爱华网萨顶顶和自语歌
萨顶顶在叫做周鹏的时候，虽然两次参加春晚，也有一度流行的《自己美》单曲，但是名气终竟不是很大，维持的时间也短，怎么改叫萨顶顶之后，一首单曲《万物生》就扬眉吐气，誉盖华夏甚至名贯西方呢？这里面炒作的成分不是没有，更多的是萨顶顶对生命对音乐对土地对信仰的独特的执着的追求。
新浪视频专访萨顶顶并同时访萨顶顶舞蹈老师或舞伴或伴舞时，老师说，他觉得萨顶顶在舞蹈上领悟力特别高，说他从没见过没有学过舞蹈的人能这么快的领悟舞蹈的内涵，呵呵，他大约是忘记了萨顶顶毕业于解放军艺术学院首届通俗唱法本科，是扎实的学院派的，周迅赵薇都是演艺系的，但同时都有一副好嗓子，学院派出来的，都是能歌善舞者并且一定是功夫扎实的，这是常识。不是常识的是个人的理解，世界观，领悟力以及追求。从相法角度，萨顶顶额高饱满，但不是宽额，有一定的“妖象”，也可以说是与神能够相通的人，因此，她转学梵语，用自语演绎音乐，有一定的优势。藏族这个民族本身就具备了很多很广阔的神秘度，由藏语进而演绎自语，是很多民族语言所不能够的。
相信很多人在听梵语的《万物生》的时候是不去关心它究竟在说什么，仅仅是听她的唱，如果是视频的话，大约连她唱什么也不怎么关心了而是关心她的表演。我简单的这么一说，问题就来了。当我们听意大利语的《我的太阳》的时候，有多少人懂意大利语？当我们听咿咿呀呀的日本的古典歌曲的时候，有多少人知道他们究竟在说什么？当我们跟着电影《流浪者》里面的歌去唱“阿巴拉古”的时候，有多少人知道“阿巴拉古”是什么意思？当欧洲人听我们唱京剧的时候他们懂什么内容？继续，当我们听维尼亚夫斯基的《莫斯科的回忆》的时候，有多少人知道他的音乐在表现着什么？钢琴是如何演绎愤怒的黄河的？等等，太多了，语言仅仅是一部分人沟通的内容，构成人们共鸣的其实是音乐。比如懂越剧的人可以欣赏到王文娟的唱，不懂的也可以听啊？西方十大女高音都是美声唱法，很多都是我们所不熟悉的语言，我们就不听了？我们就听我们的民歌？(现在时髦叫法是原生态)呵呵，那都是不可能的。所以说，萨顶顶实际上已经触摸，也许并不仅仅是触摸而是领悟，也许还不仅仅是领悟而是有神的启示。
