爱华网谶曰：“日月丽天，群阴慑服”：“温”有日，“胡”有月，群阴慑服是指前届领导执政之下盛世，起到震慑国内外反对派势力的作用；“百灵来朝，双羽四足”：百灵来朝，下一句是“无宝不落”，哪里有利益，自然哪里受青睐，四海国家都来我国通商友好；双羽便是“習”字，四足就是以我遇见，可能“灬”底的字或更深的含义，本人不才，不敢莽自猜测。另外，“双羽四足”亦隐喻我国国力羽翼丰满，根基稳固意思。颂曰：“中华而今有圣人”：这位圣人直指我们的改革开放的总设计师邓小平（原名邓先圣）；“虽非豪杰也周成”：豪杰古称武力立国的将领或君王，这句是指每届政府权力交替顺利，根本不需要动用武力；“四夷重译称天子”：四海之外的国家都改称和推举我国为新的强国；“否极泰来九国春”：九国是指我国古代中原九郡，春是万象之始。意思是指我国国力由衰转盛，欣欣向荣。图象：上为主人，下为客人来拜访，表面看似友善，背后藏弓，其实不怀好意。这很贴切我国现况，虽然各国都表面上与我国通商友好，但实则各怀鬼胎，笑里藏刀，一个不小心便有灭顶之灾，需及早防范。卦爻：坎下离上“未济”，卦意火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。是指虽然是盛世之始，但力量不足以灭火，需防范于未燃。总结：四十四卦的时间段为艮土八运（2004-2023年）间廿年，新中国走向盛世初春，表象蒸蒸日上，繁华热闹，实则暗藏杀机，需步步为营，加以提防。四十五象：盛世之炎夏
谶曰：“有客西来，至东而止”：西方的“客”，是亦敌亦友的美国，绕到东海过来我国，目的是为了什么，是说客？还是帮凶？“木火金水，洗此大耻”：易学中五行的木火金水合在一起便是“土”，这是争土之战，结果当然是我国最终取得胜仗，洗掉上世纪的国耻（甲午战争、日本侵华和抗美援朝等国仇家恨）。颂曰：“炎运宏开世界同”：“炎运”是指离火九运（2024-2043），“世界同”是指人类的共同愿望“世界村”，终于可以实现。“金乌隐匿白洋中”：金乌古称太阳，隐喻太阳沉藏于茫茫的大海里，就是指美日同盟对世界影响力日渐消退。“从此不敢称长雄”：从此收敛了些，不再敢称雄称霸，作威作福。“兵气全销运已终”：在这廿年内，美日势力的兵力和士气受挫，国运亦每况如下。图象：两个手持长枪的人合力与太阳较量。易理方向是左代表东，太阳亦是东边升起，这个很明显隐喻东海之外的日本。右边穿着光鲜的红衣人，起带头作用攻击太阳，隐喻中国。另一穿着普通的蓝布衣人呼应其尾，动作表情作状，隐喻台湾。卦爻：蒙之小过。蒙卦释义：象征启蒙：亨通。不是我有求于幼童，而是幼童有求于我，第一次向我请教，我有问必答，如果一而再、再而三地没有礼貌地乱问，则不予回答。利于守正道。小过卦释义：高山霹雷，山大雷小，小有所过；有所超过，隐伏危险，但以静制动。内里含义与现时两国关系非常贴切，中日关系不断恶化，日本一而再，再而三地在钓鱼岛问题上挑衅我国，开始当然是不与理睬，最后当然是日方冥顽不灵，变本加厉，使矛盾超载，迫使我国使用武力反击。总结：四十五卦的时间段为九离火运（2024-2043年）间发生的战事，之前网上流传会在今年甲午年爆发，报仇雪耻，但这一猜测，本人不太认同，虽然今年是大火年，小争执难免，大冲突未必会发生，再衡量现时我国军力也不足以彻底打败美日同盟。颂语开头“炎运”是隐喻火上加火的岁运，就是2025-2027这三年较容易爆发。总之，中日必有一战，我方这十多年内不断加强军事力量以逸待劳，政策方针多是以静制动。而日方经济在这十多年内亦有复苏的虚火假象，助燃贪婪野心，必引火烧身。后话：其实西方预言与中国预言的方式有很大的区别，西方多以诗词为包装传颂，最有名的是《诸神纪》和《玛雅历法》等，预测结果太过于具体化和精确化，就如早前的“2012世界末日”预言，居然具体细节如身临其景般，应期精确到2012年12月22日，但最后却忽悠了全世界一把，虚惊一场。中国预言多以易理为核心，再配合丰富精美的诗、词、歌、赋和画等来外包装，内容隐晦，有趣的猜谜性，给人无限想象空间，亦因如此，才会广泛流传，深入民心。经典之作还有《马前课》《烧饼歌》《乾坤万年歌》《梅花诗》《藏头诗》《黄蘖禅师诗》跟《推背图》并称为中国古代七大预言书籍，其中更有些聪明私人创作者，更冒用或借用古代名人为作者，目的当然是用来加强说服力，让作品更具名气。如《马前课》借用了诸葛亮之名，《烧饼歌》借用了刘伯温之名，《藏头诗》作者眼见《推背图》名震一时，亦再次借用李淳风之名为榥。不过话却说回来，历史也有真伪，更何况是预言书籍？所谓“真亦假时假亦真，无为有处有还无”，无谓执着于真假，最重要还是看预测结果是否应验。日后有机会再为大家详细探讨四十四象之前的历史演变过程，和四十五象之后的未来世界，有中国第一个女领导，有变异人逆袭人类，有外星人来访我国。。。等等不可思议的预言。
