爱华网我在大悲寺的一天
作者：傻大巫
网上介绍大悲寺的文章很多，我不信。我从来就不相信什么灵异神通感应之类的东西，但我见到妙祥师父的照片和大悲寺僧人的行脚照片时，想哭，去看看吧！看看妙祥师父，看看大悲寺！11月17日下午，沈阳火车到海城，出租车到大悲寺。居士接待处登记。七人。安排住处。完毕，上山拜佛！
妙祥师父
不知道问了同行善友多少次（来过），“能见到妙祥师父吗？”回答：“要看缘分，妙祥师父经常外出！很多人去了几次都没见到。”奉行师兄说。拜弥勒佛时，孤零零的山上走下来一人，灰蒙蒙服装破烂不堪，凛凛寒风中斗篷把头包得很严实。“是妙祥师父吧”，我说。大家不赞同我，想走近看时，那人从另一条路下去了。大悲寺不大，很快就拜完佛下山了。
回到接待处，一个人在火炉旁烤火。“是妙祥”我是喊出来的，倒头便拜，（我人生中第一次下跪）。太急了，以至于后面的同修差点没踩到我。为了急于和妙祥师父说话，我把顶礼后面的程序就全忘了。
谈话时知道刚才山上下来人就是妙祥师父，妙祥师父说每次很少下来的,今天想到下面看看工程的,才下来的！妙祥师父比网上照片上的形象要老一些，但精神比照片上饱满！妙祥师父介绍了大悲寺的规模，历史，人数（24人。16日还是25人）。我问师父，“大悲寺是修什么法门的？”妙祥师父说：“法门不要分的太细，只要把戒守住，什么法门都好修，没有了戒，边修边做业，永无解脱，大悲寺以守戒为主！”我说：“我是看到大悲寺行脚的照片才发心来参拜，我学佛的时间不长，九个月，还望师父指点，妙祥师父说，学佛修行和时间没有关系，你的前世累生可能是个修行者，那你就进步很快，至于指点，谈不上，以戒为师吧。”谈到大悲寺特有的修行。妙祥师父很谦虚的说：“缅甸泰国的僧人比他们修的好，”我提出给妙祥师父拍照，妙祥师父微微一笑说：“不用，寺庙里不许拍照！”我说：“是为了宣传，我们很多来不了的人想知道师父和大悲寺，”妙祥师父说，“不要宣传大悲寺，这是修行的地方，不是旅游景点，人员不要太多，否则就很难清静，有缘的来拜佛或修行我们欢迎，但不要为宣传大悲寺而来。”我说留一张纪念，妙祥师父说“网站上有，那张照得不错！你照的要不好怎么办？我们都笑了！”（大悲寺没有网站）
我说“我什么也没带，”（这次只有奉行师兄带了两箱灯管）妙祥师父说：“你的恭谨心就是布施，你的诚心就是最好的供养。”其他的同修依次问了很多修行中的问题，妙祥师父依次解答开示。还问了我们的一些情况。要到晚课时间了，目送妙祥师父回寮。晚课，早课，斋饭再见妙祥师父主持，18日临别辞行妙祥师父。
同修
这次去大悲寺的同修都是沈阳佛学会的，有学佛十多年贤净和齐居士，也有常年在其他庙寺里义工妙香师兄，还有群管理员清满师兄。带路的奉行师兄，他来过大悲寺，缘起就是我俩在谈大悲寺时。贤净师兄发起的这次活动，还有仁壮居士，他在苏州的苏州灵岩山寺院呆过了很长一段时间。第二天臭小孩师兄也去了，我们是在网上认识的，这些也是他们的网名！他们很熟，我是第一次见面，但是这些人给了我相当深刻的印象，我深深地感觉到，学佛的路是走对了，这些同修的品质和行为都很善良和高尚，车票有人买，路有人领，电话有人联系。在寺院里的一切仪轨都是他们在指导我，教我，有他们在，心里踏实，否则那洋相会出到那，想象力再丰富也会想不出来的。
居士
我们住的地方有很多居士，他们和发心居士（发心出家还没剃度）不同，短期在寺庙里修行的短则几天，多则数月，有的是饱经风霜的农民兄弟的面孔，也有相貌堂堂的文质彬彬的都市白领，当然也有走眼的，例如邓居士，从穿戴上看衣衫褴褛，面容上是粗糙黧黑，当他和奉行师兄寒暄时说，“真巧，我明天也回沈阳，一起走吧，”才知道是老乡，住在大东区，出来快两个月了，我以为是个大男孩，聊过后才知道已经34岁了。是中医院的医生，从言谈举止都使我深感惭愧，在去早课路上默默地把大石子踢开，（我们上早晚课都是排成一排，他在我前几位）在火车站偷偷的把地上的果核捡起，（偷偷的，我偶然回头看见的）到沈分别时，留电话时。还给了我很多福利院，流浪宠物的收容机构，红十字会等一堆号码，让我少上网，多行善。少说话，多念佛！
还有很多居士，如大连王居士（姓王的很多，以地名区别）一副学者气派，说佛论经，侃侃而谈。说到每天只睡四个小时，他说，在医学上是解释不通的，但我来了两个星期了，神清气爽，佛法是不可思议的，你试试就知道了。不过一天太短，怎么也要一个星期的时间，你就知道修行的所谓苦，其实不苦！还有心地善良的焦居士，热情的严居士，一心向佛辽阳王居士，等等！都给我的思想留下了深刻的烙印。不虚此行啊！
早晚课 斋饭
我们在5点半晚课。七点半连颂十遍愣严咒。十点睡觉。凌晨两点起来跑香，打坐。四点早课。七点去出坡。就是干活。（出坡是道场五门功课之一,也就是藉由身体的劳动或是种种作务）十点头斋。大悲寺日中一食（一天一顿）过午不食，10：25分必须结束，来进香的女众是二斋，十一点开始。
那些居士私下里没一个认为日中一食有什么不好。都说干那么累的活（大悲寺正在基建）一天只吃一顿，开始以为受不了，可到后来没有一个不说好，我那天只吃了一顿，但我不说好坏，（因为我抗饥饿的能力是两天没事，没有饥饿感，所以也就没有发言权，）
斋饭很丰盛，粥和咸菜，榛子（很大）炖菜（萝卜，黄豆，菜花等）豆包，炒辣椒，露露饮料（罐装），紫菜，青菜拌酱，水果（苹果和香蕉）。这些是上饭的顺序，吃饭不许说话，不许吃出声音来，不要时，用手挡住盆，要的话，把盆推到桌前，不许剩饭，加饭的人快速巡视，真的很麻利，大悲寺僧人的钵是随身携带，只有一钵。还有很多仪轨，如打板颂经等等，我叫不出名，也没注意。早晚课不敢溜号，可斋饭时我的目光大多盯在妙祥师父那里。妙祥师父却是低头稳坐，威仪庄严，自始至终没有看别处一眼！其实吃饭也是修行啊，忏悔！
晚课进行到二十多分钟时。一个僧人停下来，拿起笤帚和撮子扫地，过了半个小时，又扫。心里很不痛快，这么庄严神圣的时刻和地点。什么时间扫不行？早干什么去了？这是什么晚课呀，在我们周围穿来走去的扫地。添乱吗！回去的路上没敢说，一到住处，我便嚷嚷起来，仁壮居士只说了一句：那是在扫小虫子。罪过罪过，我早就发现，外面虽是滴水成冰，佛堂里面却很暖和，到处都是各种各样的小虫，可是为什么没想到我们的不留心就会造成脚下众生的伤亡啊，众生比念佛重要啊。忏悔！忏悔！
斋饭时剩了点酱，旁边的贤净师兄示意我吃掉它，可什么都没了，只有酱啊，但贤净师兄坚决果断的目光迫使我吃了起来。好在我刚撮了一小口，加饭的马上过来给我加了一勺粥。谢天谢地谢佛祖啊，一点没剩。回去的路上贤净师兄讲了一个偈子，“施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还”施主供养大悲寺，我们和大悲寺的僧人一样接受供养，施主一粒米比整个须弥山还大还重，我们怎么能不珍惜，去浪费呢？果报不虚呀。我是什么果报呢？遇到了这样好的同修！啥也别说了，忏悔吧！
用完斋饭，我们向回走，习惯的排成一列，但没有了僧人的带队，感觉有些滑稽，象一队鬼子兵。
后记
回到家。饭菜已经准备好了，我轻轻的说了一句，我很饱，不饿！夜深人静，没有倦意。
凌晨三点半，猛然惊醒！想颂经，但我只会背心经，窗前，仰望苍穹，没有一丝星光！正在惆怅。身后传来一个声音：你还让人睡觉不?
