转载 易中天:刘邦崛起之谜

原文地址:易中天:刘邦崛起之谜作者:红尘悲心

易中天《汉代风云人物》——第九讲 刘邦崛起之谜

汉朝是中国历史上第二个统一王朝。由于秦王朝的历史过于短暂,它实际上是“第一帝国”,它给我们的民族文化和心理打上了深深的烙印,而它的创立者和缔造者却不过是个平民。汉高祖刘邦以一介布衣提三尺宝剑崛起于乱世,南征北战,东伐西讨,席卷天下。其间艰苦卓绝难以尽说,其中成败得失耐人寻味。尤其是刘邦生性喜欢酒和女人,从小被父亲称做“无赖”,这样的人却能够成为叱咤风云的开国皇帝,实在太有传奇性了。

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说到汉代风云人物不能不说刘邦,因为刘邦是汉代风云人物的一号人物,No.1。刘邦是大汉王朝的开国皇帝,史称汉高祖,也叫汉高帝,或者也叫高皇帝。那么这些称呼是怎么回事呢?这就牵涉到皇帝的名号制度,我稍微做一下解释。皇帝的名号主要有四种:谥号、庙号、年号和陵号。陵号就是皇帝死了以后埋葬的那个陵寝,比如说长陵、茂陵。但是用陵号称呼皇帝非常少,比较常见的是前三种,比方说年号,我们说明代的万历皇帝、嘉靖皇帝,清代的康熙皇帝、雍正皇帝,都是用年号来称呼的。而历史上最早使用的是谥号,谥号是什么呢?谥号就是一个人死了以后,给他一个最后的总的评价。刘邦得到的谥号就是“高”,所以称之为高皇帝,也称为汉高帝。而在汉代的时候,如果一个皇帝贡献特别大,除了谥号以外,还要给他上一个庙号。庙号是什么呢?庙号就是他死了以后他的神主、牌位供奉在太庙里面的那个牌号,刘邦得到的庙号也是“高”,叫做高祖。在汉代的时候不是所有的皇帝都有庙号。汉代皇帝使用的主要是谥号,其次为庙号。西汉十一帝人人都有谥号,但有庙号的却只有五人,即高皇帝刘邦,庙号高祖;文皇帝刘恒,庙号太宗;武皇帝刘彻,庙号世宗;宣皇帝刘询,庙号中宗;元皇帝刘爽(音是),庙号高宗。可见,庙号要高于谥号;庙号当中,祖又高于宗。刘邦是祖而且是高祖,是最高的一个等级,所以刘邦是在汉代得到后世最高评价的一个皇帝。

秦朝末年,天下大乱,各地英豪纷纷起兵抗秦。刘邦四十八岁起兵,五十六岁便成为了西汉王朝的开国皇帝,这不能不说是一个奇迹。虽然后世对刘邦的出身做了诸多的神化,比如说刘邦是真龙出世,腿上有七十二个神奇黑痣等等,但这些后人的添油加醋并不能掩盖他的平民出身。根据《史记》记载,刘邦在当皇帝之前没有名字,也没有读过书,只喜欢酒和女人,经常被父亲称做“无赖”。而刘邦这样一个地方小混混,怎么会在短短的八年时间里成为一位叱咤风云的开国皇帝的呢?

那么我们就产生了一个问题:刘邦他想过当皇帝吗?结论是没有,刘邦此前从来就没有想到过自己会当皇帝,他也不会当皇帝。汉五年二月,刘邦即皇帝位。他即位的地方在定陶,定陶就是现在的山东省定陶县,这是个风水宝地,传说尧帝当年居住在这个地方。刘邦在定陶即皇帝位,后来定都定在长安,他的丞相萧何就在长安为他营建宫殿,即未央宫。刘邦在外面打仗,从战场上回来,到长安一看,发现萧何营造的未央宫宏伟阔大、华丽无比,刘邦非常生气,对萧何说,天下大乱,至今没有安定,民不聊生,烽火连天,你为什么给我造这么华丽奢侈的一个宫殿?太不像话了!这说明刘邦这个人在刚当皇帝的时候确实还保留着他的平民意识,这还是很不错的,在今天看来是很廉洁的。萧何回答说,天子四海为家——天子的家是什么呢?是天下,天子以天下为家,他的宫殿如果不宏伟壮丽就不足以表示他的权威。刘邦说,原来是这样。这才接受了这个宫殿。

未央宫建成以后,群臣都来朝贺,糟糕的是这些功臣们在未央宫里面一开会就喝酒,一喝酒就喝醉,一喝醉就争谁的功劳大,一吵起来就拔剑往柱子上砍……刘邦说,这也太不像话了!怎么能这样?这怎么得了?这个时候就来了一个叫叔孙通的人。叔孙通是一个儒生,攻读儒家经典的,很早就追随刘邦打天下,他就向刘邦提出来说,解决(朝廷场面混乱)这个问题的惟一办法是制订礼仪,臣愿意带着自己的学生给陛下策划一套礼仪方案。刘邦说,礼仪这个东西很难吧,你要知道我们可都是大老粗。叔孙通说,礼仪这个东西不难。礼仪是什么呢?礼仪就是人情的一种规范化、程式化和仪式化,它本质上就是人之常情,何况礼仪是可繁可简的。我们可以把历代的礼仪拿来综合一下,改革一下,弄一个可操作的方案出来。刘邦说,那你就试试。于是叔孙通就带着自己的一帮学生制订了一套礼仪,演习了一个月,然后请刘邦过来观赏。刘邦一看,这个还真简单,我们这些大老粗也能学会,就这样吧。礼仪制订好了。

到了汉七年,长乐宫又建成了。这一次就不能像上次未央宫建成那个时候那样乱七八糟的,要求大家按照礼仪朝贺,具体的礼仪有什么呢?首先有司仪官喊“趋”,“趋”是什么意思呢?“趋”就是小步快跑、小步快走。类似的动作大家可以看什么?去看日本电视连续剧,日本女人穿着和服背后背一个包那样走,那个就叫做“趋”。司仪官喊“趋”,所有的官员都拿着笏走过来。然后是“列”,就是武将一排,文官一排,列好。这个时候皇帝坐上御辇被缓缓地推进来,坐在当中。司仪官又喊“跪”,大家跪下来。司仪官又喊“拜”,大家拜下去。然后这个时候才安排上酒,每人手上一杯酒。司仪官又喊“寿”——寿就是祝贺的意思。第一列诸侯王这个等级的先出列,拿着酒杯,跪下来,然后司仪官喊“寿”,大家喊“吾皇万岁万岁万万岁”。司仪官喊“饮”,大家就把这个酒喝下去。司仪官喊“退”,大家就都退回去。然后轮到文官出列,再跪、再拜、再寿、再退。再然后两千石出列,如何如何;六百石出列,整整齐齐……于是刘邦看到这个场面很高兴,说,哎呀我的妈呀,今天我才知道,原来当皇帝这么过瘾——吾今日乃知皇帝之贵也。可见什么呢?可见他先前是不知道的,根本就不知道皇帝是怎么回事。

刘邦早年做梦都不会想到自己会成为皇帝,能够拥有无上的权力,以四海为家。因为他小时候的境遇与皇帝的身份有着天壤之别。除了出身低微之外,刘邦从小就不读书,总是游手好闲、不务正业,直到刘邦遇到了对其一生发展具有重大影响的两个人。

刘邦既然没想过要当皇帝,也不会当,那他为什么会成功?他是怎样崛起的?

刘邦确实没有想过当皇帝,因为刘邦的出身是平民,他的父亲、母亲和他自己当年是连名字都没有的。史书上怎么介绍刘邦的父母呢?是“父日太公,母日刘媪”。太公什么意思?大叔。媪是什么意思?大妈。就是说刘邦的父亲称谓叫刘大叔,刘邦的母亲称谓叫刘大妈,可见这两位都是无名之辈。刘邦又叫什么呢?刘邦小字季,即位易名邦——他原来的小名叫刘季,一年四季的季,当了皇帝以后改了个名字叫刘邦。可见当皇帝之前他是没有名字的,只有一个小名叫刘季。这个刘季也不是什么名字,季是古人的排行,古人兄弟排行叫伯、仲、叔、季。刘邦的大哥叫刘伯,二哥叫刘仲,没听说刘邦有三哥,书上没有,没发现有叫刘叔的,他自己叫刘季,也就是说他们哥儿几个分别叫刘大、刘二、刘三、刘四,所以刘季翻译成现代汉语就是“刘小”,相当于没有名字,平民一个。

刘邦就是这么一个出身的人,这样一个人大概小时候他爸——就是刘大叔——也不怎么把他当儿子待,一天到晚骂他是无赖,不如他哥刘仲会干活、会挣钱、会置家当,所以对他的教育也很放纵。此人从小是不读书的,和他一样不读书的还有他后来的对手项羽,“刘项原来不读书”,他俩都是不读书的,不读书他干什么呢?他是游手好闲、吃喝嫖赌,就连本朝太史公司马迁——司马迁是汉代的太史公,是国家的史官——给本朝开国皇帝做传也用了四个字:好酒及色。刘邦喜欢什么呢?他喜欢酒肉,喜欢女人,他是这样一个人。

那么长大了以后,他也谋了一个差事,就是亭长。我们知道秦代的制度是十里为亭,十亭为乡,那么亭长就是比村长高半级、比乡长低半级的低级吏员,还是试用的。那么这个时候就发生了两件事情,这是对刘邦将来一生很有影响的两件事情。

第一件事情就是刘邦见到了秦始皇,因为他现在是一个低级吏员,有出差的机会,他出差的时候见到秦始皇,发表了一个感慨大丈夫当如是也——大丈夫要像秦始皇那样,那才活得像个人样。这是他有了这么一个念头。第二件事情就是刘邦娶了一个妻子,娶的是后来的吕后。这个事情是怎么样的呢?当时刘邦所在的那个县叫沛县,现在在江苏省北部,是苏北地区。吕后的父亲吕公和沛县县令关系很好,他常到沛县县令家做客。沛县县令来了贵客就要大摆酒宴,负责主持这个仪式的是县政府的秘书长萧何,萧何就做一个规定:交红包以一千钱为界限,红包一千以上坐在堂上,红包一千以下的坐堂下。刘邦是一分钱没有的,他跑到县令门口说,我送红包一万。交了一万钱红包是该坐大堂上的,刘邦一分钱没交也坐在大堂上,然后高谈阔论,嘻笑怒骂,旁若无人。吕公一看,这个人好像是非同寻常,就说,刘季,你喝完酒留下,有事和你商量。喝完酒以后,吕公跟刘季谈话,说,我呢,有一个女儿还没有嫁人,我愿意把她嫁给你。这个吕公的太太听说后不愿意了,你看我们的女儿宝贝得不得了,挑了又挑,拣了又拣;你看沛县的县令跟你关系那么好,他来求婚你都不答应,你怎么答应把女儿嫁给一个刘小呢?吕公说,你不知道,刘季这个人将来了不得。

发生了这么两件事情,对刘邦将来是最有影响的。但是如果仅此而已,那么我们可以推测,刘邦也就是娶了吕公的女儿,稳稳地当一个泗水亭长,了此一生。但是,这是一个历史上注定要塑造英雄,时势造英雄的时代。公元前209年,陈胜、吴广在大泽乡起义。大泽乡在哪里呢?在现在的安徽省宿州县西南。陈胜、吴广起义以后,星星之火,立即燎原,各地痛恨秦王朝残暴统治的人民纷纷揭竿而起。刘邦所在的沛县也是这样,人民一下子起来了,把沛县的县令给杀了,起义了。大家起义以后要推举一位领袖啊,这个时候大家都说,让刘季来,我们应该让刘季当领袖。刘邦当然是推辞了,他怎么 说呢?他说:“天下方扰,诸侯并起,今置将不善,一败涂地。吾非敢自爱,恐能薄,不能完父兄子弟。此大事,愿更相推择可者。”就是说现在我们天下已经大乱了,到处都在揭竿而起,如果我们这个领导人选得不得当的话会一败涂地。我刘季不是不愿意出来为大家做事,而是我能力太差,怕不能保全家乡的父老乡亲啊!

那么这个时候沛县的形势是不是非刘季当头不可呢?不是。因为这时候当地还有两个能人,一个是萧何,一个是曹参。萧何和曹参当时都是县政府的一级官员。刘季当时只是一个亭长,这个亭长最后还是失职的。但是萧何和曹参都是文化人。文化人是不敢造反的,萧何和曹参说,我们都拖家带口的,都有一些产业,挑头造反弄不好那是灭族的罪。刘季,反正是一个混小子、愣头青,出了事他担着。于是一看到刘邦推辞,大家都说,不不,我们都觉得非你刘季不可。看看所有的人都不敢挑头,刘邦说了,好,大家既然推举我,我就来挑头!因为刘邦是沛县的领袖,所以他自封为沛公。由此我们得出了刘邦崛起原因的第一个结论,就是刘邦出身虽差,但运气好。

刘邦除了有运气之外,更重要的是他敢担当。如果说萧何、曹参二人不敢带头谋反是因为考虑个人得失的话,刘邦的这次挑头则体现了他敢作敢为的气魄—一刘邦靠自己的赤诚终于走出了他崛起的第一步。后来他又投奔反秦起义军的重要首领项梁,与项梁的侄子项羽并肩作战。这为刘邦的崛起提供了一个更大的历史舞台。

在反秦斗争进入一个关键时刻后,项梁的队伍里来了一个重要人物,这个人的名字叫范增。范增当时已经七十岁了,但是这个人饱读诗书,一肚子的奇计,却一直没有机会施展自己的才华。他看准了项梁这支队伍,然后投奔项梁,给项梁出了一个极其重要的主意。当时的情况是最先在大泽乡起义的陈胜已经死了,陈胜、吴广的起义也就失败了。范增给项梁分析了陈胜失败的原因。范增说陈胜的败是有原因的,也是当然的。为什么呢?因为他放弃了“楚”这个旗号,我们知道陈胜起义后称王时,他的国号是“张楚”,“张楚”什么意思呢?是张大楚国的意思。范增说,陈胜虽然打出张楚的旗号作为一个号召,但是他还是犯了一个错误,陈胜他没有立楚王的后人为王而是自己做了王,这是不对的。为什么呢?范增接着说,秦灭六国,楚最无罪,就是秦灭六国中楚国是最冤枉的,被灭得最冤的,所以楚人对于秦王朝也是最不服气的。

这里我们略作交代,我们知道在秦灭六国之前所谓战国时代主要有七个国家,这七个国家最强大的是哪几个呢?有三个国家:一个是齐国,一个是秦国,一个是楚园。齐国是那时资格最老的一个封国,是西周初年周武王封的国家,是有名的超级大国。秦和楚都是后起之秀,而这两个后起之秀发展得非常快。楚人在当时号称“荆蛮”,就是说楚人是有一种蛮劲的——我就是楚人,你看我身上有蛮劲,就是我们湖南有一句话叫“霸蛮”,又霸又蛮。又霸又蛮是什么?这个事情,大家都说做不成,我非要去做,这是湖南人的性格、湖南人的精神,这就是楚人的一种精神。楚人他最不服气的是周王朝,现在湖北人还有一个口头禅,叫“不服周”,就是不服气。他不叫“不服气”,叫“不服周”。不服周,老子就是不服周,所以楚人他就自强不息,拼命地扩张。当时楚王有一个家族的传统是:七年不出兵就是奇耻大辱,是经常发动战争的,最后成为南方之强。在楚人看来,统一中国的应该是我们楚人,而不是秦老西。所以楚人流传一句话:楚虽三户,亡秦必楚——哪怕我楚国只剩下三户人家,我也要把你秦国灭了,非灭你不可!

范增就说,在这样一个情况下,您(项梁)又在原来楚国的地方发动这样一个起义,您就应该请一位楚王的后代来做领袖。陈胜没有这样做,所以他必然失败,因此请项梁您这样做。项梁说,这个建议有道理。因为这样的造反起义,确实需要有一种精神上的、舆论上的号召和支持。于是就到处去找,看有没有楚王的后代,七找八找找到一个放羊娃,这个放羊娃的名字叫做“心”,就是这个心,据说是楚怀王的孙子。这个好,为什么?楚怀王当年到秦国以后被秦国扣留下来,是死在秦国的,楚人都很怀念他。现在把他孙子给找出来了,所以立他为楚王,还叫怀王,作为起义军联盟名义上的领袖。

后来,楚怀王与各路诸侯商定从安徽省的盱眙共同出兵灭秦,命令项羽北上救赵,派刘邦西进关中,并约定先入关中者为王。

这种安排不明摆着就是偏向刘邦吗?为什么会这样?这里面有两个原因。第一个是当时讨论这个战略决策的时候,说我们现在要打秦国,谁愿意去啊?很多诸侯都不愿意去。因为秦国当时依然非常强大,谁都不愿意去打头阵。打头阵是做炮灰,会打仗的人都知道,两军交战,冲锋过去,第一排死掉了,后面的人过去拔旗子,摘取胜利的果实,所以大家都不愿意去打头阵。只有两个人愿意去,一个是刘邦,一个是项羽。这是第一个原因。那么在刘邦和项羽之间为什么要选择刘邦呢?是因为大家都有一个意见,觉得项羽这个人太残暴了,尽管他打仗是很能打,但是他每打到一个地方,每打下一座城池以后就要屠城——项羽是不管你投降还是没投降,他打进去以后都要把一城的人全杀光,然后把投降的俘虏全部活埋。项羽一路进军都是烧杀掠抢、奸淫妇女,他的军纪实在是太恶劣了。大家说还是要有一个厚道人去打秦国,这样秦地的军民就不会顽抗到底,一想来一个厚道人,可能还对他们有一些什么好处,可能就会投降,这样就比较容易打下来。所以大家商定不让项羽去打秦,而让刘邦去打。由此我们得出刘邦能够崛起的第二个原因,就是实力虽弱但胆子大。

[转载]易中天:刘邦崛起之谜

出身低微的刘邦是天不怕、地不怕,靠着胆子大获得了担当重任的机会。受命后的刘邦带领着大概只有几千人的军队,进攻关中地区。可是,刘邦不会不知道,在其西进的路途上秦朝有几十万的重兵把守,而且秦军是以逸待劳。正当刘邦在西进的过程中一筹莫展的时候,他在一个关键的地方遇到了一个关键的人,这个人可以说是帮助刘邦日后建功立业的贵人。

这个人叫做郦食其。郦食其是陈留高阳人,陈留在哪里呢?就是现在河南省的陈留县,当时郦食其已经六十岁,身高八尺,非常狂妄,谁都不放在眼里,一整县的人都称他为“狂生”,但是他是一个有计谋的人,他一直在关注国家形势的变化。当时起义军一拨一拨从陈留经过——陈留是一个兵家必争之地,义军今天这一拨来了明天那一拨来了——郦食其经过观察发现这些将领都不行,惟独对刘邦情有独钟,他觉得刘邦这个人能成大事。郦食其见刘邦的故事有两个版本,这两个版本都记载在司马迁的《史记》上。

故事的第一个版本是这样的——

当刘邦来到陈留的时候,郦食其就去找刘邦军队里边的一个下级军官,这个人跟郦食其原先认识。郦食其就说,我要投靠刘邦,请你帮我说一说。你怎么说呢?你就人都说他是个狂生,而他并不认为自己是个狂生。你就这么说。那个下级军官说,不行,我不能去给你说。你不知道,我们沛公最瞧不起的、最讨厌的、最痛恨的就是你们这些读书人,但凡有读书人来求见他,他就要想办法侮辱这些读书人。当时儒生也是戴冠的,儒生的冠是一个像斗一样的东西。那个下级军官说,这些儒生一进来,我们沛公就把他头上斗一样的冠拿下来往里面撒尿……他最瞧不起读书人,我不能这样说,如果我说你是儒生的话,他肯定不会见你。郦食其说,不管这些,你就这么去说。这个人就如实对刘邦说了,刘邦还果然就召见了他。召见的时候刘邦在干什么?他坐在床上,伸开两条腿,让两个女孩子一边一个在给他洗脚——估计做点足底按摩什么的,就跟现在足浴一样,我估计是这样——反正刘邦是大大咧咧的。郦食其是昂然而入,长揖不拜——按规矩郦食其应该是跪下来要拜的,但是他不拜,作了个长揖,说,沛公,你是想帮助暴秦的吧?刘邦说,竖儒一竖儒是个骂人的话,竖是奴才——你是个奴才书呆子乱讲话,我是打秦国的,我怎么会是帮秦国的呢?郦食其说,那就不对了,如果你是想灭秦的,想夺得天下的,那你怎么能用这种态度对待我老人家?刘邦说,对不起,让两个足底按摩的小妹走开,然后把衣服穿起来,把鞋子穿起来,一本正经地说,郦先生请坐。这个是郦食其见刘邦的第一个版本。

郦食其见刘邦还有第二个版本,这个版本是什么样的呢?

这个版本是这样说的,说是没有人介绍,郦食其自己拿了一个名片——古时候也有名片,叫名刺,叫谒——他交给看门的,说是陈留贱民郦食其求见沛公,要跟沛公谈一谈天下大事。门房就拿着郦食其的名片向刘邦报告,刘邦也还是在洗脚——洗脚的情节两个版本还是一样的——问,来了个什么人啊?门房说,好像是个读书人,穿着读书人的衣服,戴着读书人的帽子……刘邦一听就不乐意了,去去去!我现在考虑的是天下的大事,哪有时间跟什么读书人谈什么学问?不见!门房又拿着名片回来说,我们主公说了,他现在正在考虑天下大事,不见读书人。“啪”,郦食其把剑拔出来,说,回去,重新说!什么读书人,谁是读书人?你说有一个高阳酒徒求见沛公。我们知道现在有一个成语叫高阳酒徒,就是最能喝酒的人,这个人就是郦食其。他这么一吼,把门房吓得名片都掉到地上了,赶快一把捡起来,说,好,我去通……通报。回头报告,主公,门外有一个酒徒求见。刘邦说,酒徒吗?很能喝酒吗?进来进来。读书人不见,酒鬼要见。这样郦食其才进去见刘邦,也是长揖不拜,然后两人有一番谈话。

郦食其说,我听门房说主公现在都在考虑困家大事、天下大事,没时间见读书人,是这样吗?我看您要是不见读书人的话,您是得不到天下的。您想一想看,您的智力比得上我吗?您的勇敢比得上我吗?您都比不上,您的智力和勇敢都比不上我,怎么还不肯见我?刘邦说,是吗?对不起对不起。去去去,不洗脚了。请坐,请坐。好玩吧?那个时候的事情真好玩。一个去求职的人居然就可以说你智力也不如我,勇敢也不如我。你说我们现在年轻人到一家公司去,能跟总经理董事长说:你智力也不如我,你勇敢也不如我吗?那个时候就那么好玩儿。郦食其这么一说,刘邦还马上就尊敬起他来了,请他坐下,然后谈。这其实也是刘邦崛起的第三个原因,那就是毛病虽多但改得快。

刘邦不喜欢读书人,经常羞辱读书人。但是在接待郦食其的过程中,刘邦表现出了其有错必改的特点。然而作为一个带兵打仗的将领,有错必改还是不够的,他需要做最后的决策。那么,当刘邦进行决策时,他又表现出了怎样的特点呢?

郦食其和刘邦见面以后,刘邦一看这是一个人才,不是书呆子——刘邦不愿意见读书人是因为读书人当中书呆子太多了,一来就讲,从三皇后五帝开始,他能讲半个小时一口气不歇,要有兴致的话能讲三个小时却不得要领,什么问题不解决。刘邦一看郦食其是个解决问题的人,他非常高兴,就请郦食吃饭,吃完饭以后刘邦问,先生有什么计策教我吗?郦食其说,主公打算下一步怎么办?刘邦说,我是奉了怀王的命令西进攻秦,我当然是要继续西进了。郦食其说,不行,你看看你的人马,散兵游勇的乌合之众,不足万人;就你这么一支队伍居然就想和强秦叫板,那不是羊入虎口吗?刘邦说,那你说应该怎么办呢?郦食其说,止陈留。什么叫止陈留?就是你把陈留拿下来,陈留这个地方历来是天下要冲,是兵家必争之地,粮草极其丰厚。如果能够把陈留拿下来的话,你的军队会扩充,你的粮草会补充,然后你在这儿住一段时间,养精蓄锐,然后你再去攻秦。刘邦说,陈留这地方我怎么把它拿下来?郦食其说,主公不要急,陈留县县令是我的朋友,我去劝降他。刘邦说,好吧,你去劝降吧。

郦食其就进了陈留县县城,找到陈留县县令劝降。县令说,不行,秦法是很苛刻的,我要是背叛朝廷,就是灭族的罪,这个事情我不能干,郦先生你不要再说了。今天晚上你在这儿住一宿,明天你回去该干啥就干啥。郦食其晚上就住在陈留县,半夜起来杀了陈留县县令,然后拎着陈留县县令的头,翻出陈留县县城,跑到刘邦军中。

第二天,刘邦军队开向陈留县,然后用一个竹篙把陈留县县令的脑袋挑起来,大声地说,你们看,你们县令的首级在此,你们还不投降吗?陈留县的人一看马上便投降了。刘邦轻而易举地拿下了陈留,为他进一步走向胜利奠定了一个非常好的基础。这也就是刘邦崛起的第四个原因:水平虽差但悟性高。

对于刘邦这一点,张良是深有体会的。我们知道,张良这个人也是一肚子计策,是一个满腹经纶的人,他也辅佐过很多人。张良辅佐过项羽,辅佐过韩王成,经常和他们在一起讨论天下大事,这件事情应该怎么样做,那件事情应该怎么样做。但是,张良说的话别人都听不懂,惟独刘邦一听就懂,所以说刘邦这个人的悟性是非常非常好的,也就是说他有这方面的天赋。其实不管你做什么,做学问也好、做生意也好、做官也好,我认为最重要的是悟性,没有悟性的人是什么都做不好的。刘邦虽然没有文化,粗鲁,动不动就骂人,但是他的悟性非常之好,反应非常之快。他确实是一个非常具有领导天分的人。

那么,刘邦得到了郦食其的辅助之后,拿下陈留,很顺利地向西进军,很快就进入了关中。其间赵高谋杀了秦二世,立子婴为帝。这个时候,整个秦王朝已经是遍地烽火,诸侯并起。子婴不敢称帝,改称秦王.很快就向刘邦投降。于是,刘邦终于成为了第一个进入关中的人。按照当时楚怀王和诸侯的约定,刘邦应该是王,至少刘邦应该来当秦王,对不对?但是没有。刘邦在反秦斗争中立下的头等大功,不但没有使刘邦成为秦王,而且还差一点让他掉了脑袋。

这又是怎么一回事呢?当刘邦遇到这样一个政治风险的时候,他是如何脱险的呢?他脱险以后又是如何一步一步走向胜利的呢?请看下集《汉代风云人物·刘邦胜利之谜》。

  

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