爱华网松柏与夹竹桃（材料作文立意详解）
阅读下面的文字，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）
历史学家钱穆在一道观中看到一位老道士正在清除庭院中一棵枯死的古柏。
钱穆好奇地问：“挖掉之后要补种一棵什么树呢?”道士说：“夹竹桃。”钱穆大为惊异：“为什么不再种松柏，要种夹竹桃呢?”老道说：“松柏树长大，我看不到了；夹竹桃明年就开花，我还看得到。”
钱穆先生听了，大为感叹：“士不可不弘毅，任重而道远。当年的开山祖师，为何种的是松柏而不是夹竹桃呢?”
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
【答案】不可鼠目寸光
只有计划长远，不顾眼下的小利才能走得更长远，可持续发展。
有一位年轻人乐于助人，心地善良，经常到敬老院陪老爷爷、老奶奶聊天。就像他去世的奶奶小时候逗他一样。过了半年，他的最要好的奶奶因心脏病过世了，令他惊讶的是这位老奶奶将她全部的财产都留给了他，因老奶奶没有子女，他一下子得到这么多钱有些不知所措。有人问他用这些钱干什么。他没有回答，别人劝他把工作辞了，买套大房子，天天去商场消费…他笑一笑走了。多年以后，全市最好的敬老院在一个慈善机构的帮助下落成了，落成典礼上该年轻人走上台说：“感谢当年的老奶奶的信任和寄托”，他将这些钱用在关爱老人，建福利院，老人免费看病，住房优等多项优惠的机构，这些年他过得很踏实，快乐地帮助那么多的老人，让他们老有所养，老有所乐，老有所终。
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实践证明，做任何事情都不能贪婪自私，应该乐善好施，积极向上，才能确保事业的可持续发展，才能长久和谐与安定。
只顾及眼前小利，在巨大利益诱惑中迷失自我，终将走向灭亡。
在美国有一位很普通的工人默斯金，每天从早到晚的工作，自从在《太阳报》上出现了他中百万美元大奖，并配着照片，他被这样突如其来的惊喜震惊了，他立马辞掉了工作，搬出了原来破旧不堪的小房子，带着妻子儿女住进了高级洋房，每天过着纸醉金迷的日子，他不久就感到寂寞与空虚，以酗酒来度日，妻子离开了他，儿女也不愿接近他，他的性情越来越暴躁，他还放火烧了自己的家庭并放声大笑，就这样过了十几年。一天早晨，管家看早上送去的的饭菜没有动，便知道出事了，进去一看，默斯金躺在血泊里，右手握着他喜爱的手枪，《太阳报》上由出现了他的照片，上面赫然写着：“如果想毁了一个人就给他百万美元吧”[来源:学科网]
事实说明，上帝要你灭亡，就必先要你疯狂。在物质利益诱惑面前，很多人都不能自持，甚至忘乎所以，最后只能是毁灭性的打击接踵而至。
人在利益面前放长眼光不迷失自我，坚定做人的底线才能成功。
一代文豪钱钟书杨绛夫妇，一生淡泊名利，思想长远，将所有的积蓄和稿费，全部裸捐给清华大学贫困学子，终于成为一代文学大家，而备受人们仰慕。莫言在获得诺奖后，低调做人，渴望从闪光灯的聚焦中解脱出来，重新回到写作的书桌，力求为人们创作出更优秀的作品来。我们应该向他们学习。既便我们也有一双鼠目，但不可以寸光，不能只顾眼前的利益，要长远打算，留 有余地。
事实告诉我们，风物长宜放眼量，勿迷自我防断肠。成功应需长远计，科学发展远名扬。
以上来自网络。
应该对材料进行仔细地分析，分析得越深刻，作文就会写的越好。
这是一个事例性材料。审题一般使用关键词法，因果分析法、角度分析法等。
这则材料有三个人物，显然就有三个角度。
钱穆角度：
钱穆的感叹：“士不可不弘毅，任重而道远。当年的开山祖师，为何种的是松柏而不是夹竹桃呢?”
有两句话。第一句是材料的主旨，因为它揭示了故事包含的道理。也是材料的关键句。
其意思是：人要有远大的抱负，又要有坚强的意志，因为肩负大的责任，所以要做出长期艰苦的努力。
道士是没有远大抱负的人，责任感也比较差，是一个只想着到自己的人。
第二句是钱穆的疑问吗？不是，他已经回答了。其实主要是为了引发我们的思考。
我们可以看到，道士与祖师是不同的，这里具有对比性。种的植物不同，思想品格更是不同。
道士角度：
道士说：“松柏树长大，我看不到了；夹竹桃明年就开花，我还看得到。”
这句话解释了钱穆的疑问，道出道士种夹竹桃而不种松柏的理由。短短的几个字，两次提到“我”，说明他是一个自私的人，心中只有自己没有他人的人。
松柏树生长比较缓慢，夹竹桃“明年”就开花，它生长的比较快，“我还看得到”，既得利益者，往往只想到自己、看到眼前的事物，而不能看到长远、他人。
道士是材料的主要人物，是立意的主要角度。
祖师角度：
“当年的开山祖师，为何种的是松柏而不是夹竹桃呢?”
这句话回答了枯死的松柏是祖师种下的。同时又引发我们的思考：为什么呢？其实“士不可不弘毅，任重而道远”已经给出答案。祖师是这样的人。
另外，与道士对比看看，道士口口声声是“我”，虽然祖师没有说话，但从他的种松柏的行动，也就告诉我们，祖师与道士思想境界是迥然不同的。祖师是心中有他人、为子孙后代着想的人。
