俟河之清,人寿几何 几何画板破解版

今天,机关里举办管理学方面的讲座。老师在讲课中举了个例子,我很感兴趣,就记下了。回来后,我又查阅了一些资料,现与各位看官分享。 100年前,严复和孙中山之间有一段关于教育的对话。
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严复:当今国民其民品之劣、民智之卑、民风之腐,实乃亘古未有之。即有改革,害之除于甲而见于乙,泯于丙将发于丁矣。
孙中山:即如此,依先生之见该如何?
严复:为今之计,惟急从教育着手,庶几逐渐更新才是。
孙中山扼严复之腕:俟河之清,人寿几何?君为思想家,鄙人乃执行家也。
“俟河之清,人寿几何?”语出《左传》,原文如下:左传·引逸诗
  翘翘车乘。招我以弓。
  岂不欲往。畏我友朋。
  我无所监。夏后及商。
  用乱之故。民卒流亡。
  俟河之清。人寿几何。
  兆云询多。职竞作罗。
  虽有丝麻。无弃管蒯。
  虽有姬姜。无弃蕉萃。
  凡百君子。莫不代匮。
  周道挺挺。我心扃扃。
  讲事不令。集人来定。
  礼义不愆。何恤于人言。
  淑慎尔止。无载尔伪。

俟河之清(sì hé zhīqīng):俟:等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。《左传·襄公八年》:“《周诗》有之曰:‘俟河之清,人寿几何?’”。后来,看到曹治雄写的回忆文章《我给胡耀邦当秘书》,也提到了这句名言:
1954年,团中央召开一个小型农村青年工作座谈会,请了政务院副总理、中共中央农村工作部部长邓子恢同志讲话。邓老在讲话中说到治理黄河、淮河等水利建设问题,说这是农村青年施展身手、实现抱负的大舞台。他对此寄予厚望:一定要 在他们这一代手中,把黄、淮治理好。否则,他引用一句古语说:“俟河之清,人寿几何?”散会回来的路上,耀邦同志问我:“邓老刚才讲的那句话,你懂不懂,是谁说的?在什么书上?”我回答“意思懂得,是谁说的,出自何书,都不知道。”“你回去后查查,把答案告诉我。”他叮咛道。我到北京图书馆,花了大半天工夫才查出来,答案见《左传·襄公八年》引古逸诗。我立即向他汇报,他有点惊诧地说:“左丘明如果活着,都两千多岁了。他引的古逸诗的年代当更为久远。可见我们中华民族的文化是怎样的源远流长啊!更可见黄河的水患为害又有多少年了!”他说:一定要照邓老说的,我们这一代青年人一定要把黄河治好,把淮河和其他“害河”治好!也一定能治好!他还说:“一句古话,听不懂,这是常事,要放过也就过去了,可是一查,就查出这么多学问来了。”
我真是被胡耀邦同志严谨治学、谦虚好学的精神深深地感动。想到今天讲课时,请来的老师竟然把“俟”读成“矣”,深感汗颜啊。

  

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