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新疆首届乡村艺术节暨呼图壁首届新疆曲子文化节
开幕式文艺演出串词
男：尊敬的各位领导、各位来宾，朋友们：
合：大家上午好！
女：八月的呼图壁，花团锦簇，景色如画；
男：八月的呼图壁，田野锦绣，瓜果飘香；
女：在这盛夏初秋的季节，我们在这里隆重举办“新疆首届乡村艺术节暨呼图壁首届新疆曲子文化节”，这不仅仅是为新疆各族群众奉献的一场文化盛宴，更是新疆曲子这个走过百年沧桑岁月的艺术奇葩发展历程中的又一重要盛事。
男：本次新疆首届乡村艺术节暨呼图壁首届新疆曲子文化节由自治区文化厅、昌吉州人民政府主办，中共呼图壁县委会、呼图壁县人民政府、自治区非物质文化遗产保护研究中心、昌吉州艺术剧院联合承办。
女：新疆曲子民间也称为“小曲子”，是新疆惟一用汉语方言演唱的地方剧种。它形成于清末民初，是由陕西的“曲子”、兰州的“鼓子”、青海的“平弦”和西北地区的民歌俗曲，沿着丝绸之路传播过程中，融合新疆多民族的音乐艺术，最终形成的具有浓郁地方特色的，由汉、回、锡伯等群众共创共演的地方戏曲剧种。
男：百余年来，新疆曲子以其风格活泼、形式简单、内容亲民的特点，广泛流传于哈密、巴里坤、乌鲁木齐、木垒、奇台、吉木萨尔、阜康、昌吉、呼图壁、玛纳斯，沙湾、乌苏、霍城、察布查尔、伊宁、焉耆等地。成为人民群众喜闻乐见的一种民间艺术表演形式。
女： 2006年新疆曲子被列入首批国家级非物质文化遗产保护名录，是国家文化部认可的新疆唯一汉语地方剧种。
男：此次新疆首届乡村艺术节暨呼图壁首届新疆曲子文化节的举办，不仅对新疆曲子文化的传承、创新和发展具有极为深远、重要的意义。而且作为新疆多元文化的重要组成部分，新疆曲子也必将在以现代文化为引领、实现 新疆跨越式发展和长治久安的历程中发挥重要的作用。
女：下面，就请欣赏新疆曲子新编说唱：《农村面貌大改变》演唱者；邓金荣、王峰、王长荣、田爱静、葛军
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男：呼图壁县在历史上是古丝绸之路新北道上的重要驿站，素有“西出隘（ai四声）口，东进咽喉”之称。“呼图壁”一词是准噶尔蒙古语“胡图克拜”的转音，意为“吉祥之城”。
女：作为丝绸之路北道重镇，呼图壁在新疆曲子传播中，具有重要历史地位。清光绪末年，呼图壁驰名艺人张敦信开始曲子艺术活动，子嗣相传，成为民间曲子剧世家。民国期间以及新中国成立后，呼图壁县涌现出众多的“自乐班”和“曲子世家”，成为业余剧团和新疆曲子剧团的骨干力量。如大土古里的岳家、大东沟的张家、渭户的王家。由于新疆曲子在呼图壁十分流行，所以新疆各地的曲子艺人都纷纷来呼图壁献艺，呼图壁成了曲子艺人的集聚地。
男：接下来请欣赏女声独唱《花儿美》，演唱者：刘咏梅。
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女：在呼图壁这片美丽的土地上，既有世界罕见的3000年前西域原著居民塞人就在喀拉扎组山上创作的原始岩雕艺术——康家石门子岩画；也有新疆侏罗纪山系最具代表性的百里丹霞绝景；
既有被誉为乌昌氧吧城市森林的、西北地区最大的苗木花卉基地，也有销量连续多年在全疆市场遥遥领先西域春牌系列奶产品
男：在呼图壁这篇美丽的土地上，生活着汉族、哈萨克族、回族、维吾尔族等25个民族。他们和谐相处，共同用勤劳与智慧的汗水创造着呼图壁的繁荣与发展。
女：“黑走马”是哈萨克族最具代表性的民间舞蹈，跳动的音符，奔放的舞步，欢快的节奏，诠释了他们个性、开朗、热情的精神风貌，下面请欣赏姑娘小伙们为大家带来的舞蹈《黑走马》，表演者：阿不都、阿依古再力、吐尔买买提等。
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男：被国家确认为非物质文化遗产传承人的侯毓敏先生，艺名“要命娃”。 1960年侯毓先生敏落户呼图壁县。在呼图壁生活18年期间，侯毓敏先生言传身教，对新疆曲子在呼图壁的传承做出了重要的贡献。
女：请让我们把历史画卷翻回到32年前的这个8月。1980年8月，经自治区文化厅批准，呼图壁新疆曲子剧团正式成立了，这个国家级曲子剧团的成立，是新疆曲子发展标志性的历史事件之一，它对新疆曲子的传承与发展做出了不可磨灭的贡献。
下面请欣赏新疆曲子《小放牛》（片段），表演者：李小龙、祝璐璐。
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女：观众朋友们，1990年6月，在呼图壁新疆曲子剧团成立十周年之际，新疆艺术研究所、昌吉州文化局、呼图壁县文体局共同发起的“新疆曲子艺术研讨会”在呼图壁《新疆曲子》剧团召开。自治区文化厅、新疆艺术研究所、中国戏剧家协会新疆分会、《新疆艺术》编辑部，昌吉州文艺界等专家、代表和呼图壁《新疆曲子》剧团演职员共50余人出席会议。有针对性的观摩了呼图壁《新疆曲子》剧团演出的《张琏卖布》、《拾黄金》、《杀狗劝妻》；候毓敏先生还表演了《杜十娘》、《大保媒》、《夜宿花亭》。
这是新疆曲子发展过程的另外一个重要的历史事件。
此次会议确定新疆曲子剧的舞台语言统一用新疆汉语方言，既兰银官话北疆片语言。
接下来请欣赏荣获宁夏回族舞蹈大赛一等奖的作品《尕老汉》，表演者：于文涛、瓦尔斯、何军、高磊等。
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男：千百年来，丝绸之路就像一条坚实的纽带，将新疆与祖国紧紧连接在一起，新疆曲子就是沿着这条丝绸之路，一路走来一路歌唱，并在新疆的大地上绽放出绚丽的花朵。
接下来让我们共同来欣赏绚丽激情的女子集体舞《丝路艳影》，表演者：帕里旦木 迪里达尔 芦梦钰等。
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女：新疆曲子在呼图壁有着深厚的历史渊源与群众基础。呼图壁县委县政府高度重视新疆曲子文化建设。近年来，呼图壁县不断加大对新疆曲子文化的扶持力度，培养了一批新疆曲子艺术家，在呼图壁世纪园广场投资兴建了“小曲子、大舞台”，采取各种形式展演、推广曲子戏，各族群众参与曲子戏的热情空前高涨，新疆曲子在呼图壁县得到广泛的传播和认可，在呼图壁处处可见新疆曲子演出的场景。接下来请欣赏新疆曲子表演唱《采花》，演唱者：王峰、田爱静
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男：新疆曲子剧也吸收各少数民族的音乐。如传统剧目《瞎子观灯》中运用的〔撒拉调〕，就来源于甘肃、青海循化县撒拉族民歌；《假大爷浪院》中运用的〔天山令〕、〔骆驼客〕源自维吾尔族民歌。《赤心爱社》中的〔对席〕、〔玩花灯〕来自锡伯族民歌。
刀郎麦西来甫是刀郎人民的传统民族艺术，他们通过这种艺术表现形式来表达自己的喜悦之情，通过他来赋予自己的希望。接下来请欣赏维吾尔族舞蹈《刀郎麦西来甫》，表演者：阿不力克木、古丽努尔、胡延超等。
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女：2011年春节，自治区党委张春贤书记来到了呼图壁，与呼图壁各界群众一起观看了新疆曲子的演出，并对新疆曲子文化给予了高度评价，演出结束后，张春贤书记接见了呼图壁的新疆曲子群众演员。张春贤书记的评价，极大的鼓舞了广大曲子艺人的士气。呼图壁县第四中学及五工台镇中心小学，已将新疆曲子列为校本必修课程，数千学生在接受新疆曲子文化艺术的熏陶与教育，新疆曲子在呼图壁后继有人。如今，在呼图壁，新疆曲子已成为人们茶余饭后、农闲节庆中必不可少的群众文化。接下来请欣赏新疆曲子《张连卖布》，表演者：邓金荣、田爱静
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男：当我们以虔诚敬畏之心，打开新疆曲子戏的文化经卷，我们仿佛听到生活在这块土地上的先民们穿越百年时空的歌唱；
女：那些朴素的乡土乡调，如同散落在丝绸古道上的花朵，在远行驼队尘土飞扬的车辙中，在微风吹过的金色麦田上，在葡萄树心型的叶片下，在方方正正的汉字里，自然而然的绽放。
男：绝不做作，毫不羞涩。
女：一把三弦，两张方凳，或小生，或花旦，或丑角，依依呀呀，就是一台戏。
男：音乐起处，端的是几代人的欢乐梦想，
女：歌曲唱罢，转眼间就是百年风雨沧桑。
男：如今欣逢盛世，新疆曲子再一次焕发了青春。
女：接下来请欣赏大型舞蹈《盛世中国》，表演者：马勇、孙凯、刘璐、申丹迪等
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[结束词] （众演员上台时才开始）
男：新疆曲子——一种濒临消失的民间艺术；
女：新疆曲子——一种兼容并蓄的本土音乐；
男：新疆曲子——一种原生态的民俗表演；
女：新疆曲子——一种没有帝王将相的平民歌唱！
合：传承、创新、发展新疆曲子文化艺术是历史赋予我们的责任与使命！
女：各位来宾，亲爱的朋友们，
男：新疆首届乡村艺术节暨呼图壁首届新疆曲子文化节开幕式及文艺演出就到此结束了，
女：结束的是我们这次难忘的庆典，
男：开始的是我们再次相聚的期待。
女：让我们认真贯彻落实自治区文化工作会议精神，以现代文化为引领，扎实推进社会主义核心价值体系建设，进一步推动全疆文化事业和文化产业的大发展大繁荣！
男：让我们以这次文化艺术节为契机，大力弘扬“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神，积极进取，开拓创新，扎实工作，为推动新疆的跨越式发展和长治久安而努力奋斗！以优异的成绩迎接党的十八大的胜利召开！
女：祝愿今天所有的来宾和朋友们万事如意！幸福安康！
合：朋友们，再见！
