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有黎、苗族人口19万之多，由于历史、文化的渊源关系，乐东黎苗族中至今仍保留着很多质朴淳厚的民风民俗和生活习惯，如黎苗“三月三”、黎苗歌舞，黎家婚礼等，尤其是我县黎族工艺品、织锦刺绣、剪纸艺术久[]负盛名。
文化、企业文化、校园文化、街头文化、广场文化、家庭文化等竞相发展；剪纸、少年美术书法、交谊舞、文化创作舞蹈、蒲公英钢琴等6个辅导基地应运而生；文化下乡等城乡文化活动异彩纷呈。县歌舞团跳拉弹唱有特色，为城乡群众送歌送舞，被国家文化部授予"全国文化先进集体"称号，莺歌海镇文化站获国家文化部颁发的"全国社会文化工作先进单位"奖。2003年乐东县被国务院命名为“全国少数民族体育运动先进县”。
黎、苗族传统节日“三月三”
是一个能歌善舞的民族。欢庆丰收，跳一场热烈而欢快的《打柴舞》；倾诉爱情，唱一首缠绕婉转的山歌；思念亲人，吹一曲哀婉忧怨的鼻箫；就连舂米，也要击打出铿锵的节奏。每年农历三月三除了祭祀之外，他们都会举行对歌、射箭、跳舞等活动，以示纪念祖先和英雄。而青年男女们则在这个节日里欢歌互答，寻觅心上人，每当节日来临，各村寨未婚的黎苗男女青年都穿上鲜艳的民族盛装，带着醇香的山兰酒、糯米酒成群结队到旷野上聚会，在鼓笛齐鸣之中起舞同欢、对歌传情。改革开放以来给这个传统节日赋予了更新的内涵和活力。
黎族人民举行“三月三”盛会已有很久的历史，清人张庆长的《黎岐纪闻》就有些记载：“男女未婚者，每于春夏直交齐集于旷野间，男弹嘴琴（口哨），女弄鼻宵，交唱黎歌，有情投意合者，男女各渐进凑一处，即定配偶。”而今黎族同胞还保持着“三月三”古风的传统节日。
“三月三”有关部门的传说曾有两种说法。
相传很久以前，聚居在昌化江畔的黎族遭受了一次特大洪灾，人畜死亡，只剩下一对兄妹--天妃和南音，他们坐在一个葫芦里，飘到燕窝岭上被树枝卡住，才幸得生存，兄妹二人长大成人以后，便决定分头寻找伴侣，相约每年3月3在回到燕窝岭下相会。以后每年三月三，鲜花烂漫红棉争艳的时候，南音和天妃娘子跟子孙们便在这里迎接春天，为纪念他们，黎家就称石洞为娘母洞，三月三也就自然成了黎家的盛大节日。
每年这一天，村村寨寨的男女老幼都挟带着糯米酒、粽子、竹饭板，从四面八方赶到这里聚集。白天，小伙子到溪里抓鱼，姑娘在仔边烤鱼并将烤鱼和粽子一起放在洞口祭拜；晚上，在熊熊的篝火旁，在热烈的萧、鼓等乐器奏鸣声中，未婚男女欢歌起舞，谈笑游乐，互唱山歌，倚歌择配，结下了深厚的友谊，播下了爱情的种子。黎家的故乡在五指山下，每年三月三，回到故乡，深深体会到“甜不过黎家糯米酒、美不过黎家三月三”。
服饰织锦艺术
的造型艺术，以织锦工艺最为著名。在唐宋时期，黎族的纺织技术就比中原先进。织出的黎锦、黎单闻名于世。他们利用各种不同的纺织工具，从轧棉、弹棉、纺线、染色、理经、织布、刺绣，直到生产出色彩斑斓的锦、被、单、筒裙、花带等，已形成一整套系统的生产工艺。而且至今，著名的“崖州被”和“双面绣”，以其技术精巧细密，花色艳丽又富于特色而驰名。此外，黎族的独木器制作和竹藤编织工艺，也十分著名。
黎族服饰经历了一个漫长的发展演变过程，体现了时代进步的必然趋势，黎族服饰根据各个方言的地域语言、崇拜以及生活环境的差异，因而所喜爱的服饰款样标准，自然也不相同。黎族服饰不论在审美和实用方面都有自己独特的个性，它对中华民族服饰的丰富和发展有着不可替代的作用，黎族服饰是黎族人民喜爱的服饰之一。
男子一般都穿对襟或左大襟短衣，下穿长裤，抽头裤（也叫八股裤），裤不长，有的仅过膝盖，有的到小腿肚。衣服是“贯首式”领，无扣，无衣袋，无花纹，是用野麻或棉花纺织而成的。头缠青色花纹图案，下身用一块纺织比较精致，绣上各种花纹的布，约2尺见方，围在下身的后面至两边腰下的两侧，前面是用衣服的两边下摆遮住，然后用比较好看的图案腰带缚住，这就是苗族妇女下身穿的似裙非裙的裙服；上身穿的是“贯首式”领的衣服，扣子是用线打成小结的，衣服领上绣着花，头上戴着有花纹的尖顶帽，帽尖上有鲜红的花穗、花摆，帽的后面留有二尺长的后摆。苗族妇女的发式是把头发缚髻在头顶上，便于戴帽子。妇女盛装时，还佩多种银饰。
在历史的长河中，黎族织锦艺术充分显现了黎族妇女的创造才能和工艺造诣，黎族妇女在长期的社会生活实践中创造出黎锦织绣艺术图案，反映了黎族妇女对生活、劳动及大自然的热爱。黎族织锦图案除了某些共同点外，各地区的服饰图案纹样有很大差异，不同的艺术特色，形成丰富多彩的黎锦艺术作品。乐东县千家镇被文化部命名为“海南省黎族传统棉纺织工艺保护工程试点单位”。2009年，千家镇永益村老艺人容亚美入选为国家第一批“非物质文化遗产项目代表性传承人”，千家镇被文化部命名为“海南省黎族传统棉纺织工艺保护工程试点单位”。
大安镇黎族剪纸艺术
镇是乐东县的一个黎族聚居山区镇,坐落于县城东南部,在漫长的历史长河中，黎族人民以自己的聪明才智创造了丰富多彩的传统文化，剪纸艺术是黎族民间传统文化宝库中的一朵奇葩。1996年，大安镇被国家文化部命名为“中国民间剪纸艺术之乡”。剪纸艺术不仅综合了各个地区少数民族风情，也具备了各个地方的艺术特点，反映出了黎族地区的原生态田园风光，有着鲜明的地方特色和浓郁的民族生活气息，蕴含着黎族的各种风情和古老文化艺术。这些民间剪纸艺人通常根据各自的地方环境、习俗、生活来创作自己的剪纸作品。大安镇只纳村的老艺人羊永生创作的作品：“欧鬼”、“磨谷”、“绘丝”等作品荣获国家、省级一、二、三等奖，同时展出日本，深爱各界人士的关注。
黄流镇民间文化艺术
镇位于乐东黎族自治县的西南临海，莺歌海盐场的东边与其接界，在西线高速公路的南侧，面积142平方公里，常住人口6.5万。它是乐东人口较多，文化最发达的大镇，同时也是“海南省教育大镇”、黄流中学是海南省唯一地处农村乡镇的“中国名校”。黄流民间已成立了文化艺术促进会、书法、诗文社、硬笔书法、音乐、舞蹈、体育舞蹈、戏剧、琼剧团、摄影、美术、崖州民歌、崖州民歌艺术团、黄流八音队、黄流民间艺术团、黄流民间花灯等十六个文化艺术协会，这在全国各个乡镇中是绝无仅有的。
古镇黄流，源远流长，在一千三百多年的历史长河中，黄流一直沿袭中原文化传统，哺育出许许多多的能工巧匠、商贾政客、学子艺人，酝酿了黄流璀璨的历史文化，涌现出花灯、崖州民歌、书法等一批享誉国内文化品牌。黄流镇曾获得国家文化部“中国民间艺术之乡”、国家体育总局“全国群众体育先进单位”、海南省文化广电体育出版厅“海南省民间艺术之乡”和省书法协会“黄流书法之乡”称号。2008年12月荣膺“海南省十大文化名镇”，显现了她悠久深厚的历史文化底蕴。
元宵民间艺术节
