌声；君王意气尽，贱妾何聊生？当西楚霸王在两个虞姬之间艰难做出了选择，当西楚霸王点头附和关于“现代京剧”的说法，当西楚霸王在一群红卫兵的指挥下，跪倒在地，控诉程蝶衣的种种“罪行”之时，悲愤、绝望就成为了程蝶衣心中的绝唱，就如同“她”最后爆发出的呐喊：段小楼，你天良丧尽，狼心狗肺，空剩一张人皮。你当是小人作乱，祸从天降，不是，是我们自己一步一步地走到这地步。报应啊！连你楚霸王也跪下求饶了，那这京剧能不亡吗？
痛骂归骂，有着那一线情缘的牵动，终究恨不起来。于是十一年后，程蝶衣再次与段小楼同台演出，演的依然是《霸王别姬》，你是我的霸王，我是你的虞姬，纵然有生离死别之痛，却挥抹不去那浓浓的情丝交缠，一个唱道：“大王，快将宝剑赐于妾身。”一个垂叹道：“千万不可。”一个愿为他死，一个执意不舍。兜兜转转之中，突然一句戏言“我本是男儿郎，又不是女娇娥”，时光陡然回转，程蝶衣刹那之间恍然了悟此身此境，多少年的痴迷贪恋只是一场梦，一场空。于是凄笑地起了长剑，在楚霸王转身的时候，只一抹，多少年的恩怨，多少年的爱恨，就此了去无痕。所有的荣华，所有的岁月刻骨留痕，都随生命委顿如泥，包括当年的那一句诺言：“说好了是一辈子，差一天，差一分钟，差一秒，都不算是一辈子。”
于是剧终，纵再舍不得散去，却也不得不散了。如此人生，如此大梦。
★：painter电影霸王别姬的经典台词
1他们怎么成的角啊，得挨多少打啊？得挨多少打啊？我什么时候才能成角啊？
2要想成角就得自个儿成全自个儿．
3传于我辈门人，诸生须当敬听：
自古人生一世，需有一技之长，
我辈既务斯业，便当专心用功，
以后名扬四海，根据全在年轻．
1.我本是女娇娥，又不是男儿郎
看过《霸王别姬》的人必定对此印象深刻。程蝶衣在这句话上吃了不少苦，只因念不对它，总是潜意识地读成“我本是男儿郎，又不是女娇娥”，差点断送了他的戏路。可又有谁想到，当他真正念对了这句话的时候，却也深深相信了这句话，陷进了这句话，一辈子都没有走出来。
2.我是假霸王，你才是真虞姬
段小楼一时口快嚷出的话，却意外道明了程蝶衣的命运。
他因为“虞姬”而甘愿回到戏班继续挨打练戏，只因虞姬离不开霸王；他为救段小楼甘愿为日本人唱戏，只因虞姬甘愿为霸王而死；他为了不让段小楼惹祸上身宁肯不再演戏，只因虞姬为了和霸王一样死不屈服，而绝不服软，却也绝不愿连累他……当段小楼可以全身而退不再演霸王也不再想霸王时，程蝶衣却陷死到了虞姬里，伤痕累累。
3.人得自个儿成全自个儿
这是关师傅最常说的话，因为这里有做人和演戏的道理。仔细一想，其实每个人走什么样的路，能走多远，都是自己决定的。做一件事，自己有什么样的决心，能够为此吃多少苦，都决定着事情的成败。有时候，别人做再多，起关键作用的还是自己，看看自己能不能成全自己。若是自己都放弃了，别人也都是白费力。
4.要想人前显贵，必得人后受罪
关师傅教徒弟，就一个绝招：打。不打不成材，好弟子，名角，一个个都是打出来的，虽然他地位不高，但他却懂许多道理，台后吃越多的苦，台前就越有机会成为名角。说通俗些，就是“吃得苦中苦，方为人上人”。
5.自古人生于世，需有一技之能；我辈既务斯业，便当专心用功；以后名扬四海，根据即在年轻
此言出自练戏的小孩子口中，虽有些通俗，却是大道理。它说出了人立于世的关键，要有一技之能，要专、精、通，还要持之以恒，从一而终。
6.虞姬她怎么演，最后都是一死
虽是无心之言，却一语命中。无论是谁，怎么演，演多好，都无济于事，是虞姬，就难逃命运，而程蝶衣深陷其中，难以自拔，最后也是一死。
7.一个人有一个人的命
少年程蝶衣看见被人遗弃的婴孩，不顾师傅的劝阻，执意要把小孩抱回养大，师傅告诉他，一个人有一个人的命，没想到多年之后，被养大的小孩恩将仇报，揭发了段小楼和程蝶衣，甚至害死了师母菊仙，最终也没落得什么好下场。令人不禁感叹，早知今日如此，当时还不如听师傅的话，不抱回那个小孩，真是“农夫和蛇”啊
8.你可真是不疯魔不成活。唱戏得疯魔，不假，可要是活着也疯魔，在这人世上，在这凡人堆里，咱们可怎么活呀
段小楼本是安慰程蝶衣，却又一次说透了程蝶衣的命运。他是戏痴，戏迷，活在戏里，却忘了人世上唱到了哪一出。他走不出戏，最后只有死在戏里。
9.青木要是活着，京戏就传到日本国去了
这话就算现在听起来，也隐约有些刺耳。程蝶衣是戏痴，不管对方是谁，他都唱，而且是认真的唱。在他心里，真正理解了艺术无国界，传到哪国无所谓，只要这艺术别失传就行。可到现在，还有许多人都不能理解这样一种观点，而中国许多宝贵的非物质文化遗产，就是这样丢失的。程蝶衣只是一个戏子，却有这样的领悟，确是难得。
10.楚霸王都跪下来求饶了，京戏能不亡吗
文革时期，我国文学艺术事业遭受重大损失。程蝶衣看不到这么广，但他只看着跪地求饶的段小楼，他就知道京戏会亡。楚霸王何许人也，是宁死不屈的大英雄，如今这京戏中的灵魂人物却也只有跪地求饶的份，京戏怕也会名存实亡。这句话让人听了都觉心里一震，仔细琢磨，余味浓厚。
