老子说，“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗”，卑贱者的地位就是卑贱者，圣人的地位就是圣人。圣人之所以成为圣人，他不去的奋斗过，孔子周游列国时不是也过着叫花子一样的生活；卑贱者之所以卑贱，是因为卑贱者不自爱，堕落就是卑贱的使然。今天是七夕，一大早去了一趟市区，感觉吉安小城之中也没有多少浪漫的情调，几个慵懒的卖花人，几束慵懒的花。唯一多了的就是太阳照射的面积，少了的是在太阳下闲逛的人。萧红女士说，“凡是太阳下的都是健康的”，确实如此，在这毒阳流火的日子，市面上流动的不务正业的地痞类的人没了，肢体残缺的流浪者没有了，就连拾破烂的拾荒者也很少，偶然遇到一个大脑短路的哥们儿在哪里 光着上半身重复一个单调的劈手的招式，劈完后朝着路人傻笑一下，我认为这个哥们儿不是一个神经病，我反倒认为他是个人才，这才叫夏练三伏啊。 华翔书社的老店面，我进去看了看全部都是儿童类和小学生的读物，在书架的一角发现一张很醒目的字条，上面说华翔书社的艺术类，文学类的书籍全部搬到了新店面，新店面就在右拐20米处。抱着好奇的心情到新店面里面看了看，翻了一大摞书，就是没有找到自己想要的书籍，这么大的一个书社，连一套八大家的单独的个人文集都没有。在一堆尘封的书画资料中，看到的依然是启功，八大山人，吴昌硕，芥子园画谱没有什么新鲜的东西。发现了几本日本二玄社的中国书法法帖，抱着很大的希望，看能否找到几本二玄社的好的书法资料，遗憾的是剩下的几本中只有《泰山刻石》《龙门刻石》《张迁碑》等篆隶法帖，有一两本明清的东西也是我很反感的东西，欧颜柳赵，苏黄米蔡，成铁翁刘，文徵明，董其昌等人的一本都没有。在失落中，看到一套函装的三国演义，从侧面一看装订拙略不堪，在一位老先生进入书店后，我很失落的走出了书店。 无意识的又走过两条大街，走到了新华书店。里面似乎最近又进了一批新书，在书画类的书架上面发现了几本不错的字帖，都是江西美术出版社出版的。有一本米南宫的《蜀素帖》，册页装，属于精装本，翻开看了看里面虽然有狮子擒象的米体字，但是董香光的前后题跋和其他人的题跋都不见了。这批字帖相对来说还是很不错的，值得收藏。在文学类的区域，我很想找到一套精装本的《韩文公文钞》或者《欧阳修文集》可是翻遍所有书架，八大家的东西单独结集或者合集的一本都没有。看到几本新书，都是一个叫钱穆的先生的，但是我正的不知道钱穆先生究竟是研究中国文化哪个方面的所以也就没有看。如果是钱钟书，或者胡适的我一定会好好翻阅一下。在一摞书中，偶然看到一本署名朱自清先生作品的书，走进翻开一看居然是朱先生写的情书，今天是七夕，看看情书也可以，可是我到现在还是孑然一身，光棍一条，看人家的情书那就是狗熊钻烟囱——堵的慌。 教育类的书中，有一本梁启超先生写给儿子的家书，翻开看了看，不愧是一代文宗的家书，可是里面开头的宝贝二字让我很不舒服，随便翻了一下也就放下了。在小学生写字练习的字帖中，看到一本田英章先生的书，书名叫四十五个小时学硬笔书法的书，虽然很崇拜田先生，但是很鄙视他的这本书的名字。有一本板书粉笔字的字帖，看了看感觉很好，本来想买一本送给同学，可是回想起她今天似乎陌路人的那副样子，我果断的取消了这个念头。 七夕，依旧单着。有一个静宁的研友，她送我一个昵称“庄哥”，全称“庄浪的哥”。http://t.qq.com/beijingfupu
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文章选自《傅佩荣细说老子》傅佩荣著细说老子·天地不仁，以万物为刍狗天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。——第五章译文：天地没有任何偏爱，把万物当成刍狗，让它们
《天地无情以万物为刍狗》老子（元前571-元前471）劳动，勤勉的工作——这是人生的意义所在，也是人精神的安泊处。每天张开眼睛，有一天的“活儿”等着我去干，啊，一个充实的一天又开始了，我感谢上帝！因为，不是每个人都能坐在书桌前做自己喜欢的
看了N多小说，里面老爱写个“天地不仁，以万物为刍狗”，我敢说90％的作者和读者都误解了其原意，我最早了解这句话是在高中，当时语文老师为了我们将来不给他丢脸，就郑重其事的讲了，还好我听了，所以一直以来都是我看别人的笑话，嘿嘿，比较阴险。下面
没想到这么快就要和台湾朋友们说“再见”了！想想，来到这里满打满算正好40天的时间！请在笑容里为你祝福，你的人生時候很重要愉快，其实我不想自己被压力大了，轻轻地我将离开你，轻轻地忘记我的事吧！我也轻声地问自己，不是在此时，不知在何时，我想大
天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐（tuó）龠（yuè）乎，虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。圣人与刍狗从《老子》第一章“常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”到
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