岳飞为何怒发冲冠? 怒发冲冠造句

岁月悠悠,历史长河淹没多少痛心事,容纳多少英雄泪!怒发冲冠的岳飞,逝去久远,如今潇潇雨歇,当年的那场政治博弈,也已融入史海。英雄抬望眼,还能从头收拾旧山河吗?行文润笔,痛惜岳飞被冤迫死的同时,也为当年宋高宗的无能昏庸,失去重整山河的良机而遗憾。

历代王朝,都有着忠奸对决。秦桧与岳飞可称为极致,当然,作为政治上的角逐,那场厮杀不见刀光,只是阴险地勾心斗角,卑鄙的暗算。当时的北宋,面对金军入侵,战与和成为对立的两派。主战的一方以天下众生、国家主权考虑,具有“三个代表”的“先进性”,为百姓所支持;主和的一方,是一群软弱无能的昏庸之辈,属于“既得利益”集团,他们害怕自已的别墅在战争风云里摇摆,害怕自已的“二奶“被金军掳去,生怕战乱毁了他们利益的城堡,所以,他们力主求和,维持他们的腐化生活。这以秦桧为代表。岳飞远在边关,一心打金,哪里知道投降派的肚子里这么多花花肠子?他哪里知道,是他的打金行动,触动了他们的集团利益,所以,没有防范的岳飞,自然要吃亏。

岳飞为何怒发冲冠? 怒发冲冠造句

赵构为了维持自已的政权,保住自已的皇位,自身没有海纳百川的胸怀,更没有治理天下的能力,所以,其政见左右摇摆,不知是战是和,大多主张采纳权倾朝野、投机钻营的秦桧的意见,这便使秦桧有了在赵构面前说坏话的条件。同朝为官的秦岳二人,上演了残酷的斗争,秦桧利用他的便利条件,对因打金而红得发紫的岳飞嫉妒,认为其出风头,赚政绩,声势压过了自已,便向生性多疑的赵构说了许多坏话,说岳飞要谋反,拥兵权重,要取代赵构,谁知这赵构偏偏就听了这秦氏的一习话,脑子里进水,可以养王八,昏君没有任何的独立思维。结果,在岳飞打金即将决定胜负的关键时刻,赵构与秦桧十二道金牌命令岳飞停止打金行动,并回朝晋见。绍兴十一年,宋高宗与秦桧解除岳飞、韩世忠等大将军权,诬构谋反罪状,杀害岳飞,与金朝再次签订屈辱的和约(见绍兴和议)。 岳飞被定为“现行反革命”,蒙冤而死。这场斗争的代价是国家与民族的利益用一纸协议拱手相让。

从我们国家的历史上看,我们不乏岳飞般的英雄,也不乏陷害英雄的小人;我们不乏雄霸天下的机会,也不乏把机会搓碎的败家子。正如蒋介石在兵败台湾之前所说:“我不是被共产党打败的,是被国民党打败的!”是的,最大的敌人是自已,只有先战胜自已,才能战胜敌人。如赵构般小肚鸡肠,疑神疑鬼之流,生怕自已的皇位不保,不惜以牺牲国家人民的利益,惨对忠良下手。他及他的子民能不向金俯首称臣吗?加上秦桧之流,看不得别人比自已的能力强、政绩大,便设计陷害忠良,于是,窝里斗,斗出了英雄也斗出了狗熊。后人定论:赵构昏庸无能,用奸误国;岳飞名垂千古,英雄万世;秦桧奸佞,遗臭万年。

捧本《史记》在手,正如立于江岸看滚滚长江东流。我们当今活着的人,看那东逝之水,历史的人物在其中浮沉,斗争夹杂着血泪,能否给我们更多的启示?何时能让英雄用武,何时能把握发展的机会,胸怀天下,不计个人名利得失,避免因个人名利地位的争斗,我们的国家和民族就能有更大的发展,这头猛醒的雄狮定会向世界发出惊天的怒吼。岳飞当年,就是因政治斗争被缚了手脚,害了性命,英雄,含恨九泉。岳飞为何怒发冲冠?就是赵构、秦桧之流,误了他重整山河的大好时机!!

  

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