爱华网包里面习惯装本书，不想让时间在靠着地铁栏杆、或者对着公交车外的人流时，匆匆溜走，太不划算，有时在对待时间的问题上，我们要学会去斤斤计较……
最近包里装的是一夜闲来从书架上翻到的舒国治的《理想的下午》，越读越喜欢，每一个字都为你勾勒出一种不一样的意境，“老”的有味道，就像梁文道序文中写道的那样，现在的人们，不论是作者，还是读者，就在这一来一往的交易中渐渐模糊了“杂文”和“散文”的概念，非得找出些点名人灵物魂、感慨怅然的东西才叫好的文章。
特向朋友们推荐，可以用这本书打发那些自己斤斤计较来的时间。
周五在首都博物馆听了北京大学白化文教授的一堂关于佛教二十诸天的讲座，值得分享：
法海寺当中最著名的水月观音像，身上罩着的那层薄纱更增添层神圣气质，法海寺中最值得一看的便是这留存于大雄宝殿内的明代壁画，除水月观音外，就属全套仪仗的二十诸天了
起源于南亚次大陆的佛教，是在部分否定专属于婆罗门姓的婆罗门教的斗争下，形成起来的这个区域最早的普世性的宗教，自佛教之后，信仰不在是专属于某个种姓的特权，成为普世性的寄托
这中间便有一个问题了，佛教诞生了，婆罗门教和其他宗教的神怎么处理呢？若完全否定，实话说来，推广是有阻力的，想来佛祖释迦牟尼也不会想看到这样的结果，就像毛主席在建国初期，也不会想要完完全全否定原来国民党的将领们，里面还是有很多可以为我所用的民主人士的，看问题，要辩证
佛教就想出了这样一个招：把这些异教的大神们都安排在三十三重天里，搞一个类似于政治协商会议之类的组织，平时也不让你们出来，每年大年初一的时候请出来供一供也就作罢，这也正是佛教中所倡导的“佛法广大、无所不包”的体现。所以这二十诸天，说白了就是指住在这天上的古代南亚次大陆的诸位天神们
南北朝时期，我们所能见到的也就是“十天”，后来发现，陆陆续续增加了好多神，这个政协的常委们也就越来越多，到了宋代的时候达到了“二十天”。
这位就本是印度教的三大主神之一梵天，名为创造之神，这里也被佛教安排在了二十诸天的头一位。这中间又有一个问题了，这些外来的神仙可不都是吃素的（真正是在梁武帝之后汉传佛教的和尚才开始吃素的），或者是有亲属家眷的，所以算不得出家人，也不能出家，所以算来还是呆在“党外”会比较好。但是呆在“党外”做什么呢？做护法神，保护着“党内”的佛祖释迦牟尼
据说这大梵天原来有五个脑袋，后来被毁灭之神湿婆毁掉了一个脑袋，变成了四个脑袋，每个方向各有一个，可是现在看来，我们中国的大梵天长的挺像个老夫子的
二十诸天在中国发展的过程中，为了适应中国百姓的需求，硬生生的做了一些调整，比如，早些时候排在第二位的帝释天，是个标准的男人，后来变成了男身女像，再后来排列顺序的时候，中国人一琢磨，这左边是大梵天，男性，右边帝释天，最好能是个女的，这样才登对般配，慢慢的，帝释天的性别就变成了下面这张图的样了：
南宋初年，有位和尚叫行霆，写了本《重编诸天传 》，规定了“二十天”，并且把这二十天的位置坐了一个安排，在政协里面的顺序是不能随便来的，一般说来分两种：
一种是佛会，当然了坐在最前面的当然是党内的人士了，大的方向应该是佛、菩萨、罗汉、诸天。至于诸天内部也有个顺序，大梵天（男）、帝释天（男）、北方多闻天（男）、东方持国天（男）、南方增长天（男）、西方广目天（男）、密迹金刚（男）……（太多了……记不住了）
一种是熏修道场，如果说上面是全体大会的话，熏修道场就是政协内部召开的会议了，在《金光明经》中有具体的位置，左为功德天、右为辩才天……
功德天是管财政的，向外施舍，实在找不到清楚的功德天的照片，用他的圣物，大白象来代替吧，这个白象鼻子卷着一个玛瑙瓶子，里面装满了金银财宝，据说旁边的咒师一念咒，功德天审批了，就开始施舍财物了
右边的那位是辩才天，外交部长，同时还兼管着文化等相关工作，哈哈，是个厉害的角色
首都博物馆里面就有一天，就是比较少见的摩利支天，摩利支的意思是光，光是看不见、摸不着的，所以一般摩利支很难找到定型，首都博物馆的佛像造像带有浓厚的藏传佛教的特点，据说摩利支天是在太阳之前就出现了，想来印度人真的很善于观察和琢磨了，太阳未升起之前，便已有了光亮，摩利支天被誉为隐形之神，在唐代之后开始有了供奉的习气，尤其是在日本，武士常供奉的就是摩利支天
传说中摩利支天出行的时候常常是坐着由7头猪拉着的车，首都博物馆把车和小猪两件文物配套起来，所以有了展柜里看到的那件文物，其实本不是一套的。至于为什么猪和摩利支天有这么大关系，我也说不准了，有兴趣的朋友们可以查查看，也可以继续去想象为什么要7头猪呢？不是5头？4头呢？
在法海寺中摩利支天的旁边躲着一头小猪，鬃毛清晰，很是惊细
现在想要看到整体的二十诸天的地方，比较精致的，已经不多见了，给大家推荐的地方，除了上面的法海寺外，尚有敦煌可见，另外，在距离北京较近的山西大同，有两个国宝级的建筑、雕塑艺术中心（辽金时代），一个是上下华严寺，里面有二十诸天的前倾塑像，很震撼，另外一个是善化寺，里面摆放的是二十四天，是在二十天的基础上面，加上了四天，其中有三天都是道教的人物，紫薇大帝、东岳大帝，还有雷神。
2010年元旦曾去过一次，但当时正值上华严寺整修，未能进去，遗憾，来年天暖，一定再去一次
二十诸天一般都是和五方佛来搭配的，所以在善化寺看到的二十四诸天就是在五方佛旁搭配的
最后再附几张“天”的图：
（这位是菩提树天，因佛祖顿悟是在菩提树下，所以这树身价也就不一般了）
（金刚密迹，排名还是很靠前的，仅次于四大天王）
（散脂大将，还是挺凶神恶煞的）
（这位是韦驮天）
（这位是月天，女的）
（送大家个善财童子，也是法海寺壁画，财源广进啊）
这周事情太多，日程好紧，每天都在“赶生活”
不对，应该是被生活赶着
晚安
