读《反对自由主义》含原文 _汉博尔 反对自由主义

读《反对自由主义》

毛主席《反对自由主义》写于1937年9月7日。毛主席在这篇文章中列举了自由主义的11种表现。文章剖析了自由主义的危害、来源以及自由主义者的思想方法。号召共产党员要用马克思主义的积极精神,克服消极的自由主义。这篇文章,对于纠正党员思想上的不正之风,起了很大的作用。

毛主席说:“我们主张积极的思想斗争,因为它是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器。每个共产党员和革命分子,应该拿起这个武器。”——汉博尔批注:积极的思想斗争,有利于团结,有利于战斗,有利于革命事业,是一个很好的武器,每个共产党员和革命分子都应该掌握这个武器。中国共产党领导的革命事业,一直是开展积极的思想斗争的,也正是因为积极的思想斗争,使我们一次又一次地纠正了党内的“左”倾和“右”倾错误,使中国革命的这艘航船一次又一次地拨正船头,沿着正确的航向行驶着。党内斗争主要是思想斗争,通过斗争,找到正确的思想。自由主义不要思想斗争,主张无原则的和平,结果是腐朽庸俗的作风发生,使党和革命团体的某些组织和某些个人在政治上腐化起来。所以要反对自由主义。

毛主席说,自由主义主要有11种表现:

“因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下,明知不对,也不同他们作原则上的争论,任其下去,求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿,不作彻底解决,保持一团和气。结果是有害于团体,也有害于个人。这是第一种。”——汉博尔批注:原则性问题,我向来是不让步的,以前年轻也不知道如何让步,所以常得罪人,有时候还不知道什么时候什么事得罪了人。这些年,经历的事多了,渐渐不怎么争了。现在重温、对照,原本自己没有这种表现,但现在有了,虽说并不总是这种表现,但有时候是有的。

“不负责任的背后批评,不是积极地向组织建议。当面不说,背后乱说;开会不说,会后乱说。心目中没有集体生活的原则,只有自由放任。这是第二种。”——汉博尔批注:这一条我还是把握得比较好的,性子直,有话就说,有意见就提,绝不背后议论、告恶状、捅刀子。

“事不关己,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。这是第三种。”——汉博尔批注:这一条有一点,本人信奉:不在其位不谋其政。现在讲究依法行政,不允许超越职权,所以属于别人职责的,不予干涉,遇到明显的错误也不提出意见和建议。

“命令不服从,个人意见第一。只要组织照顾,不要组织纪律。这是第四种。”——汉博尔批注:这种表现,怎么说呢?本人喜欢按条条框框办事,按规定办事,对待业务工作不敢越雷池半步。不过,有时候对领导的个人口头意见,认为有错误的(其实领导也知道是错的),本人是不敢执行的。如果是书面意见,我一般是坚决执行的,但同时请示领导,一则提醒,二则表明自己的看法。

“不是为了团结,为了进步,为了把事情弄好,向不正确的意见斗争和争论,而是个人攻击,闹意气,泄私愤,图报复。这是第五种。”——汉博尔批注:这不是我的为人,不是我的性格,在我身上找不到这种表现。

“听了不正确的议论也不争辩,甚至听了反革命分子的话也不报告,泰然处之,行若无事。这是第六种。”——汉博尔批注:这种情况我以前没有,但现在是有一点的,当然如果真是反动的(不是开玩笑的)议论,我还是会争辩,会斗争的。

“见群众不宣传,不鼓动,不演说,不调查,不询问,不关心其痛痒,漠然置之,忘记了自己是一个共产党员,把一个共产党员混同于一个普通的老百姓。这是第七种。”——汉博尔批注:对于群众的利益,我还是记在心上的,回农村老家喜欢跟农民朋友交谈,向他们宣传党的方针政策和国家的法律,对他们的疑问尽能力解释,只是对他们反映的情况,很多方面我是解决不了的,也不知道向谁报告,有些报告了(也许是报告的对象不对),但没有解决问题,所以后来也就是听听而已。

“见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之。这是第八种。”——汉博尔批注:这种表现,我基本上没有,一般还是会说上几句的,但也要看对象,如果是恶势力,可能对自己的身体有威胁时,我不敢勇敢地站出来直接地与之斗争,但我会设法报告有关部门处理。

读《反对自由主义》(含原文)_汉博尔 反对自由主义

“办事不认真,无一定计划,无一定方向,敷衍了事,得过且过,做一天和尚撞一天钟。这是第九种。”——汉博尔批注:这在我身上找不到。不少人说我太认真,死脑筋。

“自以为对革命有功,摆老资格,大事做不来,小事又不做,工作随便,学习松懈。这是第十种。”——汉博尔批注:这一条也不适合我。本人从不认为自己有什么了不起,本人谨记强中自有强中手,工作做得多的,贡献大的,大有人在。本人敬业,所以不放松学习,不懂就学,做事就是学习,不论大事小事,我都愿意亲力亲为。

“自己错了,也已经懂得,又不想改正,自己对自己采取自由主义。这是第十一种。”——汉博尔批注:我也知道自己存在很多的缺点和错误,不是不想改正,有些根本改不了,与性格有关,与身体有关,与周围的环境有关。

毛主席在《反对自由主义》这篇文章中,剖析了自由主义的危害、来源以及自由主义者的思想方法。

毛主席指出:“革命的集体组织中的自由主义是十分有害的。它是一种腐蚀剂,使团结涣散,关系松懈,工作消极,意见分歧。它使革命队伍失掉严密的组织和纪律,政策不能贯彻到底,党的组织和党所领导的群众发生隔离。这是一种严重的恶劣倾向。”——汉博尔批注:自由主义十分有害,是一种腐蚀剂,是一种严重的恶劣倾向,必须摒弃自由主义,反对自由主义。

“自由主义的来源,在于小资产阶级的自私自利性,以个人利益放在第一位,革命利益放在第二位,因此产生思想上、政治上、组织上的自由主义。”——汉博尔批注:为什么会有自由主义?自私自利思想作怪的结果。白求恩毫不利己专门利人,所以白求恩不是自由主义。共产党人的利益就是人民的利益,除了人民的利益没有自己的私利,所以真正的共产党员是没有自私自利思想,没有自由主义表现的。

“自由主义者以抽象的教条看待马克思主义的原则。他们赞成马克思主义,但是不准备实行之,或不准备完全实行之,不准备拿马克思主义代替自己的自由主义。这些人,马克思主义是有的,自由主义也是有的:说的是马克思主义,行的是自由主义;对人是马克思主义,对己是自由主义。两样货色齐备,各有各的用处。这是一部分人的思想方法。”——汉博尔批注:自由主义的思想方法是两面派,说一套做一套,说得好听,其实低俗得很,对人对己用不同的标准和要求,对他人严,对自己松。

“自由主义是机会主义的一种表现,是和马克思主义根本冲突的。它是消极的东西,客观上起着援助敌人的作用,因此敌人是欢迎我们内部保存自由主义的。自由主义的性质如此,革命队伍中不应该保留它的地位。”——汉博尔批注:自由主义其实与马克思主义是背道而驰的,是和马克思主义根本冲突的。是消极的,对敌人有利,对革命有害,必须在革命队伍中铲除自由主义。

毛主席在文章末尾给出了共产党员的形象,号召我们用马克思主义的积极精神,克服消极的自由主义,并将反对自由主义作为思想战线的任务之一。

“我们要用马克思主义的积极精神,克服消极的自由主义。一个共产党员,应该是襟怀坦白,忠实,积极,以革命利益为第一生命,以个人利益服从革命利益;无论何时何地,坚持正确的原则,同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争,用以巩固党的集体生活,巩固党和群众的联系;关心党和群众比关心个人为重,关心他人比关心自己为重。这样才算得一个共产党员。一切忠诚、坦白、积极、正直的共产党员团结起来,反对一部分人的自由主义的倾向,使他们改变到正确的方面来。这是思想战线的任务之一。”——汉博尔批注:共产党员应该忠诚、坦白、积极、正直。党的利益优先,人民的利益优先。在思想战线上要时刻反对自由主义。要用马克思主义的积极精神,克服消极的自由主义。

毛泽东《反对自由主义》原文

(一九三七年九月七日)

我们主张积极的思想斗争,因为它是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器。每个共产党员和革命分子,应该拿起这个武器。

但是自由主义取消思想斗争,主张无原则的和平,结果是腐朽庸俗的作风发生,使党和革命团体的某些组织和某些个人在政治上腐化起来。

自由主义有各种表现。

因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下,明知不对,也不同他们作原则上的争论,任其下去,求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿,不作彻底解决,保持一团和气。结果是有害于团体,也有害于个人。这是第一种。

不负责任的背后批评,不是积极地向组织建议。当面不说,背后乱说;开会不说,会后乱说。心目中没有集体生活的原则,只有自由放任。这是第二种。

事不关己,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。这是第三种。

命令不服从,个人意见第一。只要组织照顾,不要组织纪律。这是第四种。

不是为了团结,为了进步,为了把事情弄好,向不正确的意见斗争和争论,而是个人攻击,闹意气,泄私愤,图报复。这是第五种。

听了不正确的议论也不争辩,甚至听了反革命分子的话也不报告,泰然处之,行若无事。这是第六种。

见群众不宣传,不鼓动,不演说,不调查,不询问,不关心其痛痒,漠然置之,忘记了自己是一个共产党员,把一个共产党员混同于一个普通的老百姓。这是第七种。

见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之。这是第八种。

办事不认真,无一定计划,无一定方向,敷衍了事,得过且过,做一天和尚撞一天钟。这是第九种。

自以为对革命有功,摆老资格,大事做不来,小事又不做,工作随便,学习松懈。这是第十种。

自己错了,也已经懂得,又不想改正,自己对自己采取自由主义。这是第十一种。

还可以举出一些。主要的有这十一种。

所有这些,都是自由主义的表现。

革命的集体组织中的自由主义是十分有害的。它是一种腐蚀剂,使团结涣散,关系松懈,工作消极,意见分歧。它使革命队伍失掉严密的组织和纪律,政策不能贯彻到底,党的组织和党所领导的群众发生隔离。这是一种严重的恶劣倾向。

自由主义的来源,在于小资产阶级的自私自利性,以个人利益放在第一位,革命利益放在第二位,因此产生思想上、政治上、组织上的自由主义。

自由主义者以抽象的教条看待马克思主义的原则。他们赞成马克思主义,但是不准备实行之,或不准备完全实行之,不准备拿马克思主义代替自己的自由主义。这些人,马克思主义是有的,自由主义也是有的:说的是马克思主义,行的是自由主义;对人是马克思主义,对己是自由主义。两样货色齐备,各有各的用处。这是一部分人的思想方法。

自由主义是机会主义的一种表现,是和马克思主义根本冲突的。它是消极的东西,客观上起着援助敌人的作用,因此敌人是欢迎我们内部保存自由主义的。自由主义的性质如此,革命队伍中不应该保留它的地位。

我们要用马克思主义的积极精神,克服消极的自由 主义。一个共产党员,应该是襟怀坦白,忠实,积极,以革命利益为第一生命,以个人利益服从革命利益;无论何时何地,坚持正确的原则,同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争,用以巩固党的集体生活,巩固党和群众的联系;关心党和群众比关心个人为重,关心他人比关心自己为重。这样才算得一个共产党员。一切忠诚、坦白、积极、正直的共产党员团结起来,反对一部分人的自由主义的倾向,使他们改变到正确的方面来。这是思想战线的任务之一。

  

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