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禁歌《你是灯塔》
从《报刊文摘》读到，《你是灯塔》这首解放区的歌曲被一苏联人讲“像苏联挽歌”。有人又延长为“是”，继而延长为剽窃、批斗。负责人冯定后来向作者道歉，但他的书也曾被延长为修正主义，遭到批判。谁向冯定道歉呢？（1月17日@解放日报《“过”就是“不及”》邓伟志）http://www.people.com.cn/24hour/n/2013/0117/c25408-20228369.html
“过”就是“不及”
解放日报 邓伟志
从《报刊文摘》（2012年12月28日）上读到《歌曲〈你是灯塔〉引起的风波》，久久不能平静。一是因为这首歌，是我们解放区的儿童团天天要唱的，二是词作者沙洪是我表舅。表舅妈姚明是1949年的上海解放日报记者。沙洪夫妇多次跟我讲起禁歌那件事。一位来华的苏联人讲：“曲子像苏联挽歌”。于是有人就把“像”延长为“是”，继而延长为剽窃，再延长为批斗。可是王岳一直上诉。他说他是“土八路”，曲子在山沟里写的，他从来没听过苏联挽歌，谈何剽窃！按理是很容易还王岳以清白的，然而没人理这个茬。于是，唱遍黄河两岸、大江南北的《你是灯塔》就从人间被蒸发出去。
《报刊文摘》上讲原华东局宣传部副部长冯定后来向王岳道歉。为什么由冯定道歉？因为北京就“像挽歌”的事打到华东局的电话，是由冯定处理的。冯定下达的通知是“暂时不唱”。结果，传到下面“暂时”延长为“长期”。由于做过了头，这首出名的歌曲就从“有”变成了“无”。
看来，“延长”这个东西是害人精。不仅对“像挽歌”之类的事延长不得，而且是对任何事情，包括大好事，都不宜超过它那个“度”。超过了就会引发质变。真理多向前迈出一步就会变成谬误。吃不饱会饿死，吃得过多会撑死。任何人的脚都是有尺寸的。给人小鞋穿固然不好，给人穿远大于脚的鞋子也不见得好，穿了是跑不动的。事物是有联系的，是沿着肯定否定律波浪式发展的。你“延长”别人时，是轻松的；别人“延长”到你头上时，也是够苦的。上述那位向王岳表示道歉的冯定，在北大写了一本书，有点小毛病，却被人延长为修正主义，遭到了没完没了的批判。谁来向冯定道歉呢？
我们习惯讲“过犹不及”。这话是深刻的，不过深度还不够深。物极必反，“过”一定是“不及”。“帝王爱细腰，宫中多饿死”。今天不是昨天，可是，谁都知道今天社会 上仍有人为了苗条，而饿出病来。讲话、办事都得讲分寸。在分寸上显高明。人无完人，对有些话要分析，即使是权威讲的也是有佳话，有丑话，还可能有戏话、反话，甚至是屁话。我们决不能听到风就是雨，不能层层加码。不听过头话，不做过头事，才有人肯效力、出力和奋力，从面上讲才会通力，从时间上讲才会有耐力、毅力，社会也才能够有活力和魅力。分寸出战斗力，适度出凝聚力。
歌曲《你是灯塔》引起的风波
2012年12月28日《报刊文摘》
1940年6月下旬，中国人民抗日军政大学第一分校（抗大一分校）驻在山东沂蒙山区的鲁中根据地，要校文工团创作一首新歌作为党的生日献礼，而词、曲创作任务则分别交给年仅20岁的校政治部宣传干事沙洪（原名王敦和）和年仅22岁的文工团副主任、鲁艺音乐系毕业的久鸣（原名王岳）。
两个年轻人激动不已，灵感迸发。沙洪只用了十分钟左右就写好了歌词：“你是灯塔，照耀着黎明前的海洋；你是舵手，掌握着航行的方向。”拿到歌词，久鸣也只用了十分钟左右，就把曲谱写出来了。曲调流畅激昂，有起有伏，结尾雄壮，却并不复杂难唱。
《你是灯塔》创作出来后，很快就广为传唱。特别是抗日战争胜利后，在日益高涨的争民主、反独裁的学生运动中，此歌成了人们迎接解放军进上海的重要曲目。
1949年10月l日，在开国大典上，刚组建不久的中国人民解放军军乐团演奏的为数不多的曲目中即有《你是灯塔》。但没想到，厄运因此而来。
原来，在开国大典演奏此曲时，参加典礼的苏联文化代表团的一位成员对陪同人员说：“奏的曲子，像是苏联追悼歌。”这本只是苏联文化代表团某成员个人的一句偶感，但当时因为对苏“一边倒”，以苏划界，所以苏联人随便的一句话便是“圣旨”。
于是，这首脍炙人口、广为传唱的歌曲在10月下旬便被禁唱，久鸣背着“抄袭”的“罪名”被发配到河南一个小县城，先教高中，后教初中，再后教小学，最后全家被下放到农村，“文革”中惨遭迫害。
1979年11月，久鸣到当年直接处理此事的中共华东局宣传部副部长、时任北京大学副校长的冯定先生家中，向其说明几十年前旧事的原委。由于当时“禁唱”并无正式文件，只是口头传达，所以无法以正式公文形式为其“平反”。为解决此事，冯定专门给久鸣写了道歉信，得此信后，久鸣与其在延安“鲁艺”时的老师、时任中国音协主席的吕骥联系了《光明日报》，以在报上发表冯信和久鸣致《光明日报》编辑信说明原委的方法，为此事平反。1980年3月5日，解放军总政治部文化部向全军推荐的12首歌曲中即有此歌。（摘自《历史：何以至此》作者 雷颐山西人民出版社出版）
