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1、闭气，须视大家的气的是非，配合导引的快慢，不可委曲拉长，影响后果。
2、如用意念将心脏移至心窝正中，心主神志，神志动员，天目即可见光。临时没来，不焦急，不寻求，不浮躁，照样坚持“松”和“空”。这样必会快出功效。如焦急,新开复古传奇私服，追供，大脑缓和，原来会出功能，也出不来了。
3、灌气要柔和，右手灌气后可换左气。用天目穴充足领会气感。
4、用意念把气分为两股，前面从肚脐（神阙穴）出来，沿任脉而上。后面从命门出来，沿督脉上升。
2、几分钟之后，再用意念想到天目穴，用肉眼内视天目穴，用双耳内听天目穴。
4、白光随便漂淌，是进一步练习天眼通。天目历代以来，是修炼很多年，多数己可以开天目，即先练后开。中邦天目功反其讲而走之，是开了再练。传统办法是修炼者众而成绩者鳏。天目功的方式是全体都开，先开后练，以练保功能，以练供给功效，以练进步功效。开目标属先天。我们的口诀是：接通先天炼后天。白光尾闾练到松果体，就是交通先天，也是练后天。
2、中指放气能增添天目标能量，手指移遥移近是让天目领会发气的手指挪动后，对气的不同感触，练习天目标敏锐度。
坐法、平坐式，坐凳高下合适，使大腿、小腿呈90度的角。两腿平行，取肩同宽，两手重轻地放在膝盖上，掌心向下，劳宫穴正对鹤顶穴。脊柱要伸直，颈椎要正，下颔微收，百会顶天。从上到下顺次放松。用口令暗示本人，提到哪个部位，就将当部位放松。
7、边看边收，有的我修炼多年，昨天看见了光，或呈现图象，他很冲动又太愉快，看也是注意在看。而且看的时间太长，图象出多长时间，他看多长时间。光出多久，他看多久。这样图象越看越含混不清，光也越来越咸，第二天练功时，什么都没有屯，为什么？能量都耗费掉了，初出功能，能量很低。你不加控制地随意应用，应然不够。准确的办法是边看边收，有了光和图象，最多只看一秒钟就收收了。收的方式像收功一样，用鼻吸气，意想天目在吸，这样一切气，光、能量、图象都进往了。
1、天目功的坐功为静功，请求姿态要恬静，舒服有利于放松、入静。
6、将白光从百会穴放出去，升到地面，随便飘流。现在看不见，没关系，今后一定看得见。意念要强，心要诚，看不见就用意念想到白光怎么飘流。
6、从免脉回升至承浆，通过舌底上腭，气从鼻注入松果体,国殇。从督脉上至玉枕，进入松果体。
3、天目呼吸，是练内外相通，练一段时间后，天目会有呼吸感。
功理：老子说：“谈生一，终生二，二生三，三生万物。”说生一，一者，气也。“盖太极，一气耳。”“天地之始，一气罢了。”毕生二，等于分阴阳，“万物背阴而抱阳，冲气认为和。”《路德经》“阳轻清上浮为天，阴沉浊而下凝为地。”《吴延输集》阴阳合气法就是调动阴阳二气，阴阳二气联合，即能翻开天目呈现神通。
（三）拨开天目法
5、现在调剂呼吸：用鼻缓缓吸气，意念不是鼻子在吸，想是天目在吸，把鼻子记掉。意想光从天目穴吸进松果体。太阳光，月亮光，星辰的光，山光，水光，花草树木的光，万事万物、宇宙之光，全体吸进天目穴。你可以用天目看这些光的明度，多多束光，什么色彩。并用天目领会宇宙之光进入天目标感到。在意念中，你看见气光从神眼出来了。呼气意想体内浊气从天目穴呼出，初末不想鼻子。呼吸还是深长细匀，和先前呼吸一样。所不同的是先前的呼吸是天然呼吸，不用意念观想。现在的呼吸还是一样，只是应用了意念于呼吸。
8、阴阳合气法的威力大，气感特殊强；修炼时必定要把握练的次数和水平。宜少不宜多，宜北不宜强。假如修炼之后，并无不良反映，可以恰当添点，但也不宜加得太多。练的次数多，憋气太久的威力就大；次数少，气不闭得太久，威力要小些。修炼就谨严控制。
天目功，一松，二空。松是全身要放松，空是大脑要虚空。而后心境高兴，点带微啼练功。
7、最后吸一口吻，由天目进入，沿中脉降落丹田。是修炼的中脉，各种神通出自中脉。稀宗气功的最高功法就是练中脉。
2、红光入脑，可开发智慧，围脑转圈，能够开领全脑。文光入松果体，有害于早走神通。
4、关三次天目，天目是坐着长的，是两边眼皮同时关，似乎双扇的门一样。
收功：
功理：1、抹额是为了让督脉终梢气机畅通。点揉天目能促使天目穴内外畅通。
2、将气存在下丹田，能量存在下丹田；信息存在中丹田；光和图象存在上丹田的天目穴。
“传授‘天目功’给唐乾国的是个异人。他们俩住在重庆市，都有佳长一段时间。素日里虽无过从，却都相互晓得有对方这么一集体，只是唐坤国本来并不理解他身怀特技。有一天，这位‘异人’忽然找上门来，自动给唐坤国开了‘天目穴’，并把开的方式也传了出来。从此当前，他就不知所踪。临走前，他再三嘱咐唐坤国，不准对人提伏他的姓名。”
6、有了光，有了图象，也不寻求。来了，不冲动，你一冲动，它就没了，看时是有意无意，不要太愉快，你一兴奋它又没了。看不能注意，要注意，大脑轻松它又没了。
2、观想会阴穴，在前阴跟后阴两头。呼气由会阴穴吸进，不想是鼻子在吸气。
中国天目功功法
2、两手劳宫捂住前后丹田，可增长前后丹田气感。左手或右手捂前丹田是用内劳宫穴，内劳宫穴属阴经，气海在任脉上，任脉属阴，捂在命门穴上，用手违捂外劳宫。外劳宫属阳经，命门在督脉上，属阳。一口气分作两股，双劳宫导阴阳二气上升，在松果体会合。
8、吸气，意想宇宙能量吸入天目穴存于松果体。呼气，意想体内浊气从天目穴呼出。
4、用意念左边眉毛向左边拉，左边眉毛向左边拉。二边眉毛共时拉，拉时时候，只用意想不必力，连拉九次。每拉一次，在你意念中望见神眼睁启一点，九次拉完，未天眼大开。留神拉眉毛的时候，不使劲，肌肉不动，只用意思。
1、用右手内劳宫穴放于下丹田，左手外劳宫穴放于后丹田（命门穴）。“放”是把手掌晃在这里，不是按住。故手不能用力，特别是肩、臂、肘放松。重肩坠肘，两臂像是挂在肩上一样。
2、用呼气晋升法：吸一口气，白光向上走一个脊椎骨节，脊椎共24块：腰椎5个，胸椎12个，颈椎7个。吸一口气，白光上升一节，特殊要用你的天目看着它走。白光所到之处，脊椎骨从面面亮出来。
6、关气时光的是非，也就是导引二气到天目穴会合的时光是非。气长，导引慢些，气欠，导引速些。但不可委曲憋气，制成身材不适，呈现答题。个别的法则是先导引钝点，练一段气功后，气长了，再置缓些，不可委曲。
4、该二气不能同时导引而分先后顺序时，男性先导引任脉。果男性属阳，正常易成阴虚。故先走较单薄的阴经。父性属阴，其阳易虚。故先导阳经。
5、转完六圈后，发出大脑正中松果体，你会发明大脑四周都有白光，而大脑自身光比方才要亮些，最亮是中间的松果体。
12、练完一口气后，是否还要练第二口气，须谨严控制。此功，气感特别强，创办面授班时，有的教员练第二口气，气就堵起了。故练此功时，第一天只练一口气。如第二天没发明哪里不舒畅，第二天可以多练，要逐渐慢慢地增添。
1、用天目穴吸气（理论是鼻子在吸气，但不要想鼻子，想天目在吸气）。连吸九口吻，是要把天目后面的气吸出去，光吸进来，能量、信息、图象皆吸进来。吸气是吸进。吸气是吸进天目穴。呼气是向下，气轻丹田，是向内部，把气存在丹田。吸是从外向内，呼是由天目向下，不可向外。免得能量散失，连吸九心气。
5、两股气同时上升，后果最恶。但初练此功不熟习，也可按先后顺序。一般情形，男先导引任脉，后导引督脉。母先导引督脉，后导引任脉。
5、连关三次，关赖了，外面什么也看不见了。立刻睁肉眼，假如没有马上睁肉眼，天眼又会睁开，造成能量流失。
1、传统气功修炼，认真气充盈时，一定气冲尾闾，穿夹脊，功玉枕而言周天。咱们观想命门白光用呼吸晋升，一节一节地通督脉，对昔后通周天辅助极大。
3、气由中脉直到下丹田，吸气时配合收提肛门，气吸鼓后闭气。
（一）天眼大开法：
6、呼气，意想三股气折成一股，化息一束强光，由天目穴吸没，入三出一，练30次。
4、让白光按顺时针围着大脑转圈，从右边到后边，到左边，到前边，又到右边，顺转三圈，又逆转三圈。转快尽量慢。如要配合呼吸，是从右到后到左为吸，从左到前到右为呼。转时要用天目看着光旋转。
3、又过几分钟后，用意念观想天目，想到你两个眉毛旁边，印堂穴直上一寸的处所，有你的神眼，就是第第三只眼睛。它是破着长的，两片眼帘分于左右，有眼睫毛，眸子乌白明显，闪闪发光。
1、天然呼吸，先以左手中指从印堂上行，过天目近发际高低直线抹额100次。抹额注意手不能重，以免搓伤皮肤。
3、二气会合从天目呼出，天目易涌现光和图象。阴阳二气相接，必出神通。“天地合而万物生，阴阳交而变更讫。”（荀子《礼记》）明代医野弛景岳说：“凡万物生存之叙，莫不阴阳交而后神明见。”
（二）意念观心法：
2、用左手中指导揉天目穴顺时针50圈，又逆时针点揉50圈，意想天目纵开。
5、神光降落心窝，意守心窝是天目功的最基础功法，中心功法，要害是要用意念将心脏移至心窝正中，心尖正对下方。这是一位异人传授的。正如1991年，6月22日马来东亚最大的报纸《南洋商报》报导的：“获异人传授天目功。”
第三步大脑放松：所有邪念排队清洁，什么都不要想。
1、想到尾闾关在发光，红色光越来越亮，越来越大。几分钟。
呼吸要深长细匀，柔和自然。
1、先从会阴吸气，是开发会阴。气功练到必定阶段，有时会阴会漏气。当初练会阴吸气，可以避免漏气景象产生。特殊是吸气时发提肛门，如忍大即样。长期建炼，岂但不会漏气，而且可以锁精不泄，还精剜脑，对强肾壮阳后果极大。
3、右手中指伸直，余四指握着，用中指对天目从尔放气,感悟，中指渐渐由远移近，又由近移远，重复屡次。
6、全体功可练三五分钟，可练半小时，以长为好。
（四）阴阳合气法平坐盘坐均可，入静同（一）（二），请求很高。只有（三）为天目推拿功，放松和入静要求不甚高。还可以离开练。阴阳合气法，对放松、入静的要求，应用意念要求都很高。
中国天目功分为三个档次基本功、神通功、深造功
卧式，请求同上，齐身放松。
5、大拇指和中指放于两眼内角（睛亮穴）,[转]男孩看了会领悟----女孩看了会感动!，食指放在天目穴上。吸气，意想三股气吸进三穴，汇于松果体内。
11、喘到平心静气时（普通为五至八口气），吸一口吻，进入天目，沿中脉进入丹田，观想丹田一片白光，此为一次。
5、气憋不住要暴发喷出时，可以用鼻喷，也可口鼻并用。但意念只想由天目喷，始终不想鼻子。喷气时，用天目看光和睦一全出来。
2、两眼内视睛明穴练一段时间，可以开发肉眼通，睁眼可看光，看人体场，看人的病气。
3、吸气时要用天目看外面的光随吸气而进来，外面的光减少了，没有了，能量进入了下丹田，下丹田很空虚。中丹田有信息，天目有光和图象，慢慢变淡至没有。
8、心主神志，神志动员，天目穴便可见光。光来了，就用天目瞅光。光不了，又将意念放在口窝。
9、假如地纲不睹光，请不要寻求，不浮躁。只有绝质往抬松，进静，干到一松二空的无替气过状况。光必定会去的。
基本功法
3、白光放出往，随便漂源是练向外发能量。既能向外发能量，再练透视，远视、预知通、他心通，意念搬运等，就轻易了。
3、皂光从玉枕进入脑部进入松果体，照得大脑通明。多少分钟。
第二步放松：特别是脸要放松，面部肌肉不能紧张。眼皮微微地放下来。既不用力闭严，又不留一光芒。嘴唇要放松，嘴唇微闭，舌尖轻低上腭。
1、两眼珠向上，向中间内视睛明穴。
可以盘坐、单盘、单盘、做作盘均可，以舒服为佳。
8、这时你可能会喘气，要放任自流。只是要用意念让喘息之气，均由天目进出。
第一步放松：头放松，颈放松，两手放松，前胸放松，后腹放松，小腹放松，腰放松，两腿放松，小腿放松，足放松。
7、将中指、食指、无名指集合，合成“品”字形，中指在上，食指、无名指相并在下。大拇指和小拇指放天睛明穴，“品”字形放于天目穴。
9、吸气由会阴入，是修炼根特轮，有利于炼成神脚通，和看残信息的才能。修炼一段时光，纯熟后在吸气时配合收提肛门，用意念观想会阴有一个暗白色的倒三角形。
9、此功气感最强，喷气时很可能连同光一齐喷射出来。又把光吸进来，喘息时间随气由天目进出。
7、阴阳二气在松果体汇合后，从天目穴爆发喷出。因在闭气的情形下导引，待二气在松果体汇合时，已经憋不住了，故可爆发呼出。
功理：
7、再将白光沿中脉降落心窝膻中穴，看着心脏。意想看见了自人的心脏；地位是心窝偏左的处所；但要用意念把它移到心窝正中，大小是自彼的拳头那么大；扫尾像个桃子形，尖真个一头对正中间。色彩，鲜红的色彩。要害是用意念将心脏要移到心窝正中，尖尖正对下方。
功理：
姿态可以盘坐或平坐，同前一样放松。
3、手指按住天目（及晴明）呼吸，能增添天目气感，使早出功能。
高级通灵术】在Todd大神的帮助下，成功进入第4密度及星际联邦
问我已经练习出体已经有一段时间了, 惟一直没有什麼进展,我知道你有一些很棒的出体经验, 你可以教教我关於这方面的技巧吗
Todd你的出体技术已经比大部份人好了, 但我发现当你在出体时,你并没有强烈的欲望去实现某些事情。就好像在现实生活中, 你虽要有渴望才能达成一些事情。你现在须要做的就是定立一个目标,好让你在出体时能维持更长的时间。
以下谨献上本人的一个出体技巧, 你可以由此使你的出体技术有更好的突破
躺在床上, 找一些风扇、暖炉或是空调作为你的背景声音,你一要保持聚焦在风扇、暖炉或是空调的运行声音上, 直到入睡。你最好在3或5小时后醒来, 当你醒来后, 先不要起床, 也不要张眼,继续聚焦在风扇、暖炉或是空调的运行声音上。 经过一些练习后, 你会发现自己在入睡的过程中什至是在梦中也能听到空调的运行声音,这些声音将会有一些不同(更高频率了), 当你听到这些声音转变后, 你要尝试集中精神, 把这些声音的频率提高到最大的层次,当声音的频率提高到最大的层次时, 这些声音也许会突然消失了。但你仍要尽你的最大努力使声音继续地响起。由是,你将会开始感觉到一些震动出现在你的灵体上。在这个时候, 你要马上尝试移动你的灵体到你睡房中不同的地方, 当你离开你的肉身后,你将会再也听不见任何风扇声, 直到你回体。
PS这个出体技巧比大部份的出体技巧都要好, 因为他能释放你的整个灵魂,所以当你在使用此技巧离体时, 你并不会看见自己的肉身。有些人说他们能够在离体后看到自己的肉身,这只是因为他们只有一部分的灵体离开了自己的身体。
在使用此技巧出体时你要非常小心,不要让自己的灵体被屋子内一些尖锐的物体所弄伤。我曾经犯过此错误数次。另外,此技巧亦可能会引致梦游的情况发生。所以你必需确保自己的肉体处身在一个安全的地方。
这也许需要几个月的练习时间, 你才能听到风扇声的转变, 但当你只要成功一次后,你以后出体便再也不会有问题, 我曾经试过使用此技巧在一晚中出体三次。
你们也必需记住震动是很重要的, 你必需要透过震动才能获得一个完美的出体经验,这我以后会解释。同时, 当你在使用此技巧时不要幻想任何事。这会毁了你的出体。
It is all abouthearing。(此技巧的关键乃是聆听)
问为什麼有时我出体后只觉头昏昏的, 而且难以移动
Todd这取决於你的灵体里有多少意识。在灵体内有越多的意识，那麼你的出体经验就越棒，你在出体时就越强大。大多数的人，当他们与肉体分离时，在灵体内只有少许的意识。因为他们使用了较差的出体技巧。你的灵体越强大，那麼你就会有越少的疾病。所有的疾病始於灵体，最后进入肉身。净化灵体，那麼肉体将会痊愈。这和人们使用针灸治疗类似。
问你能否解释一下为何灵体会被尖利的实物所伤
Todd为了回答此问题,我必须先解释一下不同种类的出体经验。并不是所有种类的出体经验都害怕被利物所伤的。我会在之后解释这些。我从未受过任何严重的伤害。我只是曾经在几次出体时不小心被割伤了一点点而已,不过在几天后我就完全康复了。我只是想要你们都小心一点地对待你们的的灵体, 就好像对待你们的肉身一样。你并不会用你的肉身去触碰刀子,所以也请你也不要尝试去用灵体触碰刀子。将它们好好放在柜或藏在箱子里面,不要把他们留在电脑桌上。也请不要把任何刀剑挂在你的房子中。我希望任何人都是安全的。
Todd以下是我们的身体组成成份(由低频率至高频率排列)
1. 肉身(会有终结的一天)
2. 思想(即大脑的, 会有终结的一天)
3. 灵体(当每一次转世时, 我们都会得到一个新的灵体)
4. 灵魂(永不会结束,位於第三眼的所在, 头脑的中央)
以下是不同类型的出体经验(由低频率至高频率排列)
1. 肉身用时存在於两个地方(肉身出窍)
2. 做梦(思想出窍)
3. 遥距视觉天眼(思想出窍)
4. 以太体投射或星光体投射(灵体出窍)
5. 精神投射(灵魂出窍)
肉身出窍即是人们分离他们的肉体并使肉体同时间在不同的地方出现。
做梦（思想出窍）是所有人在每天晚上都会做的事。脑袋会从其他实相收集 资料。但大多数的资料都是混乱的。
遥距视觉天眼是将思想从肉体分开，飞到远处观看景象。
以太体投射和星光体投射（灵体出窍）是我做的最多的，就我的意见而言，这是最刺激的类型。以太投射感觉最真实。在以太投射，所有事物都制造很多创造出感观。景物是真的，人也是真的。当你的灵体与肉体分离时,你会感觉到你的银带总是在拉著你。这就是为什麼在以太投射时很难迅速地移动,而且也很难移动超过几英里。在以太投射期间你会感觉到能量流遍全身。你亦会会感觉到摇晃和震动，你的灵体会是沉重的，但不如肉身般沉重。在以太体投射的大部分的时候，你会感觉到你的灵体跌落在地上。我的看法是以太体投射是很难达到的，但它是最刺激的。你可以变得非常有觉知。可惜，我在此状态下，最远的距离只是移动了十五英里，然后就被银带拉回肉身。
要达成精神投射, 你必须先将灵体和肉身分离,再把灵魂与灵体分离。(按类似於二重出体)精神投射是为了使自己能去到更远的地方。这可以是数千英里的距离。精神投射的感觉比以太体投射（它之所以使你感觉沉重是因为所有的能量都集中在内）还明亮。在此类出体中，如果你不保持焦点，你会很容易跌入梦中。因此，你必须使用许多的命令使精神投射持续进行。在此类型的出窍中，你什至可以去到比灵界更高层次的地方。那就是精神界。这是高灵在死亡后立即会去的地方。灵界，以另一个方面来说，住著人与鬼。而这些鬼魂则是那些还没准备好要去精神界,较低等灵魂。
世界可以简单地分为三层次：
一、物质界（人类）
二、灵界（住著灵魂与鬼魂）
三、精神界（高灵）
Todd在你处於灵体出窍期间，刀子和其他尖锐物是惟一能伤害你的东西。精神出窍是不会被刀子影响的。我有很多次灵体出窍的经验，所以我尝试非常小心。我必须确认我的房子是安全的，所有的刀子都被收好。以下是为何刀子能伤害你的灵体的原因当刀子割伤了你灵体的手指。这个被割到的感觉会经由银带传达到肉体的手指上，然后肉体的手指头也就被割伤了。我从来没有受到任何严重伤害。我只是想要更加地小心。因为灵体出窍时很容易会透过银带而影响肉身，我曾经试过被银带快速地拉回肉身，结果我的肉身也紧接著弹了起来。
在灵体出窍期间治疗肉身非常简单。我现在看起来比八年前还要好。因为灵体出窍是治疗自己肉身的最好的时机。精神出窍则是学习资讯与知识的最好时候。以上这两句话是非常重要的。请好好地重复消化它们,直至你开始完全地了解这两句话中的含意。现在，如果有人向你解说他们的出体经验，你就会知道他们的出体经验是属於那一种类型。
问我的出体是属於那一类型怎样才使灵体穿墙时更容易另外,我有很多次的出体经验也没有经过震动, 震动是必须的吗
Todd你的出体属於以太体投射。 当我在进行灵体投射的时候,我会先以站姿将自己的灵体贴平於墙上, 再慢慢压进去, 并开始感受到灵体融化於墙壁之中, 几秒后,我就会发现自己已经穿过墙壁了。如果你有其他更好的穿墙方法, 请告诉我。
如果你想使你的整个灵体都脱离於你的身体之外, 震动是必须的。你也可以不经震动,但这样你就只能使局部的灵体离开肉身。我往往会尝试将整个灵体脱离,因为这样才能使出体时更有觉知和刺激。所以我经常会有震动。充满能量的震动能更有效地把灵体从肉身中释放出来。
尝试不要太聚焦在震动上, 当你聚焦在震动上时,你便会很快地结束你的出体经验。你只需要持续地练习我所教导的出体技巧,直到你感受到震动扫过你的全身。不要聚焦在震动上。因为当震动一来临, 如果所有事情都是按正常情况发生的话,你就可以知道自己将在在几秒后便能脱离肉身。在最先几次的出体经验中, 震动会十分的集中。但当在你拥有愈来愈多的出体经验后,震动将会变得微弱甚至致使你难以察觉, 因为这些震动开始产生於更高的频率。有时肉身摇动也代表震动产生了,因为震动也许会强烈到使肉身也摇动起来。面对著震动时,不要害怕或是紧张。它们只是来帮助你脱离肉体。只要尝试不要聚焦在它们上面。并知道它们是什麼时候来临,那之后你就可以出体了。
问 我还想问一下清明梦是属於那类型的出体经验,是精神出窍还是思想出窍怎样才能把清明梦转化成灵体出窍呢 我曾选择过用瞬间移动去穿过墙壁, 但不知怎地, 有时在我使用瞬间移动后,我会自动弹回原地, 这是怎麼回事 另外, 在使用你的出体技巧时, 我可以去选择听一些除了空调外任何我喜欢的声音吗
Todd清明梦属於思想出窍。经过练习后，清明梦能转为灵体出窍或是精神出窍。一当你在梦中变得更有觉知时,你就可以开始去想著你的睡房。这个方法可以让你在自己的睡房中把清明梦转变为出体经验。同时你也要尝试在梦中聆听任何奇怪的声音。这些声音也许就是你的电扇、冷气机或是暖气机的声音。如果你听到这些声音，你就要先从梦中回到自己的睡房,并开始使用我所教的出体技巧从梦里出窍。由此在清明梦里产生震动。
Todd我对你的瞬间移动感到困惑。你有命令到你的灵体吗？如果有的话，那就没问题。一般人在瞬间移动时会感到旋转，这意味著她正在旋转和增加她的灵魂频率。试想像一辆车子，当它跑得越快时，轮子就会转得越快。这样车子才能高速移动。用了差劣的出体技巧，你将会很少感觉到震动。所以请你只练习可以引致震动的出体技巧就好了。
最好不要练习清明梦。大部分人说他们拥有出体经验，其实那只是清明梦。大多数的清明梦都是由大脑创造出来的幻象。有些清明梦包含了很重要的讯息,所以有时清明梦也可以是很有帮助的。但是，我试著与它们保持距离。我不会建议你练习清明梦,除非你能轻易地将清明梦转为出体。由现在开始，请你要再想著做任何梦了。你要保持完整的意识一整天，即使是在工作中也是。不要在工作时做白日梦。
你也可以选择听任何你想要听的声音。所有事物只要是能发出声响的均是可行的。找出那个对你最有效的方法,并保持练习。
Todd 这里有个我仍在研发中的进阶出体技巧。
当四周很安静时,你是否曾听过一个很高频率的声音在你脑内响起呢？每个人在他们的头中央都有这种声音。这是你的个人灵魂能量声音。由现在开始，我会将它称之为灵魂之声。试著去听听这声音一整天。在数个月的练习后，你会开始听见这声音,即使在周遭有其它声音围绕著你的时候,你也能听见。现在你可以使用灵魂之声去取代电扇、冷气机或暖气机音。灵魂之声在每一天的二十四小时内都会跟著你的。现在就去练习我之前所教的出体技巧，但是转用你的灵魂之声去达成出体经验。
灵魂之声出体法：
你曾注意到你的脑袋里有个高频率的声音吗？如果你有仔细地听，你将会注意到我所说的这个声音。我们永远也可以听到这个高频率的声音，但这个声音通常也会被围绕在我们身边、接连不断、分散注意力的事物或声音所掩盖。大多数人都没有注意到它，但亦会有些人把这声音冠上个错误的名号，他们称之为耳鸣，这只会导致灵魂之声变得异常地响亮和困扰。你们可以使用这个声音诱发出体。
为了这个练习，当你在尝试出体时，放松并聚焦你的思想。然后开始听听这个位於在你头内部的声音。一旦你找到它，试著用你的思想去增强它的音量。增强它的音量直到你再也听不到它的声音为止。接著，放松一下，直到你再次听到灵魂之声。然后再次提高它的音量直到你听不见它为止。不断地重复此步骤。最后，这会导致震动的到来，并把你就把灵体从肉身中分离出来。此时你必须马上集中精神,将你的灵体移到睡房里不同的位置，或是命令自己从左右滚出来，或让灵体飘向天花板。
这个震动是你气墙中的能量，也是你个人的能量。
我想这是我所见过最简单的出体方法。请记住这个方法比起前一个方法需要更多的练习时间，因为你首先须要去练习听见自己的灵魂之声，直到周遭有其它音响时，你仍能清楚地听得见的灵魂之声。现在你有两个极好的出窍法了。找出那个最适合你的方法。
由清明梦转出体必先经过震动, 否则灵体并不能完全脱离肉身,而且也很快会堕回梦中
问谢谢你, 但我实在是有太多的清明梦了,如果我不利用它们,你不会觉得会有点浪费吗
昨晚, 我又做了一个清明梦。我发现了一件有趣的事情。当我在尝试提高我的意识的时候, 我发现自己已经回到了床上, 同时,我感到一股震动流遍全身, 可惜不够几秒后我肉身的感觉也随之回来了。这是否就是清明梦转向出身体的过程
关於你所说的灵魂之声, 如果我持续练习听这声音一整天, 我怎样才能避免它干扰我们的日常生活呢
Todd这一次, 你经历了一个很好的过程。你尝试提高自己的意识,这样导致你回到了自己的睡房, 而震动亦随之而来了。在这种情况下,你只能拥有3秒的时间去令自己拥有一个真实的出体经验。你应该是有这个天赋能把清明梦转为出体的。所以请继续努力。你同时亦要提高自己的意识,并提高那些声量, 离开梦境回到你的睡房里, 再找回震动的感觉。在这一刻, 你一定要马上集中精神,移动你的灵体到睡房不同的地方。或是直接从身体左或右侧滚出来。或是浮起自己的灵体到天花板上。你差点就能拥有多一次的出体经验了,做得好。请记住出体经验是我们在这世上所能实践中最棒的事情。它是值得我们去付出努力的。
灵魂之声不应该影响到你的日常生活。如果它真的影响了,那你只需要用你的意念去降低它的声量就可以了。你的意念可以完全控制那声音变化。
问你是指我必须在震动发生后的3秒内就要离开肉身吗 噢! 我的天啊,请原谅我完全忽视了这一点, 我知道你曾经向我提过这点不只一次。
有可能当震动来临时,我们仍不能离开肉身吗例如是震动太弱了或是怎样的。
如果这种情况存在, 我们应该怎麼办
另外, 是不是当我们感受到愈强烈的震动,我们在出体的时的意识就愈能清醒
那一个是最有效地找出我们的指导灵的方法
是不是当我们拥有愈多的出体次数后, 我们就能得到更强大的能量
然后我们就可以用这些能量来使自己的灵体停留在物质界
Todd你必须在当震动发生后马上离开肉身体。如果当情况是按如期般发生的时候,你即将会在几秒后便脱离肉身。当震动扫过你场9戊1身体, 你就要马上集中精神去命令自己的灵体移动到你睡房不同的地方。如果你失败了,那你就只需要重新做一次我所教导的出体技巧去致使震动再次出现。你需要持续地重复因此步骤,直到你成功将灵体从肉身中脱离出来。
你并不需要担心那些震动是强还是弱,以及它们持续了多久。较强的震动代表你的灵体十分沉重, 并且与肉身连接得十分紧密。当你拥有更多的出身体经验后, 你的灵体会变得较轻,震动也会开始减弱, 因为你的灵体与肉身的连接不再那麼紧密。
是的, 当你拥有愈多的出体次数后, 你就能得到更强大的能量,然后你就可以用这些能量来使自己的灵体停留在物质界以及防止自己堕回梦中。
为了回答你关於指导灵的问题,我必须更深入地解释一下这个世界的结构
以下是构成这个世界的次元列表，由最低层次（较物质的）到最高层次（较精神的）排列：
1.第一次元（物质生命）
2.第二次元（物质生命）
3.第三次元（物质生命）及（灵体出窍可到的次元）
4.第四次元（包含了亡灵的灵界，）（灵体出窍、灵魂出窍可到的次元）
5.第五次元（灵魂出窍可到的次元）（灵界与精神界之间的关口）（漆黑）（或称之为空）
6.第六次元（灵魂出窍可到的次元）（精神界，生命完结后以及天堂的所在地）
7.第七次元（涅媻）（当你活在一个肉身里的时候，你无法到达这个次元）
在这里我想特别解释一下第五次元,因为你的指导灵很有可能就是在第五次元里。在第五次元里,所有事物的外表跟物质界里的完全不同。第五次元位於非物质界与精神面中间。所有在第五次元里的景象都有点像是相片的蓝图。第五次元亦包含了一些必须的建筑街区,用作构成在地球上的事物。第五次元通常是漆黑一片的，正如空的境界一样，那里有非常空旷的空间。这都是因为它位於灵界与精神界之间。精神界被称作来生或是天堂。请把这些资料息重覆阅读几次直到完全了解为止。
Todd第五次元创造了地球上所有的东西。
指导灵只会存在於第五、六、七次元。他们无法处於第一、二、三、四次元，因为他们的精神心灵一直在一个高水平中震动。他们过於精神化以致於无法物质化。但你也可以用心中的声音和你的指导灵在物质界上沟通一整天。每一次当你听见灵魂之声或其它声音在你的脑里响起时,你就可能在与你的指导灵在进行沟通了,你只需要保持平静的心情，然后就能和指导灵建立起联系。这就是我和我的指导灵进行联系一整天的方法。
当你在第三次元(地球)有个物质生活，你的指导灵就会在第五次元。当你在死后进入来生，你就会在第六次元（精神界）。由於你的指导灵会永远比你更高等，当你死后进入精神界（第六次元）后，你的指导灵便会在第七次元（涅磐）。如果你能到达第七次元（涅磐），那麼你就不再需要有指导灵了，因为当你进入了第七次元（涅磐）后，你本身已成为了一个指导灵。一个鬼魂生活在第四次元（灵界），所以他的指导灵也许位於第六次元（精神面）。希望你能够理解这是合理的。
Todd在前两晚你有出体成功吗你有没有获得震动
答我不可以完全集中在冷气机的声音上, 但我会持续练习的。
我亦做了一个清明梦, 但我没有足够清醒的意识去把它转为出体。
以下是我代网友向你请教几个的问题
1. 在出体时, 我们怎样才能分辨眼前的事物是真还是假
2. 在出体时, 我们怎样才能停上眼前的幻觉
3. 在出体时, 你有见过耶稣, 造物者,或上帝吗
4. 如果提高灵魂之声的音量直至我们听不见
5. 在出体时,我无法维持完全的意识, 我能够怎样改善
Todd只使用你们的第三眼(灵魂之声)而不要使用观想,这能帮助你更加深入地了解自己的身体。请停止使用观想,你们要集中在练习灵魂之声上。这个方法能使你们真正地灵魂出窍或灵体出窍。大部分的出体技术都集中在训练视觉(观想)之上,这就是为什麼这世上只有非常少的人能拥有真正的出体经验。你非常幸运能得到两个我所传授的正确出体方法。你可以尝试跟出体论坛的人谈谈。但他们只不过是在做清明梦罢了,或是他们本身在出体上也遇上很大的问题。他们需要忘记一切过往所学的。并重新学习真正的出体方法。其它的方法只会阻碍他们的出体,并让盲目的信仰控制了他们的生活。真正的出体经验会教懂所有你们想要知道的实相。我要请你们非常小心地对待清明梦。他们只会摧毁你们拥有真正的出体经验。停止做梦,并开始专注在保持完整的意识一整天。 这样你们的出体经验才能更刺激。
你需要找出一个方法使你的意识回复完全的清醒。这样你才能拥有真正的出体经验。我现在要先请你盘腿坐下, 并在完全没有噪音的背景下练习灵魂之声, 这样你就能完全集中在灵魂之声上,并且不用担心自己会在中途睡著。当你可以很好地做到这点时,你就可以在沙发或床上练习灵魂之声了。请让我知道你练习这方法后的结果。
你的朋友不能使灵魂之声消失。他只需要运用自己的心念去持续提高灵魂呼声的音量。当音量够大的时候,灵魂之声就会自动消失。这就是为什麼你们必须要在一日之中经常练习此方法。更多的练习能使你们更容易地控制到灵魂之声的声量。请持续地提高灵魂之声的音量直至他消失,再使他重新出现, 再使他消失, 不断重复此步骤。这样能非常有效地帮助到你们达成灵魂或灵体出窍。
你的朋友问了一个问题关於在出体时的幻觉(必定由梦衍生)。在出体时是非常困难去分辨幻觉(由梦衍生)的。这就是为什麼我反对你们做梦。在出体中,你可以持续观看你的手去延长出体时间。另一个方法就是不断要命令自己保持清醒。我经常这样做以令致自己的意识可以回复到完全清醒 ,并防止自己堕回梦中。更加清醒意味著保持精神的集中。
关於我有否在出体后见到上帝的问题。 从我出体开始,我就明白到神是由能量所组成的。所以当你们每次感觉到能量时, 这就代表神在治疗著你们。
Todd有件事我必须告诉你，请不要读太多书。我在多年前陷入了一个情况。那时我已有了三十次出窍经验。然后，我尽可能地读遍有关OBE的书。我读的那些书有著错误的资讯。后来我有数年无法出窍。我陷入了低潮。直到我停止看书，接著我又开始出窍了。那些写书的人根本不曾有真正的出窍经验。如果他们说他有，那实际上只是个清明梦。你从出窍经验中得到的资讯会比书上的资讯还要好。记得，当你活在肉身时，OBE是你能做的最棒的事。
问：灵魂出体.碰到刀子,玻璃。都没事。为什么会说伤到呢？我出体N次。墙，玻璃一穿就过去了。（要是能伤到，我看不是出体！是梦游。。）
Todd没错, 灵魂出体是不会被伤到的,但灵体出体就会被伤到。初学者一开始很难直接达到灵魂出体的景地。所以要小心被伤到。
问非常感谢你, 我会跟著你的指导来练习的。
1. 你曾经提及到在灵魂出窍时, 我们需要不断地命令自己去做一些事情,这样才能延长我们的出体时间。那麼在灵体出窍期间, 我们也需要不断地命令自己去做一些事情来延长我们的出体时间吗
2. 你每次可以出体多久呢
3. 你曾经提及到在出体后,我们可以得到一些特异功能。例如预见未来。那麼你又得到了什麼特异功能呢
4. 当你在出体时, 你可以飞到我们的家来帮助我们出体吗
5. 你怎样安排时间来进行出体练习除了练习出身体外,你还有进行其他冥想苦练习吗
6. 性行为对出体有影响吗
7. 你曾否接触过门罗学院你对它有什麼看法
Todd这里是你们要的答案
1.控制灵体跟控制灵魂是不同的。心里的命令能致使你的灵魂迅速地达成目标。但在灵体出窍时的行动则非常相似於在物质界里移动肉身的方法,除非你尝试飞行或漂浮来取代步行。灵体的行动是完全依靠能量来完成的。你需要使用你的能量来移动。这非常相似於物理学中的波粒二象性(wave-particleduality)。任何人对物理有兴趣, 都可以尝试去以下的网址去下载这套免费的电子书httpwww.theory-of-everything.info
这本书的资料对於帮助了解灵体所包含的能量是非常有用的。这是我在最近最喜欢的书。第二本我喜欢的书是Oliver Fox的”AstralProjection”(守剑奴按即星体投射,但这本书的作者跟我们平时看的那本不一样哦)你可以在Amazon.com里买到这本书。如果你买了这本书,请学习书中所讲述的”天眼之门出体法”(Pineal Door Method) 这是另一个非常好的出体方法。
2.维持一段长时间的出体是非常困难的。我的平均出体时间有极多种不同的变化。我可以持续灵体出窍大约20-30分钟。只要你有充足的能量在你的灵体内,持续长时间的灵体出窍是较为容易的。在灵魂出窍中你则需要不断地命令自己去做一些事情, 以免自己堕回梦中。
3.你偶尔间可以得到控制自己未来的能力。但这只意味著在你出体后两三天的时间。
4.只有灵魂出窍可以令我穿越一个很远的距离来到你们的家。在出身体时去拜访一个你从未见过的人是十分困难的。你需要拥有对那个人的认知和感觉才能形成一个强大的意愿。
5.或许你只须在每天练习出体30分钟就好了,这样你才不会损失太多的睡眠时间。当你在300-500A.M.起床的时候, 练习声闻出体法或梵音出体法30分钟。如果你不能成功,那你就继续睡吧。你需要充足的睡眠来保持你的健康。请记住你要时刻保持心无杂念, 而且在你练习出体的30分钟内,千万不要吞口水。这在一开始会是非常困难的, 但你要一直坚持直至你能够毫无困难地做到。因为当你每一次吞口水时,你的心就会开始变得散漫。有时, 当我觉得非常困,我会选择在地上打坐练习聆听灵魂之声。直到我的意念能够重新集中及变得警觉。我才会回到我的床上继续尝试出体。这样我就不会太快入睡。愈长的入睡时间意味著你有更的时间练习出体。
6.我相信性行为能对出体有极之大的正面或负面影响。我敢打赌有过百以上的人曾经在尝试出体的时候失败,这只因为他们在练习出体技巧时[脖]起了。他们所发生了的是这样的事情 当震动扫过全身时, 有时可能会引致你[脖]起。当你[脖]起时,你的出体尝试便会失败。所以请找出一个去控制你欲望的方法。它们会干扰到你的出体。一些人透进行更多的性行为来减低他们的欲望。其他人则指出要要进行更少的性行为才能控制欲望。你需要找出那种对你而言才是正确的说法。
8.我曾经花了$600美金在门罗学院的c.d.和书上。我知道他们能够教导你如何去进行思想投射(守剑奴按 就Todd的定义,精神投射是指做清明梦)。门罗最早时曾拥有灵体出窍的经验。之后他又开始进行灵魂出窍。但我相信他最终也丧失了进行灵魂出窍和灵体出窍的能力。所以在更后期他开始了思想投射,并发展出他的Gateway c.d. program。最后, 我卖出了我所有的门罗学院的c.d.’s 和书,因为他们对我而言而再没有任何用处。如果你对於思想出窍有兴趣,那麼你也可能会对门罗学院有兴趣。门罗学院认为进行灵魂出窍和灵体出窍并不是他们的目的。他们的目的是要提高你们对思想出窍的信心和意愿。
欢迎你问我任何问题。
问 非常感谢你的回答。你是一个很好的导师。
1. 我们有可能在完全清醒的状态下出体吗如果这是可行的, 我们应该怎样做
2. 我有朋友说他经常经历鬼压床。我们可以利用鬼压床去出体吗怎样利用呢
3. 是不是大部份的出体都发生在第二段的睡眠时间(300至500A.M.)
4. 你说过灵体出窍需要能量, 那么灵魂出窍呢灵魂出窍须要些什么
5. 我认为门罗是一个出体大师, 为什么你会说他失去了出体的能力呢, 你可以再解释多一点么
Todd这里是我发给某人的资料,这里面包含了很多重要的讯息。
体验有规律的振动能增加灵魂能量的上限和频率(等级)。我由此至终都认为体验有规律的振动是能够保持我们的健康和享受物质生活的最好方法。
这里有一个增加振动机会的方法 在床上清醒来后的瞬间, 保持静止,不要张眼。使用你的意念绷紧你的脑部。但不要拉紧眼或脸部的肌肉。如果还是什么都没有发生的话,请试试另一些方法。但如果震动在这练习中出现了, 请尝试马上将振动扩展到全身并透过绷紧脑部去增强它们。振动愈强,出体的机会就愈大。当绷紧脑部时,你或许会听到灵魂之声。震动的加强是在于绷紧大脑使脑部变得更加警觉。如果有人对于自己曾否产生过振动而感到疑惑,那么他们大部份也是未体会过振动的。振动可以被形容为强烈的, 疼痛的电波, 身体的摆动或摇晃。在振动出现时,身体亦会变得麻木。
去练习尝试绷紧大脑, 你们须要躺下,闭上眼睛。不要想着绷紧大脑是没可能的。当你在尝试使自己的大脑绷紧时要采用是温和的态度。你或许可以绷紧整个大脑或只是大脑的其中一部份。但你们最需要的是尝试绷紧大脑的中心。当你在进行这项程序时,压力和绷紧的感觉应该会出现在你们的脑部上。对于大部份人而言,第一次练习此方法时须要数分钟的时间。这方法应该要被你们的信念坚定下来。这样你们才能快速地在一睡醒时便马上唤起自己去练习此方法。大部份人在进行此练习时,都会犯了一个错误无意地拉紧了自己的面部和颈部的肌肉。 这个错误你们必须要避免,即使付上任何代价。你们只须要绷紧大脑中央的位置(其实就是灵魂之声的起源)。你们都应该试试这方法,它能帮你们得到更多的振动。
这里是关於你们对门罗疑问的答覆。我这里即将直接引用到门罗所著的”FarJourneys”去解释他怎样失去了灵魂和灵体出窍的能力。他只能进行思想投射(身体内在的经验), 这也是门罗学院的gatewayprogram的目的。以下是门罗一书的的引录
“我近期的(出体)活动出现了其它的问题。没有任何一个由其他人提供或是由我自己亲自设计的练习能生效。一些心理学家朋友给了我很多关於这些练习对我无效的成因。
在我的个案里,最简单的一个原因就是我无法好好地停止使自己的左脑。我太深入地被批判与理性分析思考所干涉。这令致我的焦点一直维持在物质之上。我曾经试过聆听不同种类的双脑同步音乐(守剑奴按此乃门罗自创之音乐),结果我却把自己的精神放了在分析音乐的频率和其稳定性之上。”
门罗在他的书 ”Journeys Out Of TheBody”非常详细地解释了灵体出窍。思想投射和灵魂出窍的经验混合则出现了在”Farjourney”一书当中。到了他的最后一本书”终极旅程”更差不多全是谈论思想投射的。我会给予思想投射另一个名称,那就是”身体内在的经验”。在”Far Jounery”及”终极旅程”这两本书中,你们所看到的大部份对话实际上都是在门罗并不是完全清醒的情况下说的。这情况就跟催眠时所发生的十分相似。在迢的世上,大部份人都犯了一个错误他们认为出体只有一种。事实上这里有四种不同的出体经验。人们必须要理解它们以免混淆。
以下是四种不同种类的出体经验
1. 肉身出窍
2. 思想(物质头脑)出窍
3. 灵体出窍
4. 灵魂(精神)出窍
我非常感谢门罗为出体所做的一切研究。但是,我并不相信他是出体最厉害的人。就我个人意见而言, Oliver Fox 及 Waldo Vieira才是两个出体最厉害的人。
以下是你们所要的答案
1.你不可以在身体清醒时灵魂或灵体出窍。这也是为什麼瑜伽不能达成灵体出窍和灵魂出窍。它只能达成思想出窍。你必须要躺在沙发或床上,思想清醒而身体熟睡的时候, 你才能进行灵魂和灵体出窍。
2. 鬼压床经常是难以理解的。如果你体验到鬼压床,这很有可能是你失去了一次出体的机会或是尝试出体失败了。当震动扫过你的身体时, 你必须马上开始脱离肉身的程序。如果你在实行脱体时失败了,你便有可能进入鬼压床的状态。
3. 大部份的出体都发生在3A.M.至5A.M.有时我亦能在6A.M.出体。这完全取决於你在什麼时候上床。我通常也会在10P.M.便上床。
4. 灵魂出窍也是需要能量的,但这只用於在一开始生产生震动以及脱离肉体的过程。在这之后,灵魂出窍须要的便是持续的命令去到达新的目的地。这是有效能防止堕回梦中的方法。
问 那RobertBruce呢你对他的书”星身体投射”有什麼看法(守剑奴按这就是我们平常看的那本)
如果我不想在半夜起床, 你有其他的出体方法可以教我吗(我的意思是我想一躺在床上就直接出体, 不用经过小睡)
我们可以透过出体制造出分身吗 就像把自己分为两个部份, 并同时控制他们
。
你曾否写过任何关於出体的书或网站
Todd 这里有另一个可以帮助你直接出体的好方法, 它摘录至OliverFox 的”Astral Projection A record of Out-Of-The-BodyExperiences”(星体投射灵魂出窍经验纪录) 除了我之前所教的那两个方法外,这是我在最近惟一会推荐给其他人的出体方法。
引录自Oliver Fox[天眼之门出体法]
“现在让我们尝试一下由完全清醒的状态自行诱导至恍惚状态的方法。简单的来说就是要我们在意识保持清醒的时候把肉身送去熟睡状态。最好的进行此试验的时间就是在经过充足的休息之后,或是在我们早上醒来后的片刻, 那时肉身仍然保留有进入睡眠状态的倾向。
在沙发或床上找出一个舒服的位置,试验者应该集中想像一扇处於自己头部中央的门。他的呼吸应该是深沉且有规律的, 他的眼要闭上,滚向上方并轻微地眯著。最后他将会感到从腿部开始的麻木感,并慢慢扩散至全身。这些麻木会非常深入致使肌肉有僵直的感觉。甚至可能会能人感觉到痛楚, 特别是下巴的肌肉。同时,这亦会致使在头中央生起一阵强大的压力。到了这个阶段,他将会拥有穿透闭上的眼皮而看到东西的能力。整个房间会被一阵灰白且金黄的颜色所覆盖。一些闪烁著的光芒可能会出现,以及一些(差不多一定会出现)恐怖的声音。他可能会有一种正有其他人在唤醒他,并阻止他去进行一次出体历险的感觉。这时,他应该要告诉自己这一切在脑海里所发生的事都是无能力伤害到自己的。他也应该对这些具骚扰性的现象保持毫不理会的态度-------尽管他可能感觉到这或许是自己的丈夫或妻子在呼唤他!如果这真的是有人在叫他的话, 那麼恍惚状态肯定会在第一时间就结束的。
到了现在,那个试验者将会感觉到一种同时拥有两个身体的奇怪感觉一个有疼痛感的肉身和一个在肉身里面的灵体。他需要为下一步骤做好准备高我正努力地把灵体推向那扇位於头中央的幻想的门。情况就好像这个灵体正催促肉身,更加集中在头部的中央(第三眼), 并在推开那扇想像中的门。同一时间, 眼前的灰金色会扩大,脑中的声音亦会提高到更大的音量。如果出体尝试失败了, 灰金色和声音便会减弱, 灵体亦会与肉身重新连接起来。
如果出体尝试成功了, 他将会离奇地感觉到自己穿过了脑中的那扇门,并听到[Click!(隙!)]的一声。房间会完全被灰金色所照亮。这里会有一种平静的感觉。他已经成功地穿过了在脑中央的那扇门(第三眼),并出了体。当试验者一穿过那扇门时, 他一定会漂浮在自己的肉身之上。如果第一次的尝试失败了, 那麼最好先深化一下恍惚状态,并保持专注力一会儿, 然后才作一下次的出体尝试。
问 那RobertBruce呢你对他的书”星身体投射”有什麼看法(守剑奴按这就是我们平常看的那本)
如果我不想在半夜起床, 你有其他的出体方法可以教我吗(我的意思是我想一躺在床上就直接出体, 不用经过小睡)
我们可以透过出体制造出分身吗 就像把自己分为两个部份, 并同时控制他们
。
你曾否写过任何关於出体的书或网站
Todd 我看过三本由Robert Bruce写的书。他的理论前后并不一致。我相信他是把四种不同类型的出体经验搞混了。他提出在出体时,从来没有任何东西离开了肉身。只有一个复制自灵魂原型的副本了离开了身体。对於思想投射而言,他这个说法是没错的。但灵魂是会在灵体投射和灵魂投射时离开肉身的。另一本Robert Bruce的书提及到他曾被鬼附身数次以及其他一些恐怖的故事。我知道使用我的出体方法并不会令致你们有任何的可怕经历。我相信只有思想投射才会有被鬼附身的机会。大部份的出体书籍实际上都是在讲述思想投射和清明梦。当你们在阅读一些出体书籍时,一定要十分小心。他们可能包含了一些很危险的出体方法。任何出体方法只要牵涉了观想的话就会有机会创造出思想投射。这跟灵体和灵魂出窍是完全不同的。灵魂之声或其他声音只会引发出灵体或灵魂出窍。而OliverFox的出体方法则会引导出灵体出窍或思想投射。
Todd请忘记掉门罗, Robert Bruce及其他的出体书藉吧!只看那些知道真正出体的人写的书就好了。 例如Oliver Fox和Waldo Vieira。 在这本书中, Waldo Vieria用了很多新颖的出体术语。这令致它非常难以理解。你一定要先学会他的出体术语, 然后他才能理解此书。Waldo Vieira亦有他自己的办公室遍布全球。你可以试试去查一下在你的城市里有没有他的办公室。
Todd你问了一个问题关於将身体分成两部分,并同时控制他们(肉身出窍)。我从来没试过这样做, 所以我也不知道这是不是有可能的。
问当我们在恍惚状态时,我们怎样才能脱离肉身呢为什麼有些人能达到恍惚状态却无法得到震动
你曾否试过在出体时让人看见
Todd是的, 我曾经在自己灵体出窍时让其他人看见。
恍惚状态的惟一目的就是把你的肉身身送去半睡状态。这样在当你出身体时你的肉身才不会跟著你的灵体移动。如果你不将你的肉身置於一个恍惚状态,那麼在你出体时便有可能会导致梦游的情况发生。这是十分危险的,你可能会在自己的家中跌倒。恍惚状态并不能令你产生震动。只有出体方法能引起震动并帮助你出体。恍惚状态只是带领你的出体方法的预备步骤。除非有震动来临,否则在其他情况都请不要尝试脱离你的身体。这只会浪费你的时间和能量。震动是必须出现的。
我现在要上床了, 我将要去湖边旅行,我将会在星期天的晚上回来。
不要吸烟或饮酒,因为这会摧毁了你们灵魂或灵体出窍的机会。吸烟和饮酒有可能会引致思想投射(幻觉)。这就是为什麼人们去尝试饮酒,这样他们就能拥有思想投射了。请远离思想投射。实践真正的出体经验(灵魂和灵体出窍)。
我不曾写过任何关於出体的书, 我并不曾拥有什麼网站。
这里我最近新买的一本非常好的出体书籍它可在以下的地方找到
httpwww.iacworld.orgenglishpublicationsprojectiology
Waldo Vieira一生拥有差不多超过1400次的出身体经验。这本书包含了所的的出体理论。这本书是非常学术而且晦涩难懂的。它差不多价值$90(按美金这也太贵了吧!!@@)Waldo Vieira 也有写其它较为易懂的书。他亦曾写下一些出体的历程, 你可以去订购。
Todd看了你目前正在用的OBE方法，它很好。你似乎需要更多的睡眠时间。尽量每天睡够8小时。如果只睡6个小时，你可能总是很累。当你练习出体时，必须休息充分，以便意识保持清醒足够长时间，从而产生出体。晚上10点睡觉，告诉自己要在清晨3-5点醒来。然后练习出体方法，大概30分钟。也可以练得长一点，如果你想的话。我比较喜欢练短点时间，这样不会太疲倦。如果出体成功，很好。在出体结果时，再睡一两个小时。如果出体没有成功，就继续睡觉，直到精神充沛。多数有出体经验的人，以及一些以太研究人员（ethericphysicist）说在凌晨4点最容易震动。
灵魂之声将连接你与高我或指导灵。当你用意念尽量增大它的音量，实际上是提升进入了一个更高的次元（dimension），当次元足够高时，你就能联系到指导灵（位于第五次元，而你居住于肉体内）。如果你提升到第六次元，就进入了心智层[mentalplane，也叫“精神层”、“理智层”，应该对应于心智体，mentalbody——holly]（死后的世界，天堂），你会遇到一些过世的亲人，或者你可以看到阿卡西记录。阿卡西记录是一个巨大图书馆，包含了无数信息。我只看到过它一次。
佛教和悟道是身体心智的出体（？待求证。physical mindOBE’s）。 除非肉体有躺椅或床的支撑，没办法进行灵体出体（soul body OBE）或精神出体(soul mindOBE)。打坐冥想的姿势时，肉体不能完全进入恍惚入睡状态，因此无法产生灵体或精神出体。[Todd意思大约是说打坐的人是肉体的mind出体，而躺着出体才是灵魂的body和mind出体。——holly]如果你能在打坐时有东西支撑身体，你就可以避免肉体心智的出体，而成功达到灵魂[体心智]的出体。找到支撑身体的方法，它可能很管用。如果任何人成功了，请告诉我。
入定是一种“入体经验”[Inner Bodyexperience，IBE，相对于out ofbody——holly]，即肉体心智的出体。问一些入定[Todd此处用的enlightenment悟道，但我感觉他指的是是打坐入定。——holly]的人关于震动、摇动、旋转、通道、穿墙、沉重的灵体、灵体移动缓慢、银带，他们会不清楚你在讲什么。肉体心智的出体不经历这些状态，因为他们的灵体没有离开肉身。入定也有可能达到更高的次元，我肯定有不少人通过入定接触了更高的次元。我不是在反对入定。 我只是喜欢真实的出体以及震动。所以这只是我专注的方面。
除非肉体有躺椅或床的支撑，否则无法进行灵体出体（soul bodyOBE）或精神出体(soul mind OBE)。
耳鸣是生病时常有的一种大的震铃声（耳圬堆积、药物副作用、长时间噪音干扰、血压问题）。大约11%的人受耳鸣的困扰。灵魂之声并不大。而且可被意识所控制。通过练习，每个人都能听到灵魂之声。
在第一次出体之前大约一个月，我达到了震动状态。第一次震动时，它们非常剧烈，一直持续了数小时。我记得那天去杂货店，而震动持续扫过全身。（第一次意守丹田时，双腿双脚震麻热了一下午。很类似的说。——holly）而那时，我还不知道震动是什么。而且我也没听说过出体这回事。
我出体的成功率是20%。对我来说，吃过多肉（densemeat）会降低出体率。谷物和蔬菜通常会提高出体率。躺下时头的朝向也会影响出体率。试一下每个方向（北，南，东或西），看哪个方向的出体成功率最高。满月会大大提高出体成功率。满月之前、之后的几天也非常适合练习出体。我认为心率（脉搏）是造成出体者成功率不同的原因。脉搏越慢，出体成功率越高。有氧运动能降低心率。当我的心率降至48次分时，有过一次相当成功的出体。WaldoVieira也说他最成功的一次发生在心跳是48次分时。平均人们的心率是72次分。
我并没有和别人睡在一起，所以不清楚如何帮助同床出体。
试一下把你的手掌放在那人的面前，然后抬起手掌，试着将他们的灵魂拉出来。
帮助鬼魂叫作拯救行动。你要做的是，帮助他们通过第四次元（灵魂世界）。把他们带到第六次元（心智层）。我一般会远离鬼魂，因为他们会吸取你的能量。
他们想在人类世界中变得可见，所以会从你身上吸取能量，使灵体变得更重，更有可能被看到。WaldoVieira说在拯救行动中帮助鬼魂是好事，会种下善因。我应该试着去做一做。鬼魂是灵体出体状态。你要把他们的灵体出体转换为灵魂心智出体，他们才能到达更高次元。
恭喜你的朋友成功出体。
告诉他坚持练习，而他的灵体频率会更高，从而变得更亮、移动更快。一切源自频率。当灵体原子以更高频率震动时，灵体就更亮，也移动得更快。延长灵体出体的秘密是保持移动。不要停下来左顾右盼。一直移动。一旦停下，银带就把你拉回肉体。如果能穿墙来到街上，银带就因伸展而变弱，你就能更快地移动。你离房子越远，出体会持续的越长。（星际旅行的话，会不会回不来了？——holly）在灵体出体当中，不要停留在肉体附近。否则会立即被拉回。
在出体练习阶段和冥想当中，不要着意于腹部[Todd的腹部不是下丹田，而是太阳丛轮，位于肚脐以上。]。要把注意力放在头部中央。如果着意于腹部，你的灵体会移动很慢。而灵体的意识觉知也比较弱。你可能会被附身（possession？）或心灵攻击（physicexternalattack，我感觉第一个词应该是psychic，故翻译为心灵攻击，physic是药物）。如果执意于腹部，你什么也达成不了。那是太阳从轮的位置。离它远点。只将意识聚集于头部中央，松果体的位置。把注意放在头部，才会有很大成功。AliceBailey，Oliver Fox，Lucille Cedercrans, Sant KirpalSingh以及其它一些作者讨论了把注意力放在头部从而达到更高的灵性。这是为什么有一些出体书藉我不推荐，因为它们并没有讲把注意力放在头部中央。目前为止我给你的每个出体方法都是把注意力放在头部的。
有一些出体书很棒。很不幸，他们把注意力放在腹部。Valdo Vieira的书太难懂。OliverFox的书很好懂。他的书第一部分没有讲出体，说的是如何从梦中醒来。之后他讲了天眼之门法，以及他的出体经历。这一部分相当好。书的最后，他讲到不同类型的出体，每种类型的特点。
Sylvan Muldoon有一本很棒的书叫“Projection of the AstralBody”（星光体投射）。如果你读那本书的话，不要用他的方法降低心率。Waldo Vieira说SylvanMuldoon的降心率方法会导致死亡。SylvanMuldoon也没有给出出体的详细技巧。他只作了灵体出体。书中未提到灵魂心智出体。但我必须承认，SylvanMuldoon描述的出体过程非常详尽，书也很好懂。所以只要你不用他的降低心率的方法，而使用天眼之门法，我会推荐你读SylvanMuldoon的这本书《星光体的投射》。
以下是一个出体研究者的链接，里面有我看到的最好的出体理论。只要拷贝链接到浏览器，就可以阅读PDF文档或浏览网站。内容很好懂：他几乎已经用科学证明出体是真实的。作者会很快回复email，很热心。有任何问题都可以问他。他的理论包括对震动的描述，以及它们怎样有助于达到出体。他说震动来自包围着身体的六个能量球。他要做的就是开发一种照相技术，能够拍到这六个能量球，他的理论已经证实是对的。
关于Vehram 能量系统的免费电子书：
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我从未受到外部攻击。如果你进行肉体心智出体[即前头所谓打坐时的出体]，或者你把注意力集中在腹部，你可能被附身。我和OliverFox的出体技巧不会令附体发生，因为指导灵会保持你，因为灵体是从头部离开肉体的。你不会想从腹部离开身体。那是个坏主意。如果从头部离开，你在出体时能达到100%的觉知。而从腹部离开后，出体时觉知程度很低。如果出体后觉知度低，容易被鬼魂和其它东西影响。你不会想那样的。
你可试一下更好的方法来达到恍惚状态。记得找到一些方法来提高震动机率。如果想在任何时间出体，就需要找到一个好的办法把肉体送入睡眠或恍惚之中。记得保持意识清醒，这样才能出体。
有一些冥想大师声称随时都能出体。他们达到的更类似于肉体心智的出体，不是灵体或灵魂心智的出体。灵体或灵魂心智出体很像NDE（濒死经验）。你可以读一些濒死经验的描述，基本上与灵体或灵魂心智出体的感觉类似。而做冥想的人并没有濒死经验那种感觉。冥想的人通过入体经验（IBE）可能会达到更高的次元。但不是灵体或灵魂心智的出体经历。Vehram能量系统的E书讲到了“入体”IBE。冥想在帮助提升注意力上很有用。
Waldo Vieira在他的书《意识投射》（Projections oftheConsciousness）当中确实有过每晚或隔天出体的经历。他说指导灵帮过他很多次出体。但我没有在书中找到任何准确的出体技巧。也许他的指导灵就是他的出体方法。
看起来你多年来意守腹部已经打开了太阳丛轮（坏主意），这造成了你在出体中移动缓慢，并且觉知度低。这也解释了为何专注于空调机声音时会感觉比较难过。也许灵魂之声能帮你打开松果体，从而通过头顶，将灵体与肉体分离。这样出体中你的灵体就能移动更快，更有觉知。换句话说：当灵体从肉体分离时，它也包括了灵魂的心智。这只发生在从头顶出体的情况。如果从腹部出体，你的灵体可能根本没有把灵魂心智包含在内。这类似于出体时身体没有能量，只有很少的觉知或压根不觉知。如果想要灵魂心智随灵体一起出体，必须从头顶离开。我希望把这一点完全讲明白了。
音流瑜伽（Surat ShabdYoga）是在这种情况下唯一推荐的瑜伽。它现在有很多的变体，名称各不相同。音流瑜伽在冥想时集中到灵魂之声以及光。但音流瑜伽使用灵魂之声来达到“入体”（IBE）。我使用灵魂之声来“出体”（OBE）。这是主要的不同。音流瑜伽是冥想（入体）。不是出体。如果想要冥想以练习专注力，你可以试一下音流瑜伽。和其它瑜加一样，它是一种入体经验（IBE）。但能锻炼专注力。
我有一次与一个250磅的摔跤冠军摔跤，而且赢了。以前从来没有摔过跤。我只有125磅。是不是出体帮我增加了力量？可能。
每时每刻，不论你有意识或无意识，灵魂之声都在帮助你与指导灵联系。你会听到头脑中一个很小的声音告诉你做这个、做那个。或者要小心。你可能辩解说那是你自己的想法，但它也可能是你的指导灵。
我曾听过有人一次出体2小时。8小时的出体肯定是很难的。从未听说过有人达到。[不用问了，肯定是拿居士的经验去问Todd。在大师A处证实大师B，在佛教里要找到上帝，在上帝之处发现老子，在老子家里找指导灵。找啊找，找啊找，找到你自己在哪里了么？——holly
关于从腹部出还是头部出的问题，我有一点理解（资料得来的，未亲身实证过，所以只是猜测）：
1。依次强化各脉轮，且莫盲目守天眼
人类应该从脐轮往上，理论上从每一个轮都能出体的。当然顶轮肯定比脐轮出体更有觉知。如果打好基础，依次强化每一轮，最终肯定是顶轮出体。Todd提到的腹部出体，是在出体技巧中意守腹部，灵体从此处离开肉体。这种情况的发生，是因为其它轮未激活，只有腹部脉轮在意守后打开。所以我感觉，依次强化各脉轮是必要的，而不是在下层脉轮均未激活的情况下，盲目的意守三眼轮，以求出体。
2。打坐入定未必全是入体，也有出体。
入体的经验，许多练习气功的人描述过：意识突然缩小一般进入体内，这时浏览全身，进入头部就有天空境相，进入皮肤就有森林。而他们也未必都不知道出体的那种隧道、震动。打坐入定的人到一定程度，会有意识从头顶飞出，经过一个黑的隧道，见到光明和其它影像。而震动的发生，我认为和脉轮激活以及真气充盈有不可否认的联系。可以想象当各脉轮激活到一定程度，震动阶段不是一定感觉到的。不是不存在震动，而是感觉不到震动。如果说震动是一个身体调频的过程，当你从来没有进入过另一个更高的震动频率（出体到更高层），当频率调节发生时，震动感一定非常强烈。就像第一次买来的商品，撕开包装一样。而如果从低到高频率，你的各个身体都已经熟悉并且激活，进入某一频率，就正如一包口香糖已经撕开，你随手从中抽出一只口香糖一样简单。
灵体离肉体至少要15英尺远，银带才会延展到足够令你移动得更快、更轻盈。（现在发现之前翻译的灵体“更亮”是错了，应该是更轻。——哈哈）在RobertPeterson书的第13章，他用一种攻击性的办法拉扯他的银带。他的方法可能有危险，也可能安全。我不知道。我建议你不要拉扯银带，而是离肉体15英尺以上。在SylvanMuldoon的《星光体的投射》中对银带描述非常详细，推荐你读。不要实行他的心率降低法，因为WaldoVieira说那会致死。
银带既连在松果体，也连于太阳丛轮。有两种主要的连接。也有其它次要的连接方式。如果你从松果体离体（离开时会听到一声咯嗒声），银带就会比较弱，灵体也更轻、更快。我相信你可能是在太阳丛轮（腹部）离体的，所以觉知度低、灵体重、被粘住、出体短。如果你开始从头顶部的松果体出体[松果体在眉间，不是头顶，是Todd有误吗？——holly]，你出体的那些问题就会解决。试一下OliverFox的出体技巧，要习惯于将注意力集中在松果体。OliverFox的技巧时，放松眼睛和脸部肌肉。如果方法不当，头部或眼睛会产生紧张。要确保你正确使用他的技巧。一旦你习惯于集中注意力在松果体这种感觉，你再回头练灵魂之声，就能达到更好的效果，因为你就能通过松果体连接银带，出体后就移动得更快、更有觉知。
松果体的位置，看下图。
松果体是上图中那个紫色的pinealgland。脑部的方向是，左边是前额，右边是后脑。
下面是Waldo Vieira描述的怎样使用OliverFox的技巧
“你可以把眼球移向上方，朝向前额中央的位置，保持在这个地方大约10秒种。下一步，眼球返回原位置，放松眼部肌肉和神经。重复这个练习几次，前额和面部肌肉要完全放松。也可以把食指慢慢移近移远，眼睛盯着指头看。要把食指从眉前移动约30cm远的距离，总在眼睛之前，这样练习几次。（类似对眼练习——holly）
练一段之后，你会学到如何调节眼部肌肉从而达到效果，而不会感觉到不适或对视力有损。
意识的投射发生在当灵魂突然从头顶离体的情况，它会很意外，但并无不适，常会在头部产生一些声音。
灵魂之声的源头
注：physical mind obe=思想出体 =肉体心智出体
soul body obe=灵体出窍 =灵体出体
soul mind obe=灵魂出窍精神出窍 =灵魂心智精神出体
你可以尽量不转动眼睛，来想象天门。这也许有用。每次提高灵魂之声时，想象灵魂之声经由天门处提升。
思想出体的问题就是，它的觉知程度并非100%，因而会导致堕入梦境。在思想出体时，由于觉知度低，鬼魂或其它灵会试图控制你的思想。这不常发生。你不必担心。但我应该提一下它，以防万一有人碰到。离ouji板远一些。（oujiboard，也许应该是OuijaBoard？魔板通灵板。）用这种板子时，灵或鬼魂有可能控制你。（笔仙不能玩，可能是同样道理。——holly）
你的灵体需要从B（梵穴，头顶）离开肉体。从B点头顶出体，你就会更觉知，出体运动时速度也更快。大多数出体教师都从太阳丛轮离体，所以在书中他们讲述到许多问题，比如出体时间短、灵体沉重、觉知度低、能量耗尽、银带拉力强大，视野不清。但若从B点（头顶）出体，你就会有一个相当棒的出体，没有那些困难。从B点离体需要一定练习，因为好多人练了几年的太阳丛轮出体。记住离体时如果听到头脑里足够的声响，你的B点出体练习就是有成效的。
你问的是如果把双眼转向眉毛位置一整夜，这是否可能？这个问题很好，但我不知道答案。要做到那样恐怕得多练眼部力量。练习我给你的WaldoVieira版的Oliver Fox技巧。他给出两种办法开发眼部力量，以掌握Oliver Fox技巧。
这是Oliver Fox的技巧：
松果体位于头部中央。把它叫C点吧。
想象一条直线从A（眉间）到C。然后想象另一条直线从B点（头顶）下到C。观看下图，能看到一个反向的L。在A点，通过转动眼睛增加能量，这将把能量传到C点。然后你引导身体其它部位的能量上升到C。再把所有能量从C点上升到B，离开头部。在该点，有时你会听到一声咯嗒声，表明你成功了。每一部分可能要试好几次才会成功。
当使用转动眼球的方法时，要把 眼转到上方，看向双眉间的那个点。医学上这个位置叫做glabella（中文还是眉间）。
松果体的位置就在C点（头部中央）。这是灵魂之声所在之处。
图中A点就是眉间的位置。
WaldoVieira确实提到过死去的人眼睛就会向上翻转。我在解剖实验室拿到了脊骨神经科博士，死人的眼睛确实是上翻朝向眉间的。WaldoVieira也说眼睛向上、向内转会使震动扫过全身。（以前有人提出“眼球内压法”产生震动，应该与此相同。——holly）练这些出体技巧时，要小心不要产生眼疲劳、面部紧张或头部压力。你要安全，如果感觉累了或肌肉疲劳，就休息。为了不对眼睛面部头造成损伤，你需要从休息中完全恢复。
请看一下我今早的奇怪经验：
8点整，我躺在沙发上。立刻进入恍惚。持续放松自己。呼吸有点困难，但我忽略了。专注在灵魂之声上。然后震动到来。同时，我尽量把灵魂向头顶推。听到一串奇怪的声音。有点像咯嗒，但不一样。大约一分钟，我感觉自己旋转上升，自动浮到屋顶。但灵魂迅速冲到了地上。我感觉自己掉进一个通道（穿过地板之后，通道突然出现）。有一些光在我周围。（此时灵眼未打开），呼吸困难的感觉又来了。我醒了。
我甚至不确定这是不是出体，因为我没有感觉到灵魂从肉体分离。这是入体经验吗？你怎么看？
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Todd Johnson 842
这是你最好的出体。这就是从头顶出窍的感觉。恭喜。过后我再详细解释你的经验。你确实听到了咯嗒声。你比以前出时飘浮得快，因为是从头顶出窍。坚持这样做，你会比一些老师出体得更好。
这是在离体过程中，你第一次保持觉知。没有断线。大部分人在灵魂出窍之前会经验到一个“断线”过程。这时一些意识觉知会丧失。在这一次，震动发生时因为你把灵魂向头顶上推，所以你成功了。每个人听到的声音都会不同。你要找到自己那个声音，这样你听到它时就会知道。它表明你的灵体正通过天门。
关于旋转的感觉：离开头顶时，灵魂呈气状。这时，气再形成灵体。一般穿越地板时会出现通道，它通向另一次元，或另外的地点。
你看到的光可能是： 1）你自己的光环。2）你的（灵体的）精神体。3）另一个灵的精神体。4）指导灵的精神体。
精神体（soul mind），就是前面所说的精神出体的“精神”，最初我翻译成了灵魂心智。——holly
从头顶离体的方式是一种只有少数人知道的高级出体。这种出体使你更接近指导灵和其它高灵。有时他们会控制你的出体和去向。好好享受出体旅行。有时你能控制出体中的一切，包括出体后的去向。不论谁在控制出体，要好好享受出体经验。
有时你会有旋转感，有时又像炮弹一样从头顶射出去。什么感觉并不重要，重要的是你出窍了。
每个人，无论信仰如何，死后会到同一个地方。如果有生之年沉迷于什么事，死后就会在第四次元的灵魂世界。这就是鬼魂。最终你在高等灵体的帮助下到达第六次元（心智层，天国）。
如果死时没有沉迷执著，你可能就到了第六次元。这是大部分人死后的去处。
信仰什么并不要紧。重要的是死时灵体震动的频率。如果震动频率很低，死后会去到第四次元。如果震动频率更高，就可能在死后进入第六次元。第七次元是涅磐层。要到达第七层可能得好几世。如果经常从头顶出体的话，死后可能更容易到达第六层，甚至更高。
确保先有震动，然后从头顶推出灵魂。如果没有震动，尝试离体可能会有些痛。那就是为什么Oliver Fox说他的技巧有些痛，因为他不知道震动。当震动到来，灵魂离体时一点也不会痛。请记得这一点。
这是我发给别人的一个消息：
要感觉到以太（灵魂）能量是很容易的。一旦经历过强烈震动，且知道了震动是怎样的，可以开始尝试感觉微弱的震动。以太（灵魂）体上的微弱震动，全天都存在。一旦感觉到它，当你与任何事相接触时，你会立即感觉到它的变化。如果你感到震动频率上升，那么你是在接触好的事物。如果你感到震动频率下降，那么你是在接触不好的事物。就这么简单。
出体多次以后，在接触任何人、食物、音乐以至于任何事物时，几秒种内我能感到能量的变化。我是用以太（灵魂）体在做这件事。这并不是想象出来的。量子物理学家已经表明这是真的。他们已证实以太能量的存在。他们管这叫“空时”（spacetime），比物质能量的密度小一些。空时比物质能量频率高一些。
httpwww.theory-of-everything.info
如果灵体在肉体15英尺范围内，银带会让你产生双重感觉。双重感觉意味着你可以在一秒钟内通过银带在肉体和灵体间来回转移。尽量把意识保持在灵体上。如果转回肉体，肉体可能会醒来，出体因此结束了。银带一直是灵体和肉体间的能量连接，直到它被切断。也就是死亡。死亡意味着不再有银带连接到肉体。银带保证出体期间肉体的存活。
灵体离开肉体15英尺以外，双重感觉会弱很多。也就是说出体时间将更长，更有意识。因为意识不再灵肉体之间来回传递。
每次震动发生，其实都是身体能量的发送。这能量可帮你治愈身体。尽量每周达到几次强震动，这样能保持身体健康，还能防止衰老。你甚至能注意到自己外表在悄悄改变。有一天你看起来特别好，而第二天又和平常一样了。特别好的那一天，可能就是有强震动的时候。
对于震动和成功出体来说，恍惚状态也很重要。它最大秘密就是把肉体头部以下的部分送入恍惚，直到你完全感觉不到。这样你所有的意识都在头部（松果体）。如此当强震动到来，由于所有意识都非常靠近头部的天门，灵魂离体会更容易。
OliverFox的向眉间转动眼睛的方法能快速产生恍惚状态。不过要保持眼睛和面部肌肉放松。
我第一次出体非常刺激，但是没有离肉体很远。很像你最近的出体，听到咯嗒声，然后从头顶离体。当时我还不知道强震动。最初的几次出体中，它吓到我了。而现在我很享受强震动，希望经常能体验到。设个目标，看一周你能体验到几次强震动。统计一下你体验强震动的频率。如果你想出体得更经常，也许这会是一个秘密（的方法）。
找到进入恍惚和出体技巧的最佳组合，以便经常达到强震动。每个人的组合可能不同。一旦你每天躺下就能产生强震动，你就几乎能每天出体了，只要你能在震动之后快速将灵魂离体。一些人可能要努力一下，才能让灵体从头顶离开。另一些也许只要放松，然后会感到变轻，就能从头顶升离。每个人的最有效办法可能不同。
我的技巧可以产生灵体出体，或精神出体。
灵体出体：
离开肉体时，你在灵体之中，并带着灵体的精神体。这时我会离到屋子的另一点。会从门或墙离开房间。然后我可能下到街面，看到柏油路面和邻居的房屋。如果我靠得太近，人们会看到我。所以我尽量远离人们以防他们认出来，我不想吓到人。当我离开到一定距离，银带会把我拉回肉体。我的肉体会在接下来的几小时内感到震动能量。然后我感到精力充沛，感觉被治愈了。灵体较沉，不适于远距离旅行。精神可远至数千里，因为必携带灵体。精神可到达心智层（死去的人所处的地方，但不包括鬼）。灵体出体就无法达到心智层。只能在灵魂世界转悠。
精神出体：
灵体携带精神体一起离开肉体。此时，我会专注于提升灵体的精神到一个更高层次（频率）。这时精神会从灵体分离。这时经验到的就是精神出体。你也可以在离开肉体后，命令自己到远处的某个地方，也能达到精神出体的目的。这个方法可能简单一些，不过两种都可以。
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你是对的。两个都练习是个好主意。我下一步的目标是把OliverFox的技巧与灵魂之声、恍惚、震动组合起来。我相信这种组合会产生极好的出体效果。
清醒时感觉微弱震动需要一些练习。你有没有在听到一些美妙音乐时，感觉到震动或战栗上下扫过全身？你是否在靠近某个人时，感到能量上升？一旦出体次数够多，而且多次感觉到强震动，你会很自然在清醒时感到微弱震动。然后你就可以开始全天去感觉能量。你不必再感觉爱、恨、高兴、悲伤或其它情感。所有感觉到的只是能量的震动。生活不再有悲伤。你将能感觉到空时（以太）能量弥漫在你周围。爱因斯坦在相对论中第一次发明了空时。
我仍在研究这个组合。今天早上我试了另一种组合，产生了持续5秒钟的强震动，从头部成功出体。这是我所做的：
在提高灵魂之声时，我把眼睛向上、向内转向眉间。当我听不到灵魂之声，我就放松眼睛到正常位置，直到灵魂之声再次听到。然后我再转动眼睛，提高灵魂之声音量。我重复这些步骤，直到震动发生。如此得到的震动，是这几年来最强的。当强震动产生，就开始头顶离体过程，就像你上次成功出体中所做的那样。上一次你的出体很好。我想你只需要得到更强的震动。那样你会离体时更容易，疼痛和不适感较少。
问： 11 11
我能不能不转眼睛？ 有无有效方法可能增强震动？
Todd Johnson 11 14
为什么不转眼睛？会疼痛吗？如果你只转动眼睛几秒钟，然后放松，之后再转眼睛几秒种，再放松。这会帮助你缓解练习中的疼痛感。
问： 11 16
OK，但是如果在恍惚时练习这个，恐怕会打破恍惚。
Todd Johnson 11 20
转动眼睛是要产生恍惚状态。引用一下Oliver Fox“他她的呼吸必须深而有节律，眼睛闭上，向上转动，有一点轻微地斜视。最终他她会感到一阵麻木，从脚开始，传到腿直到遍布全身。”这种麻木就是恍惚发生了。
问： 11 23
OK，我会试试。但是在练这个的时候，基本不可能保持眼睛肌肉放松。对不？
Todd Johnson 1131
需要练习。要慢慢练习，直到你的眼睛和面部肌肉更强健。它相当于走5公里。把肌肉练到足够强健，才能做到这一点。试一下WaldoVieira的技巧，用食指来练习。
问： 20 34
多谢。我要练多久，眼睛和面部才会强健？
Todd Johnson 11 42
你可以从轻微地向上、向内转动眼睛开始。经过一些练习后，当你感觉到比较放松，再转动得更上、更内一些。最好慢慢来。如果进度太快，你可能会在那之后几个小时都感觉到眼睛的压力。转眼睛带来震动的次数，我已经数不清了。它引入恍惚的次数，也数不清。记住，如果在那之后几小时感觉到眼睛压力，你就要慢下来，或者不要把眼睛转得太厉害。
Todd Johnson 11 50
强震动到来时，不要害怕。震动是帮助你灵体从肉体分离的。
问： 11 52
是否有还其它建议呢？
Todd Johnson 12 08
尝试这种组合，如果你能得到震动就告诉我。看一下一周你能有几次强震动。只在强震动时才让灵魂离体。这会使灵魂离体得更容易、更舒服。OliverFox不知道震动。他在没有震动时离体。这会痛，或者失去一些能量。
转眼向的方法我曾经用过，是会达到恍惚的状态。
Todd Johnson 12 08
尝试这种组合，如果你能得到震动就告诉我。看一下一周你能有几次强震动。只在强震动时才让灵魂离体。这会使灵魂离体得更容易、更舒服。OliverFox不知道震动。他在没有震动时离体。这会痛，或者失去一些能量。
这是我发给别人的一个消息：
人有七个灵体。从最低到最高：
1）肉体
2）灵体
3）震动（高频率能量）（宇宙能）
4）灵魂精神（低）（小我自我）（你）
5）灵魂精神（高）（高我）（你的指导灵）
6）觉悟体[Buddhic vehicle]（灵体单子）
7）自性体[Atmic vehicle]（神圣单子）
[vehicle我查到的有时用来表示“大乘”的意思，不知此处何用，故翻译为“体”；monad单子为不可分的一种东西，暂时不知是否有更好的词。——holly]
灵体出体中，有六个体涉及。
精神出体中，会涉及4个身体。4个身体在高频震动，物质世界的人难以看到。但是如果两人一同出体，可以互相看到对方。他们是否是精神出体没有关系，4个高层身体保证他们可以看到对方，或互相交换能量。另外，这4个高层身体在轮回转世中不会死亡。3个低层身体在轮回中死亡，然后在投胎后得到新的3个低层身体。
Vehram能量系统包括6个能量球，这些球把4个高层身体联系在一起。所以我想让你学一下Vehram能量系统。在灵体从肉体分离之前，该能量系统是产生震动的能量源。
在灵体出体或精神出体中，通过这6个能量球交换能量。到网上看一下Vehram能量系统的图。看一下6个能量球相对于身体的位置。
当我告诉你制造一个假的灵体，指的是使你的4个高层灵体更致密，以使物质世界的人看到。因为这4个灵体基本不可能被物质世界人看到。如果在精神出体中遇到另一个出体者，就不需要制造一个假的灵体。如果我们一起出体，你不需做个假灵体。我们可以用4个高层灵体沟通。
最初这可能有点让人困惑。我举出的次元，是与相应身体对应的最常见的次元。例如，指导灵可能在第5、6或7次元，但是我举出的是第5次元，因为当你在肉体中，指导灵一般在第5次元。
下图是网站上的Vehram能量球图。左图是一个2003年英国Ogbourne地区的麦田圈。
这个是原始的麦田圈图。
Todd说到控制未来，可以先在小事件上试验。我的第一次经验是这样的：在一次出体中我看到手掌中心有一个红色小圈。在当天晚些时候我工作时，出体时看到的那个红圈突然出现在我手掌中央。但大问题是：在出体时，你是控制了未来，还是在未来到来前，看到了它。这也是我想知道的。
出体时我预测了很多事。我列五条你看一下。另外还有更多。
-- 预测到我跑在人行道上时摔倒，弄伤了手。
-- 预测到我祖母跌倒在她农场，伤了髋骨。
-- 预测到我的狗死去。
-- 精确预测到一个喜欢我的女人。
-- 预测到我找到目前的工作。
有趣的是尽管我知道这些事会发生，我并不能改变它们的结果。我只是理解了将要发生的事。然后我会忘掉每件事，然后它会发生。我想你的指导灵会让你忘记，这样结果才会产生。
我34岁。我是脊椎神经科（推拿？）医生。我在俄亥俄州VanWert市居住。我有一个弟弟和一个哥哥。我家里只有弟弟相信出体。他有过5次左右的出体。我妈妈觉得我研究出体很疯狂。她并不相信这些。所以一次我在灵体出体时拜访她（约11英里外）。早晨当她走路时，我在她面前现身。然后接下来的几个月，可能因为不赞成我做的事，她很生我的气。我只是想向她展示出体的力量。也许有一天她会开始出体，然后我们会有一些共同之处。你可以问私人问题。任何你想知道的。
我不知道在出体时是否应该帮助别人离体，因为在美国我只有一个朋友能出体。我需要更多意识开放的人们参与进来。美国人很难理解出体。大部分美国人只相信梦或清明梦。很不幸。其实呢，我也不在乎他们对出体怎么想。我会坚持出体，也会帮助任何需要的人。我妈妈永远都不会想出体。她让宗教控制她的生活。基DU徒并不相信出体，虽然圣经中有些内容与出体相关。
在美国，性意味着有gaochao。亲吻并不能产生高潮。在出体时交换能量可以理解为性，因为灵魂能量会提升到一个非常高的震动频率。
肉体的性只有很低的能量，震动频率很低。我更喜欢出体的性。肉体的性产生的能量太低。它不像出体产生的那种震动。
关于地球生命的计划，我这样简单解释：
死去的人进入第六次元。在第六次元期间，你会学习灵性的课程。然后所学到的东西综合出三种生命形式可供选择，以便再投胎。你所选择的生命是你居住的肉体生命。你的指导灵以及大约8个其它灵保确你选择的生命的实现。
像电影和导演。在第六层你是导演。然后你回到物质世界，你经验你的生活，像一场电影似的。高次元总是创造低次元的现实。这就是赛斯在他书中所讲的，虽然他没有请的非常清楚。
问： 8 45
今天当我在恍惚状态时，我尽量把眼转上去，专注于灵魂之声。然后震动到来。这一次比以往强。我尽量从头顶离体。一开始不行。然后我的灵魂自动从头顶飞出去。接着灵魂从屋里直飞出去。在屋外，地点变换了，不像现实的家外面。
那也有一些高的建筑物。但环境有些荒凉。天空很灰暗。这让我有点怕。同时我感觉到有人走向我（的肉体）。我就醒了。
但是并没有人。
为什么总会有些奇怪的原因打断出体？
这次我没有听到咯嗒声。
我的意识也不完全清明。
你怎么看？
Todd Johnson 9 08
这个出体不错。你有强震动。灵魂也从头顶出体了。出体速度也很快。出体中有意识。从头顶离体时，出体速度会非常快。很像坐过山车。你需要在高速度时也保持意识。当离开家里会失去一些意识。离家时，也许你到了更高的次元（可能是第五层），也可能是另一个[平行？]世界（anotherreality）。如果看到隧道，你可能到了第五次元，也就是指导灵在的地方。你的出体很好。我只知道两个作者确实谈到过从头顶离体。就是OliverFox和Alice Bailey。AliceBailey说你在肉体中所能体会的最棒的事情，就是以完全的意识从头顶出体。她说如果死时能从头顶离开肉体，就能到达很高的次元。其它的出体作者都在讲腹部（太阳丛轮）出体这个不怎么样的方法。这些人死后会立即进到第四次元。大部分出体作者永远不会认识到这个大错误。我也是直到读了AliceBailey的书才知道的。现在我知道了真相，所以我希望你和Yu Ying能教人们从头顶离体的办法，帮助他们成功出体。YuYing出体时，灵魂也从头顶离体了。她做到得非常自然和快速，以至于她都没意识到。
Todd Johnson 9 20
当你听到咯嗒声时，通常是100%的有意识。如果没有听到，你可能有，也可能没有完全的意识。我总会想听到咯嗒声或类似的声音，这样我知道自己是觉知的。我希望能找到每次都能产生咯嗒声的办法。如果你能找到这种办法，你可能是世界上最好的出体者了。我想有个办法能让咯嗒声每次都出现。我要更进一步研究一下。你也可以试着研究。我们可以互相讨论。我想这是能达到的。我们只需要研究出一个方法而已。
Todd Johnson 9 23
所有你要做的就是产生咯嗒声，这些出体问题就都能解决了。咯嗒声意味着你通过了天门。咯嗒声过后你会马上穿过头顶。
Todd Johnson 9 32
我还没有深入研究过咯嗒声。我想要确保研究得更多。我个人第一次出体是有咯嗒声的，那是最清醒的一次出体。它甚至比物质世界还要清明。
Todd Johnson 10 05
不要从网上找或读书，你只会得到不好的信息。你已经拥有所需的知识，现在只要练习出体。如果读书或上网，你可能会转入梦境、清明梦、思想出体、或腹部出体。避免这四种情况的发生。它们会终结你的真正出体。你不会想那样的。只要坚持练习出体，你会得到足够的信息。
Todd Johnson 10 16
这里是AliceBailey的关于死亡的书。它谈到头顶的以太网。这就是死亡以及头顶出体时，灵魂离体的地方。从头顶出体相当于我们在体验死亡。这很过瘾。AliceBailey的书有很多难懂的信息。但也有一些很好的观点。而且它提到了整个死亡的过程，这很有趣。书是13美元。这本书和OliverFox的书提到了从头顶出体。这两本在我自己的图书馆里都有。
httpwww.lucistrust.orgenbooksalice_bailey_bookscompilationsdeath_1
Todd Johnson 755
这里是咯嗒声的定义：
Oliver Fox
通过头中央的松果体天门时，他她会有一种奇异的感觉，而且听到一个咯嗒声。这声音发生在当你完全穿过了松果体，准备从头顶离体时。
Alice Bailey
这个咯嗒声，或大的断裂声发生在当整个灵体从肉体松脱，而且在脱离四肢和松果体之后，灵体重新聚集时。当灵体通过松果体，头中央可能会听到一声咯嗒声或大的断裂声。然后整个灵体继续升高直到头顶的以太网。
你朋友给出的咯嗒声的定义与Oliver Fox或AliceBailey的定义并不同。按照你朋友讲的咯嗒声定义，是思想出体。Oliver Fox和AliceBailey的咯嗒声定义说的是灵体或精神出体。这两个作者是仅有的咯嗒声的大师。
Todd Johnson 13 34
这是我发给Yu Ying的信息：
你只要写下生活中的每件大事，就会发现一切都是完美计划好的。它需要被计划好。想一下这一点。如果你父母从未见面，你也不会出生。如果爷爷奶奶和祖父母从未见过，你父母也不会出生，你更不会。物质生活中并不存在自由。在上一次死亡时，在第六次元会有自由。那时你计划了此生。你的指导灵和其它高灵确保你上次死亡后制定的下一次生命计划。
你在机场遇到的那个人在你潜意识中产生了一个刺激，使你想要达到精神出体去找到他。精神出体对一般人来讲很难，除非有强烈的愿望要达成什么事。你前面几次出体时运气不好。你要强烈意愿去达成什么才行。如果意愿不强烈，那么你可以学习灵体出体的步骤，它不需要像精神出体这样强的意愿。这就是为什么你现在不能真正出体，只是做梦。找回100%的意识，不要再思想出体。
灵魂的精神体不能独自从肉体分离。书上这点不对。他们说的是思想出体（潜意识出体）中，肉体的意识偶尔从肉体分离。
灵体先从肉体分离，然后灵体的精神体从灵体分离。这是它的步骤。这些出体者说感觉或看不到银带的，都没有过灵体出体。肉体出体（？physicalbodyOBE）、思想出体、精神出体都没有银带。只有灵体出体才有。精神出体是有一条银带的，它很细，也很难感觉到或看到。金带连接灵体和精神体。银带允许你移动得更远更快。银带连接灵体和肉体。银带较粗，意味着不能移动太远或太快。在出体中看到身体的话，你可以在灵体出体时看到灵体，或在精神出体时看到4个高级灵体。
H.P.Blavatsky也提到了她可以让肉体隐形。有目击者证实。我想有一次我确实隐形了，就使用她的技术。
在我年轻一些的时候，有一次在工厂我做错了事。主管要找我麻烦。然后我使用H.P.Blavatsky的技巧，他走过了我，却没有看到。
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Todd Johnson 10 00
你需要坚持练习出体。一旦有新信息，你要分析一下看它是否重要。
目前你有五个目标。
1）找到进入恍惚的最好方式。
2）找到产生震动的最好方式。
3）找到产生咯嗒声的最好方式。
4）找到从头顶离体的最好方式。
5）找到离开屋子的方法，以便能出体时间更长。
这是一则发给Yu Ying的信息：
做梦的时候没办法倾听灵魂之声。它的音量没那么大。你可以在做梦时听空调机、风扇或暖气机的声音。任何时候（早上4点或者在下午的练习中）练习出体时，你都应该听一下灵魂之声。
我觉得小提琴是最好的乐器了。当听小提琴（曲）时，我能感觉到身体的震动升到一个更高的频率。
今天我告诉你一些非常重要的信息。有一些是来自H.P.Blavatsky的。生活的关键是在任何时候都控制你的情绪。如果你记得这一点，你永远不会悲伤，也不会打开太阳丛轮。我希望这则信息能广为人知。如果有人下腹（肚子）疼痛或感到压力大，因为他们打开了太阳丛轮（坏主意）。松果体是生命的关键。它位于头部正中央。这也是灵魂之声、灵魂精神体、银带精神部分的种子原子（seedatom）所在之处。
这并不是个奇怪的问题。如果你腹部感觉敏感，你可能是开启了太阳丛轮。如果脑部感觉灵敏，那么是开启了前额、松果体和头顶的脉轮。在这三个部位中，哪个你最为敏感？
不要去感觉腹部，那会开启太阳丛轮。但大部分女人对腹部很敏感。那就是为什么多数女人感到胃不舒服或有“直觉”[gutfeeling，直译的话是“肠胃的感觉”，比喻肠胃比脑袋先有知觉。不过我不觉得这是绝对的坏事，——不过，我的意见仅供参考。——holly。]她们说的就是太阳丛轮。
不必担心，我不认为你的太阳丛轮已经开启。你到过第五次元。这意味着太阳丛轮应该是关闭的。只要别再看肥皂剧，或想一些戏剧性的东西。
[Todd大约认为太阳丛轮主导着情绪化，如果不开启则生活中不会有悲伤。——holly]
有很多出体的作者相信银带是存在的。简短列举一些：
1) Waldo Vieira
2) Oliver Fox
3) Alice Bailey
4) Sylvan Muldoon
5) H.P. Blavatsky
6) Max Heindel
MaxHeindel提供了最为精确的有关银带的信息。这是他画的银带的图。这个图让人惊叹。当你从头顶出体，你是在将银带的精神部分的种子原子分离。大部分出体作者都错误地从腹部（太阳丛轮）出体，从而导到分离了银带的生命体（vitalbody）的种子原子。永远从银带精神部分的种子原子分离，也就是在松果体处，它会产生一个咯嗒声或断裂声。
原图：
翻译图
这是我发给Yu Ying的信息：
大部分女人使用太阳丛轮。那是为什么只有一个女人出体的作者（H.P.Blavatsky）。你注意到这点了吗？女人经常无法达到出体，因为她们只使用太阳丛轮。通灵人都使用太阳丛轮，所以女通灵人比男的多。不要变成灵媒。H.P.Blavatsky在书中多次警告。这是相当重要的信息。
我发给Yu Ying的一则信息：
我必须醒来到卫生间去。我决定把这写给你。我完全忘记了你的一个问题。“我没有合适的表述问题。我是说，在出体中我能看到身体。能看到头、背……等等。正常情况下，我看不到我们的整个身体。我的视野就像另一个人。这正常吗？”
在灵体出体时，你会像看肉体一样，看到自己的灵体。意味着你能看到手、胳膊、胸和腹部。
在精神出体中，你能在四个方向（360度）看到4个更高级的身体。这就是说你能看到身体的任何部分，后面、前面、侧面和头顶。如果你能看到整个身体，那么你是精神出体。
我得澄清一些以前所讲的。大部分、但不是全部出体书藉是男人写的。女人也能出体，但是比较难，除非她们能关闭太阳丛轮，并通过倾听灵魂之声打开松果体轮。同时她们得戒掉肥皂剧，戒掉过于情绪化的毛病。你是否注意到男人不像女人那样感觉到太多情绪。现在你知道原因了。男女所开启的脉轮是不同的。大部分、但不是全部的通灵书藉由女人所写，因为她们使用了太阳丛轮。一旦松果体轮开启，你就不再需要太阳丛轮了。它会关闭。
我发给Yu Ying的一则信息：
现在你已经知道了生命在第六层如何被计划，就不再需要担心生活了。你会知道所有要发生的，必会发生。轻松地享受生活吧。一切好的坏的境遇都是在上次死亡后你在第六层里自己设计的，为了学到关于生活的种种课程。你是被良好保护的。
PS当你熟练掌握灵魂出体技巧，并成功找到你的指导灵时，你就能自由进出第4密度(极小数人能进入第5，第6密度），并参加星际联邦的会议！
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拉讲的地球的八个密度
1.第一密度：四种基本元素是：地、水、火、风。地就是固化的物质。火和风作用在固体物质和水之上，推进发展到意识和第二密度。
2.第二密度：动物和植物的出现。这个发展阶段在地球上持续46亿年。
3.第三密度：就是人类现在的阶段。这是自我觉知和自我意识的密度。两个基本能力是理性思维和直觉思维。通过利用这两个性质，我们可以领悟到我们是彼此的一部分，这引导出爱的经验。
有趣的是，有生理身躯的结果会导致衰老。按照拉的说法，当我们看到别的躯体在衰老，我们会趋向怜悯和同情。一旦我们学到爱的品质，我们就进入高层密度。那时我们的肉体就会长久些。
拉说，所有肉体在第三密度周期上的时间是75000年。
4.第四密度：觉察他体是自己的一部分。这是一个发展同情心的计划。我们在第三密度达到了可以理解悲伤的能力时，个体之间的区别仍然是明显的。通过群体的舆丶论，融洽开始产生。因为人们可以知道别人的想法。
第四密度时的发展，身心灵复合体的群体可以形成“社会记忆复合体”。这是每个个体的所有经验可以提供给整体。
第四密度的一个个体的基本寿命是9万年。所有个体在那里的总经验周期是3千万地球年。
5.第五密度：智慧和即时的显现。在第四密度学到的怜悯的功课在这里引导到智慧。第五密度的实体可以随意消失一个显现，出现另一个显现。
6.第六密度：和光一样的自我经验。拉就是在第六密度。这个经验周期是250万年。
7.第七密度：达到顶点。第七密度是一个完全的存在。“自我关照的创造者再一次紧缩为元一，这样准备进入第八密度。”
8.第八密度：回归无限。按拉的说法，这里有一点神秘，不能用文字表达，可以从音乐上去理解，第八密度就是下一个八密度的第一密度。
因为每个实体都有自由意志，所以时间点是松动的。实体不会被强迫升上下一密度的梯子。直到他们准备好，并这样选择。
较高密度的实体，第六密度以上，能以高我形式服务于低密度的实体。有些就是我们称为灵性导师的。
《一的法则》指出，第三密度人类的理想寿命是900年，第四密度人类的理想寿命是9万年。这几千年的人类寿命的缩短，是由于群体意识决定，由于私有制，发展金钱与权利，导致争夺和嫉妒，导致人口寿命迅速缩短，导致各种灾难和疾病。如果地球现在的环境污染问题全部解决了，人口寿命也大约只能再提升30岁～40岁。只有群体思想的问题解决了，人口寿命才会大幅度增加。
很多物理学者否认思想力量的存在，《一的法则》提到，埃及金字塔，是用思想的力量建造的。第一密度的石头，是活生生的。用思想的力量切割石头，然后再用思想的力量搬运这100多吨的石头。
日本学者做的水实验，对水说我“爱”你，水在结冰的时候，在显微镜下看到的结晶很漂亮；如果对水说我“讨厌”你，在显微镜下看到的冰的结晶很乱，这也证实了第一密度的水是觉察的，有生命的。宇宙的一切，都是有生命的。这是很多的物理学者还不能承认的。
我们还不能看到外星人，是因为地球正处于隔离状态。7.5万年前，地球被星际联邦隔离(这个星际联邦大致位于第八密度的土星的光环)，偶尔有一些外星的高智慧生命能够穿透隔离，与地球人接触。地球上的很多宗教人士，都能够穿透这个隔离，与外星人进行接触。
四维空间可以理解为思想的空间，可以理解为“第四维空间”，第四次元，也是《一的法则》提到的第四密度，这里的密度是意识、思想、觉察的密度(与物理的“密度”使用同一词，但是代表不同的含义)。
第四密度可以解决第三密度的大部分问题，食物，土地资源，经济，能源，交通，运输，医疗，语言，教育，观念等所有问题，全部解决，没有矛盾，没有竞争和垄断，这就是第四密度。地球现在的第三密度周期已经不是第一次，这意味着地球至少在几万年前早已经到了毕业的时间，不需要再重复第三密度周期。第四密度人类的理想寿命是9万年，第三密度人类的理想寿命是900年。地球人类的平均寿命不足100岁是因为公共业力，以及群体意识决定人口寿命。第三密度的周期是2.5万年，地球正处于第三密度的尾声，根据《一的法则》，地球即将在几年后(大约是2012年冬至)，面临第三密度和第四密度的选择。地球人类可以选择继续维持第三密度，也可以选择提升为第四密度。如果选择后者，我们将成为第四密度人类。上两次发生在2.5万年前的亚特兰提斯，以及5万年前的雷姆里亚，地球人类都没有进入第四密度。
银河系有第三密度生命的行星数量，约1809万颗；有第四密度生命的行星数量，约1072万颗；有第五密度生命的行星数量，约402万颗。
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“通灵术”是一种在法国 十九世纪中叶兴起的哲学学说，由法国教育家DenizardRivail（化名：亚兰·卡甸 ）发表。通灵术此名是由亚兰·卡甸创造的，来自于法语日常用语，但因后来通灵术普及后，此词也被纳入于学术文献。在《火影忍者 》中，“通灵术”属于忍术中的特殊之术，属于时空忍术的一种，本质就是召唤生物协助忍者战斗，是一种非常实用并且非常独特的战斗型忍术，受到忍者高手的一致青睐。另外“通灵术”也是网络游戏《天下贰 》中太虚观的技能。
目录
1词语介绍
1.1 简介
1.2Necromancy
1.3教堂派死灵师
2《火影忍者》忍术
2.1通灵之术
2.2血之通灵
2.3通灵过程
2.4不同类型
3《天下贰》技能
3.1技能介绍
3.2门派介绍
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1词语介绍
1.1 简介
通灵术
基督教认为，通灵术 是跟邪灵打交道的各种方法的总称，不管是直接的，还是通过灵媒来进行的。邪灵像使用诱饵吸引猎物一样用通灵术吸引人。猎人会用各种各样的饵去诱使动物落入陷阱，邪灵也会鼓吹各种形式的通灵术，务求令世人落入他们的圈套。通灵术有各种形式，包括占卜 、魔法、观预兆、巫术、使用符咒，以及向灵媒或亡魂求问等。
撒旦三次引诱耶稣不遂，“就离开耶稣，窥伺别的机会”。邪灵是不会轻易放弃，除了迷惑人，还会威逼人。在圣经里记载，撒旦曾加害于上帝的仆人约伯 ，使他的牲畜尽失，家仆几乎死光，儿女全部丧生。接着，魔鬼使约伯染上一种痛苦难当的恶疾。可是，约伯却一直对上帝坚守忠义，于是上帝大大赐福给他。自那时以来，邪灵曾使一些人失明或不能说话，并且继续以残害人类为乐。今天，有些人曾被邪灵性骚扰，有些人被邪灵弄得精神失常。有些人受邪灵怂恿去做恶事得罪上帝，例如杀人或自杀。很多人虽然曾被邪灵操纵或迷惑，后来透过靠著耶稣才得以逃离魔掌。
1.2 Necromancy
起源
一种起源于欧洲的古老的巫术，被认为能与死者沟通，甚至能将死亡带来人间。通常所说的亡灵巫术，死灵法术或招魂术基本都是指它。
《英汉大辞典》对necromancy的解释是：1、与亡灵沟通与占卜未来的巫术；2、妖术，巫术。
发展
历史上它是一种透过和死亡世界沟通来占卜吉凶的一种方法。死灵魔法可以追溯到古波斯、希腊、罗马和中世纪的巫师。死灵术可以分为两个支派：一派为召唤和支配鬼魂 （死灵派），这派比较常见；一派掌握死尸回魂大法（死尸派），而两派都与被禁的黑魔法有著不可分割的关系。死灵派通常以开坛和符咒来作法，而死尸派则是透过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力。死灵法师通常被恐怖的死亡所包围，他们身穿从死人身上偷来的衣服，沈思 著死亡的意义。
如果没有在灵魂和死亡的知识上有一定程度的造诣，是不可能明白死灵术的奥秘的，而且如果冒然从事，后果是很危险的。由于在一般情况之下，死人是不会返回人间的（不论是以实体或鬼魂），如果真的发生上述情况，那一定是因为有非常特别的原因。如果一个活人想与另一个世界建立联系，支配灵魂但却不顾死者的请求的话，那就要小心学习黑魔法中有关的知识，以免反倒成为怨灵手下的受害者。
综述
最初，那些与死灵沟通的人多是出于谋利的动机。因为大家都认为死后是可以无所不知和无所不见的，所以死灵师召唤死人在很大程度上是受雇于那些想知道宝藏位置的人，而这些召唤仪式通常都在人死后12个月后才进行，因为民间相信在人死后的12个月内，灵魂一直都在墓地附近徘徊，不能见到活人想见的东西。但太老的尸体通常是不会被选择的，因为就死尸派来讲，太烂尸体是不能清楚回答问题的。到后来，死灵法师开始召唤死灵和尸体用来攻击他人，这些多发生在古埃及和希腊。由于出于以上的目的，所以通常都要抑制死灵的怨气，而这样做是需要特别的魔法帮助的，这些通常只有很有经验的巫师才能做到。在英国的巫师古籍中曾有死灵法师在死尸胸部画上符咒施法的记载。有时，死灵师更需要召唤一些强大的魔神来保护自己或驱使死尸和鬼魂服从自己。在古希腊咒文中记载著死灵师曾 召唤过哥尔（Kore）、珀耳塞福涅（Persephone）、厄里斯奇格（Ereshkigal）、阿多尼斯（Adonis）、赫密士（Hermes）和托提（Thoth）来保护自己和控制死灵。而在罗马的戏剧中，对死灵仪式的描述还包括烧烙和歃血。在另一些仪式上，死灵师会吃象征著海克特（Hecate—巫师的守护神）的狗肉；还吃未腌过的和未发酵的黑面包、未发酵的葡萄汁，这些象征著腐烂和死亡。在欧洲大陆，对死灵魔法仪式的要求就更加严格了。仪式的地点通常被小心地指定在一些荒废的十字路口、地下室、废墟、人迹罕至的森林或枯萎的灌木丛中。一旦决定了仪式的时间，一些象征力量的同心圆和难以形容的符号便被画在场地中，并冠以神圣的名字。这些圆圈都是被魔力诅咒过的，而死灵法师的助手就站在圈子的中央，并用魔法保护起来。最后，死灵法师权杖在手，作法召唤阴间的灵魂。如果作法成功，死灵从法阵中出现，死灵法师要面对死灵们无法忍受的尖叫和恐怖且无法听懂的怨语…有时，强大的死灵更会以怪兽的形态在圈中狂啸，威胁著要把死灵法师撕成粉碎！当死灵最终屈服在巫师的脚下时，通常会变形为裸体的幽灵，然后回答巫师的提问和要求。当降灵会结束的时候，死灵通常会消失于硫磺的毒雾之中，而死尸则要由巫师用生石灰烧掉。在这之前，死灵法师务必留在圣圈之中，如果非要离开的话，一定要再举行一些其他的仪式才行。死灵法师还要在仪式前后除去所有该地的花草，并烧掉它们，再将其灰烬深埋在该地。整个仪式都充满了恐怖的危险，最轻微的失误也会导致死灵法师的死亡，甚至灵魂上的永久创伤。如17世纪时，名及一时的埃及死灵法师和预言家奇安刚吉（Chiancungi）就是因为心急离开了圣圈而被怨灵碾得魂飞魄散。
1.3 教堂派死灵师
一个黑魔法中很特别的支派。该派死灵法师用的是很奇特的黑魔法。相传在午夜时分，该派死灵法师会在墓地吟诵黑暗诗篇：「亡灵复活近身」然后分散进入教会墓地。在召唤时，他们会哭唱：「Egosum te peto et uiderequeo」，而在退散时，他们会命令道：「回到神所指定的国度」。以下是史上最伟大的教堂派死灵师：约翰‧帝依博士（Dr. JohnDee）和他的助手：爱德伍德.凯尔雷（EdwardKelley）的一段描述：当助手用火把照亮了死亡的仪式的时候，博士站在墓地里，手持权杖并同时读著咒语。在火光中可以清楚地看到一具刚刚被召唤的死灵在白布中颤抖著……而另外两个巫师则在圣圈中暗吟著保护自己的咒语，隐约听到一些天使的名字：「拉斐尔 （Raphael）、拉依尔（Rael）、米拉顿（Miraton）、泰米尔（Tarmiel）、雷克斯（Rex）……另一位史上最著名的死灵师是隐多尔（Endor）。在圣经中记载了他曾经为所罗王召唤死去的预言家撒母耳（Samuel），而预言了所罗王的灭亡。另外在1世纪的希腊，有著名的死灵师阿波罗尼俄斯（Apollonius）和泰安那（Tyana）。16世纪的英国，有上述的约翰.帝依和他的助手爱德伍德.凯尔雷。在17世纪的法国，有死灵师埃利法斯‧利维（EliphasLevi）。他曾试图召唤1世纪的希腊死灵师阿波罗尼厄斯，但却被阿波罗尼厄斯的灵魂所震慑。
在巫毒教中，尸体被复活时是以巴隆‧撒麦迪 （Baron Samedi，衣衫褴褛的丧尸之神）的形态出现。在海地，死灵师是以奈布爸爸（PapaNebo，死亡之父）的化身来主持仪式的，在仪式中，以白蜡滴在尸体的脚、唇，死灵师身穿僧袍，头戴银帽，奈布爸爸的符饰挂在十字架上。当巫师的僧袍和帽子振动时，证明已唤醒巴隆‧撒麦迪，仪式也作成功。
之所以死灵魔法为人所唾弃，除了其目的不正之外，最令人发指的是，在仪式中，多要用死尸来作施法所用之物的原料。而且死灵魔法相信，在暴力中死去或是夭折的死尸是最好的材料！因为他们认为这类死人有更多未用的灵力。在古北欧人 的巫术中，最强的死灵师甚至可以令刚死在绞架上的人复活！1 6世纪的宗教审判官保罗斯‧格瑞兰迪俄斯（PaolusGrillandus）曾记载著：“死灵师用一些烧焦了的死尸碎片，尤其是那些吊死和受辱而死的人…用小块指甲或牙齿…头发、耳朵或眼睛…肌肉、骨头或鲜肉……”更有一些死灵师有食尸的行为，尤其是食用未受洗的婴儿。所以在当时有很多坟墓被盗。而史上最出名的有关案件是爱尔兰女死灵法师—爱丽丝‧吉蒂勒（AliceKyteler）她因为偷掘和使用死尸的头发和头骨而被起诉，据说在死尸尸头上长出的苔草对死灵师是十分珍贵的。正因为上述诸多原因，在16、17世纪掀起的猎巫运动中，大量的死灵师也不可避免地成为被猎的目标。教会高喊他们是魔鬼的仆人，而圣经中有关隐多尔的描写更证明死灵法师是毁灭的象征。而死灵法师们则一直争辩著亡灵和魔鬼的区别。经过几世纪的抗争，死灵师们终于演化成今天的通灵师，从而避过了宗教上的迫害。不仅如此，通灵师们在媒体的渲染下，更进一步被人所崇拜和接纳。近代比较著名的通灵师有乔瑟夫‧兰威尔（JosephGlanvill）、法兰西斯‧冯‧海尔墨特博士（Dr. Francis van Helmont）、亨利‧摩尔博士（Dr. HenryMore）、罗伯特‧波伊尔（RobertBoyle）等。而与通灵有关的比较著名的事件有寇克小路的鬼魂（The CockLaneghost）近代在西方国家，以与死者沟通为职业的通灵师甚至成为了某种时髦的象征。许多魔幻类的小说与游戏也都偏爱通灵术题材。
2《火影忍者》忍术
2.1通灵之术
口寄せの术--kutiyose no jyutsu
通灵术类属于忍术中的特殊之术，属于时空忍术的一种，本质就是召唤生物协助忍者战斗，是一种非常实用并且非常独特的战斗型忍术，受到忍者高手的一致青睐。通灵术中的必须印有：亥、戌、酉、申、未。
通灵术主要分为两大类型——血之通灵与非血之通灵。
2.2 血之通灵
原理——施术者和任何一种生物定下血契（详细方法请参考鸣人和蛤蟆一族签定血之契约的片段），然后在自己喜欢的时候运用忍术将他召唤出来，是一种空间忍术。也就是说，通灵物其实是生活在现实世界中的，通灵术的作用就是将远在他处的通灵物召唤到自己身边，以前很多人认为通灵物生活在另一个世界中，其实是一个误区（自来也 曾经在与鼬的战斗中说道：这是从妙木山召唤来的蛤蟆的食道。并且他也自称是妙木山蟾蜍仙人，由此可知文太的蛤蟆一族就是集聚在妙木山）。
2.3 通灵过程
首要关键血之通灵必须要血，因为与通灵物签订的是血契，所以必须用血来作为媒介，让通灵物知道是谁在召唤他，签约者在血契上留有血纹，一旦通灵物得到认证它就可以被召唤了。因此血之通灵者都会在通灵前流血，并且会将查克拉和血集中在签过契约的那只手上，用来作为召唤媒介。然后另一关键是印。所有的血之通灵术用的都是同一种印，顺序为亥，戌，酉，申，未。
为什么都是同一种印？
因为印的作用是将查克拉转化为术的形式，而前面提到了通灵是空间忍术，也就是说结印是为了施展传送术，把不在自己身边的通灵物传送到自己身边。当传送术启动时，会有咒文蔓延开来，相当于一个小小的法阵，通灵物就从法阵中出现，所有通灵物都是要传送的，因此印也都是要相同的，而传送的通灵物的级别高低，就看查克拉的施展量，消耗越多能传送来的通灵物级别也就越高。
2.4 不同类型
动物通灵：三忍的蛤蟆，蟒蛇，蛞蝓，鬼童丸的蜘蛛（现实中签下契约的召唤兽的类型）
忍兽通灵：卡卡西的忍犬，三代的忍猿，阿凯的忍龟（由主人赡养，培训忍者技能，带有忍者护额的类型）
道具通灵：大蛇丸的三重罗生门，天天等忍者的忍具通灵，多由也的怪物通灵（前者是以施术者通过特殊的途径制造出的，后者的具体不明，但似乎并非正常生命体，可能跟她的密传家族有关，实质是道具）
注：手鞠的镰鼬还不确定是否有护额，暂不归类。
以上都是以血为通灵媒介的。在召唤时的瞬间消耗查克拉，因为通灵物都是与施术者有—体—上的关系。
类型全解析
总体的通灵来看，以三忍的通灵物最具实力，而且级别最高。
三忍的最强通灵兽为自来也—文太，大蛇丸—万蛇，纲手—蛞蝓都已经接近神兽级别了，他们的能力非常强大，应该是兽中之王，在现实中不知存活了多久，拥有非常庞大的族系。
介于自来也的血契是祖传的，可知它们应该是被三忍的祖先驯服的，继而签下了契约承诺世代的子孙种族都为契约上的签订者所召唤。
自来也非常信任的大蛤蟆，将祖传的蛤蟆血契都交由他保管，他脖子上的忠字也表明了其绝对忠于自来也的信念。
忍兽通灵又有别于动物通灵，卡卡西，三代，凯的通灵兽最大特点就是都有忍者护额，护额是对于忍者技能认可的标志，由此可知这类忍兽肯定经受过训练。
这种通灵兽可能是现实中同种族里的灵兽，拥有极高的能力和智力，一旦寄付与身，便会和主人心灵相通，誓死效忠主人。
卡卡西是被8只犬寄附，三代是猿，凯是龟这些灵兽只要稍加驯练就会拥有很强的忍者技能，但是他们都以个体数存在（现实中同种族里不可能有那么多灵兽的），没有很大的种族。
至于繁衍吗？本着科学是一切的真理为原则，不可妄言。（还有虽然没有证据，但是个人认为这类的灵兽不会是祖传的。）
而且灵兽与主人之间可能要满足心之相通，主人才可以驱唤，也就是说不是任何人都可以继承的，首先必须灵兽能寄付于玩家。
据兵之书记载最强的忍兽—老猿魔。连大蛇丸都惧怕三分的通灵兽，有金刚不坏之躯，可以变身为金箍棒。
道具通灵则是血之通灵中最神秘的通灵术，其原理非常的隐秘，犹如火影中的密传和禁术 一般的高深末测，而且形态也非常的恶心。但威力往往很可怕，并且资料很少，难以预防。
有为转变
使用者：不动。这一种比较冷门，是土遁与通灵术的结合，结印依然是亥——戌——酉——申——未，通过预先设计好的地形图将理想的地形从异度空间召唤出来，从而使自己于地利上占据绝对优势。
非血之通灵
除了血之通灵以外，火影中还有一类通灵，归类为非血之通灵：非生命型的禁忌通灵术—秽土转生——并非以血为媒介的通灵，让已死之人再次在世上复活的可怕禁术，召唤时消耗查克拉。
为了让死者的灵魂再次来到这个世上，为了让灵魂固定，必须以活的人体做祭品，让灵魂寄生在祭品之内。同时祭品的周围会布满一层灰尘，让祭品回复灵魂原有的样子。
在灵魂的脑子里种下事先封印好的符咒，然后用意念控制灵魂，抹杀灵魂原有性格.使他变成一个单纯的杀人傀儡。
召唤后的这个过程估计是不消耗查克拉的，消耗的是施术者的精神力，也就是念力启动时可能对施术者的精神和身体上有一定负担，但和查克拉应该没有关系。念力的启动以单手印为标志，具体手法看71集大蛇丸的那个单手动作。
畜生道轮回眼独有的通灵术，可召唤大量不同类的通灵兽。在畜生道佩恩 与自来也对战时，能够使用九种不同的通灵术（龙虾、变色龙、狗、始祖鸟、犀牛、野牛、佩恩、熊猫、蜈蚣），它们的眼睛也无一例外都是轮回眼，而且畜生道在召唤时并没有像主流通灵术那样用上自己的血，而是和秽土转生一样，结印后双手合十。
3《天下贰》技能
3.1 技能介绍
通灵术——定会被召唤之物的能力所震撼！
通灵术：
玄龟真言：画出一只玄龟，玄龟拥有技能 挑衅，回生真诀，耐穿刺。
白虎真言：画出一只白虎，白虎拥有技能裂骨爪、抓击、灵敏，其攻击无视护甲。
青麒真言：画出一只麒麟，麒麟拥有技能中级坎水术、御水术、瑞雨术。
丹鹤真言：画出一只仙鹤，仙鹤拥有技能郁风真诀、御风术。
炎凤真言：画出一只凤凰，凤凰拥有技能火炎珠、御火术、火炎凤。
邪影真言：画出一只邪影，邪影拥有技能退鬼符、定身咒、元之灵。[1]
3.2 门派介绍
太虚观
太虚观武功最大的特色是符法，咒法和通灵真言的运用，使用符法能远程攻击对手，既能杀伤对手也能减少对方灵力，而各种咒法能对自己进行不同效果的增益和对敌人进行控制，配合通灵真言，太虚弟子能召唤各具异能的灵兽来助战，战法丰富而有趣。
门派特色
使用符法能远程攻击对手，既能杀伤对手也能减少对方灵力，而各种咒法能对自己进行不同效果的增益和对敌人进行控制，配合通灵真言，太虚弟子能召唤 各具异能的灵兽来助战。
