爱华网历史之神把这一艰巨的任务，交给了文王的次子——太子姬发。
周文王原配夫人为大姒，太姒是大禹的后裔有莘国姒氏的女儿。太姒为人仁义而深通为妇之道（仁而明道）。她的这一名声传出之后，让当时还很年轻的姬昌很是喜欢。
于是，在送过聘礼之后，姬昌便亲往有莘国前去迎接。从周地到有莘国必须要经过渭河，为了表达自己对这位心爱的女孩的喜爱之情，姬昌让人集结了很多条船，然后再在船上铺上木板（造舟为梁），宛如平路。
姬昌的这一举措，更是赢得了太姒的芳心。迎亲队伍就这样一路顺利地回到了周地。
来到周地以后，太姒开始向自己的婆婆太任学习，从早到晚一直忙个不停，坚持勤劳持家、勤俭持家，从来都不让家人拿公家的东西来供自己享用。
平时文王为国操劳、到处奔 波，为了让自己的丈夫安心工作，太姒总会把家里的大事小事打理的井井有条，从来都不让文王为家事而分心，跟别说地无事生非了。
![[49]——周武王的母亲是谁？ 周武王分封](http://img.aihuau.com/images/01111101/01090555t01df0c6dfdbfddbb39.jpg)
每个成功男人身后，都有一个伟大的女人，此言不虚！
文王和太姒一生生养孩子十余人，其中男孩十人，他们分别是：长子伯邑考、次子姬发（也就是后来的周武王）、三子姬旦（也就是后来的周公旦）、四子姬鲜（即管叔鲜）、五子姬度（即蔡叔度）、六子姬振铎（即曹叔振铎）、七子姬武（即霍叔武）、八子姬处（即成叔处）、九子姬封（即康叔封）、第十子姬载。
太姒从孩子一出生开始，就在身体力行地抚养和教育着这十多个孩子，从来都没有教过他们一件有悖常理和道德的事情。
所谓“养育”二字，是有着双层含义的，并不是简单的抚养孩子那么简单。
养育、养育，既有“养”又有“育”。养是抚养，育的教育。只养不育，不能称之为养育。如同现在很多父母在外打工、和爷爷奶奶留守在家的独生子女那样，孩子犯错后，老人从来都是一笑了之，从来不指出孩子犯了什么错，该如何改正；一旦自己的孩子与别人家的孩子发生矛盾，自己总会露出最凶猛的一面来“护犊子”。其实这样恰恰对孩子最为不利，他们会充分利用你这把很实用的保护伞，继续“犯错”，直到陷入罪恶的深渊。
所以，在太姒的精心教育下，才培养出了周武王、周公旦等等优秀的帝国接班人和高级管理人才。
其实，周文王在去世之前，就已经为自己的后事做好了安排。当然，这其中最为重要的当属储君一事。
经过自己的观察和各方面的考核，周文王效仿自己的祖父古公亶父，放弃嫡长子继承制这一条框，果断选择次子姬发为太子，将来一旦自己宾天（没错，是宾天，非殡天），由他来接替自己的位子，继续带领周人完成自己的梦想。
临走前，姬昌让太子姬发，在自己的床边给姜太公行跪拜大礼，让他拜姜太公为师（至于有些小说里面说到，姬昌让姬发拜姜尚为义父，由于没有史料为证，这里不敢苟同）。
先生，拜托您啦，虽然您之前是我的老师，但是现在我依然把自己赋予重望的人也交给您，还得继续烦劳您对他多多指点。您对我们周家的大恩大德，我们周人将永世不忘！
然后，他又把自己的众多孩子召集在一起，对他们进行了最后的训导。叮嘱他们一定要恪守为臣之道，多位国家的强盛出谋划策，共同辅助姬昌治理国家。
好了，说了这么多了，我有点累了，想休息一下······
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。
周文王，一路走好，历史是不会忘记你的！
