爱华网对暗物质暗能量在易学中的作用的探讨
诺贝尔奖得主、美籍华人物理学家丁肇中2013年4月3日公布了其主持的阿尔法磁谱仪项目（AMS）首批研究成果。他当天对新华社记者表示，尽管这一成果具有突破性，但仍应保 持冷静。
暗物质和暗能量是现代天文学和物理学最大的谜团之一，它们是为了解决宇宙学观测与理论上的矛盾而提出来的。AMS项目的首要目的就是寻找宇宙中的暗物质及其起源。
暗物质是宇宙中看不见的物质。现在我们看到的天体，要么发光，如太阳，要么反光，如月亮，但有迹象表明，宇宙中还存在大量人们看不见的物质。它们不发出可见光或其他电磁波，用天文望远镜观测不到。但它们能够产生万有引力，对可见的物质产生作用。
迄今的研究和分析表明，暗物质在宇宙中所占的份额远远超过目前人类可以看到的物质。宇宙中最重要的成分是暗物质和暗能量，暗物质占宇宙25%，暗能量占70%，我们通常所观测到的普通物质只占宇宙质量的5%。
美国实验物理学家丁肇中教授
我是易学爱好者、研究者，当然要从《易经》等中国古代哲学的角度来探讨暗物质和暗能量与易学之间的关系。
探讨一：暗物质暗能量在阴性世界中的运行规律就是全宇宙中万事万物的运行准则。所以周易预测如没有暗物质和暗能量的作用根本不可能作出正确的判断。
先从大的方面来进行探讨：直到最近，科学家才意识到暗物质和暗能量对行星、恒星、甚至人类自身的形成都起着举足轻重的作用。正因为暗物质和暗能量充满了宇宙空间。（当然包括银河系中的我们这个小小的地球。）无怪乎负责研究暗物质暗能量的英国曼彻斯特大学的伊恩布朗教授惊呼：暗物质和暗能量统治了整个宇宙。
宇宙暗物质
先圣伏羲、文王、孔子在几千年前，就是在暗物质暗能量的作用下突破了三维空间的思维悟出了阳性物质世界的运行规律，所以才有伏羲创易、文王演易、孔子讲解易这一千古奇迹。伏羲用阴爻和阳爻画出了阳性物质世界的模式，指出了阳性物质世界就是由阴性物质和阳性物质组成的。“道”，在中国古代的哲学中就是宇宙法则的代名词。老子的《道德经》只不过是从另一个角度阐述了《易经》中的精髓。老子说：“道可道，非常道。名可名，非常名”。就是指这个浩瀚宇宙的法则实在太玄妙了，太博大，太精深了。它是不能用语言、文字和适当的名字来表达的。用现代的科学来解释，这个“道”就是广大的暗物质暗能量在高维空间中运行的规律。
古今中外凡在《易经》预测中有所造诣的人，他们手中并没有任何科学设备、科学仪器，他们唯一拥有的就是我们老祖宗留下来的《易经》和用《易》中的太极思维演变出来的各种预测方法：如六爻、四柱、紫微斗数、奇门遁甲、大六壬、金口诀等等，随着各人水平的高低不同自然各人的预测精确度不同，但都可以或测出人一生的过去和未来，或测出天灾人祸、学业事业、婚姻状况、财运官运等等。周易预测这种纯思维性的活动为什么有这种神奇而又神秘的效果呢？要回答这个问题我们就必须对“思维”这个概念进行更深入的探讨。
探讨二：思维是一种物质，并且是暗物质。思维具有很大的能量，并且是暗能量。思维的速度一定是超光速的。所以我们心存正念以太极思维运用《易经》所派生的各种方法就能测准阳性物质世界中所发生的各种事情。
在过去的哲学课本中思想、意念、思维都是属于精神范畴的东西，是属于第二性的，它们只是对物质世界的一种反映。只有物质才能决定精神，精神怎么能是物质呢？我国杰出的科学家钱学森在上世纪80年代就提出了“思维科学”的概念，倡导开展思维科学的研究。现在明确了思维、精神的物质性，我们就要重新认识哲学，重新认识周易预测了。周易预测决不是唯心的东西，而是属于唯物的范畴。实际上思维和信息的物质性更进一步地说明了辨证唯物主义的论断：“世界统一于物质”是正确的。
思维的物质性已肯定了，为什么又要说它是暗物质呢？因为直到今天也没有人能用科学手段把每个人每时每刻思维运动的轨迹描绘出来。每个人的思维活动非常活跃，有正确的思维，有不正确的思维，有科学的思维，有不科学的思维，有的人简直每天都在那里颠三倒四的胡思乱想，如果那个科学家能用光或波或某种科学手段把每个人思维这种物质的活动的情况全部看得清清楚楚，分析得明明白白，那等于是说他完全有可能控制全世界每个人的思想，即控制每个人，那就太可怕了。这违背了宇宙运行的法则，所以是不可能的。由此推论：人的思维深处必有隐藏得很深的暗物质，思维这种暗物质所具有的作用效应就是暗能量。而在三维空间里的一般的人不可能了解潜在于人思维中的暗物质暗能量，只有这样阳性的物质世界才能按照宇宙的法则正确地进行运转。
用最新的科学语言来说，这些看不见摸不到的形而上的大道就是暗物质暗能量在宇宙中的作用原理。我们的《易经》正是运用思维在大脑中这种超光速的暗物质暗能量，运用《易经》派生出的各种在阴性世界中太极思维的方法，譬如在八卦预测中爻与爻之间，爻与日月年时之间生克制化刑冲合害、空亡、入墓等等方法来进行判断。再根据具体的人具体的事适当地变化剪裁从而达到正确应用的目的，这就是“变”。
孔子所谓“继之者善也，成之者性也”。这里的“善”涵盖了世界上一切仁慈、博爱等等道德规范。这里的“性”用朱熹的话说：“自理而言谓之天，自禀受而言谓之性”。又曰：“性者，即理也”。这即是说我们只有继承和发扬《易经》中的哲理，我们才能真正地拥有善。禀受了善而有成的人，他的本性也许就是隐藏在思维深处能决定于人一切行为的暗物质暗能量。孔子这段话实际上是告诉我们如果要学好和继承《易经》精髓，要学好周易预测首先就要修心养性提高自己的道德水平，去掉各种执著，使自已的本性返扑归真，只有先净化自已的心灵，才能与天理中的暗物质暗能量和谐地融为一体，使内心的暗物质暗能量和宇宙法则中的暗物质暗能量振幅相同且频率相等，我们才能真正地读懂《易经》。
科学家凭阳性物质世界中的普通物质能够去研究阴性物质世界的阴性物质，我们学《易经》的人更应该从先圣留给我们的奇书、宝书中，找到专门研究在阴性物质世界中，针对阴性物质活动所阐述的各种预测理论和预测方法，努力去探讨暗物质暗能量的本质和运行规律。
节选自文王润生 “对暗物质暗能量在周易预测中的作用的探讨”
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