爱华网“新美南吉的童话”群文阅读
蒋军晶亲近母语2014.4.12.南京
师:各位同学，我们上课了。请大家看着我，尽管我长得不太帅。上课的时候我们要集体交流，要是有人说话的时候，大家最好就看着他，这样交流起来就很有意思。今天的这堂课，我们要读三个童话，是同一个作者，我把作者的名字写在黑板上，请你们读一下，可以吗？
生:新美南吉
师:好，同学们觉得这个作者是哪个国家的？不用说理由，就凭感觉。
生:日本的。
师:你们同意吗？其实，当你读过很多故事后，有时候凭名字就可以感觉这个故事是哪个国家的。比方说汤姆、杰克，一般来说都是英国或者美国的，类似桃太郎，什么什么“郎”的，一般是日本的，如果名字后面带个“斯基”，大概就是俄罗斯的。
《去年的树》是一个简洁、干净的童话
师:新美南吉确实是一个日本的童话作家，我们下面就要读他的童话了，但是今天比较特别，在读童话之前，请大家先看两幅画，好不好？你们要表现得兴奋一点。先看第一幅，这幅画的作者是丰子恺，看完两幅画之后，你大概可以感觉出丰子恺画画的特点了。
生:简单明快，而且他的画好像从来不画脸。
师:对，所以当时有人写文章评价丰子恺的画，说丰子恺画画“不要脸”。你说这个作者是不是在骂丰子恺？
生:我觉得有可能是想增加美观吧。
生：我觉得是他怕把脸画错了。（笑）
生：这不是在骂“丰子恺”，这是说丰子恺画画简洁明快。
师:丰子恺画画“不要脸”，是说明他画画简单明快，寥寥几笔就把画画下来，有些画是这样，有些童话也是这样，篇幅短小，语言简单明快。比方说我们马上要读的《去年的树》，你们已经读过了，对不对？那是你们自己读的，我们一起再来读一遍。《去年的树》讲了两个人物，是哪两个人物呢？
生:是一只鸟和一棵树。
师:你说这一棵树和一只鸟之间是什么关系呢？
生:是朋友关系。
师:嗯，他们是朋友，而且非常要好。好到什么程度呢？童话的第一段就写了，请你们一起读一读——“一棵树和一只鸟儿是好朋友。鸟儿站在树枝上，天天给树唱歌。树呢，天天听着鸟儿唱。”
师:鸟儿天天给树唱歌，树天天听着鸟儿唱，如果不发生什么意外的话，他们的生活还会这样继续下去，对不对？他们的生活如何继续呢？——（再读第一段）
师:可是故事要发生一点变故，第二段意外就发生了——“日子一天天过去，寒冷的冬天就要来到了。鸟儿必须离开树，飞到很远很远的地方去。”两句话就把转折讲清楚了，简单明快。
师：因为鸟儿要走了，就出现了这个童话的第一次对话，是谁和谁的对话？
生:是树和鸟的对话——树对鸟儿说：“再见了，小鸟！明年春天请你回来还唱歌给我听。”鸟儿说：“好的，我明年春天一定回来，给你唱歌。请等着我吧！”鸟儿说完，就向南方飞去了。
师:对，树和鸟儿的对话，简单明快，第二年鸟儿真的回来了，但是没有看到树，只看到一个树根，于是出现了这个童话的第二次对话，是谁和谁的对话呢？
生:是鸟儿和树根的对话——鸟儿问树根：“立在这儿的那棵树，到什么地方去了呀？”树根回答：“伐木人用斧子把他砍倒，拉到山谷里去了。”
师:对，然后鸟飞又到了山谷里，停在门上，于是有了这个故事的第三次对话，又是谁和谁的对话呢？
生:鸟儿和门的对话——它问大门：“门先生，我的好朋友树在哪儿，您知道吗？”大门回答说：“树在厂子里被切成细条条儿，做成火柴，运到那边的村子里卖掉了。”
师:对，于是鸟儿飞到村子里，又出现了这个童话里的第四次对话，是谁和谁的对话？
生:是鸟儿和女孩的对话——鸟儿问女孩：“小姑娘，请告诉我，你知道火柴在哪儿吗？”小女孩回答说：“火柴已经用光了。可是，火柴点燃的火，还在这盏灯里亮着。”
师:这个童话不长，主要写了这四次对话，大家有没有发现，四次对话，有一个人物是不变的，哪个人物呢？就是鸟儿始终不变。大家一起来读这段话。
“再见了！小鸟。明年请你再回来，还唱歌给我听。”
“好的，我明年一定回来，给你唱歌，请等着我吧。”
“立在这儿的那棵树，到什么地方去了呢？”
“伐木人用斧子把他砍倒，拉进山谷里去了。”
“门先生，我的好朋友树在哪儿，您知道吗？”
“树么，在厂子里给切成细条条儿，做成火柴，运到那边的村子里卖掉了。”
“小姑娘，请告诉我，你知道火柴在哪儿吗？”
“火柴已经用光了。可是，火柴点燃的火，还在这盏灯里亮着。”
师:读到这儿同学们有什么感觉呢？
生：我觉得这只鸟很执着，她和树友情也非常深。
生：这只树太可怜了，他被砍了。
生：我通过这四段对话，我知道了鸟儿一直在问树在哪里。
生：鸟儿睁大眼睛，盯着灯火看了一会儿。
生：这个故事挺感人的。
生：作者也许是在告诉我们要保护环境保护森林。
生：作者也许想告诉我们要诚实守信。
师:大家说得都很好，当你感受到这些的时候，那么这个简短的童话就读完了，所以大家在阅读的时候要仔细阅读。
“干净”的童话，有些细节要“停下来想一想”
师:我们再回到丰子恺的画，刚才大家说丰子恺的画很简单，寥寥几笔的画都“不要脸”，但你有没有发现，其实这幅画有一个细节，画得很具体，另外的画家都不会这么画，大家有没有发现？找找看。
生：应该是风筝的线。
师:风筝线就一条细线啊，再简单就没有了。（笑）
生：应该是风筝上面的字，都画得非常仔细。
师:对，你说画画脸都不要了，结果这个风筝里的字工工整整地写在那里，一个是和平，一个是胜利，丰子恺这样写进去肯定是有原因的，他想强调这个，你觉得是什么原因呢？
生:应该是当时战争很混乱，他希望战争尽快结束，然后让世界变得和平。
师:表达了愿望，真棒。他说的话你们同意吗？很明快很简洁的话里面，有些我们还是要想一想。画画是这样，童话也是这样，可能一两分钟就看完了，但是有没有字词是新美南吉想强调的？我们再来看《去年的树》，下面请默读，默读更利于思考，然后把重点的字词圈起来。圈好后——停下来想一想。（板书：停下来想一想）
我圈了“必须”
鸟儿必须离开树，飞到很远很远的地方去。
师：你圈了什么词呢？
生：我圈的是“必须”。就在第二段里。
师：我自己读的时候，真没注意这个“必须”，你来说说这个“必须”。
生：这个“必须”说明小鸟是“不得不”离开，其实小鸟是很不愿意离开的，她想和树呆在一块儿，因为他们是很好很好的朋友。
师：孩子们，听到了吗？关系再好，也有分别的时候。在这个童话里，小鸟为什么必须离开？
生：她要去南方过冬。
生：她不离开会死的，没有办法。
师：小鸟是为了生存必须离开。生活中，有必须离开的时候吗？你经历过这样的事吗？
生：我一二年级是在另外学校读的，三年级的时候转学到这里，那时候，我就不得不和我的同学分别。
生：比如一个人要出国留学，那他的爸爸妈妈就不得不和他们的孩子暂时分离。
生：……
生：还有，一个人要死了，就说明他要和大家分别了……（有笑声）
师：同学们别笑，童话里这个“必须”告诉我们，有时候，我们必须面对生活中的“生离死别”。谢谢你的“发现”（面对圈出“必须”的生），谢谢大家的分享。
我圈了一个“看”字
唱完了歌儿，鸟儿又对着灯火看了一会儿，就飞走了。
生：我圈了最后一句中的“看”。
师：这个“看”字有什么特别之处吗？
生：作者可以写“唱完了歌儿，鸟儿就飞走了”，这里强调了看了一会儿，我觉得鸟儿是向树作永远的告别。
师：这就奇怪了，为什么鸟儿在树根、大门那儿不作永远的告别呢？为什么到煤油灯这儿就作永远的告别了呢？
生：煤油灯里的灯火熄灭了，相当于树的生命就没有了。
生：一般情况都是这样的，前面还坚信朋友还活着，只要自己努力，朋友是可以永远在一起的。但是，灯火灭了，朋友也就不在了。
生：我也觉得是这样，以前心里抱着希望，可是现在，觉得希望马上就破灭了，所以要看一会儿。
我圈了另一个“看”字
师：一个“看”字让我们体会到那么多。还有其他的地方吗？
生：我也圈了“看”字，不过我圈的是前面那个“看”字。
鸟儿睁大眼睛，盯着灯火看了一会儿。接着，她就唱起去年唱过的歌儿，给灯火听。
师：这两个“看了一会儿”到底有什么区别？
生：我觉得有区别。这里的“看了一会儿”是小鸟在判断——灯火是不是我的好朋友树。后面的“看了一会儿”是告别。
师：他觉得两个“看”之间有细微的差别，你们都是这样想的吗？
生：我觉得第一个“看了一会儿”不是判断，是鸟儿还存有侥幸的想法。判断可以盯着灯火看就可以，而这儿是睁大眼睛盯着灯火看，他是希望灯火不是自己的朋友。
生：我也是这样想的，第一个“看了一会儿”是不相信树变成了灯火，后一个“看了一会儿”表明他不得不接受这样的现实，他知道要与树永远分离了。
师：一个“看”字，大家有这么多的理解与体会,老师也有自己的想法，老师的想法更倾向于第一个“看”是小鸟在观察，在确认，在判断——
生：老师（强烈要求发言），我也觉得是这样，第一个“看”，小鸟是在判断，大家看课文，小鸟看了一会儿后，对树唱起了“去年的歌”，这说明小鸟确认了面前的灯火就是她的朋友树，否则她不会唱“去年的歌”，鸟儿唱去年的歌，就是和树共同回忆过去在一起的日子，过去的美好。
师：好一个“看”字啊，这是整个童话里边为数不多的细节描写，我们来读一读吧。
生：（读）鸟儿睁大眼睛，盯着灯火看了一会儿。接着，她就唱起去年唱过的歌儿，给灯火听。
师：不不不，同学们，不要读得这么“用力”，这么煽情。尽管你有很多体会，但可以把感情平缓克制地表达出来，听我读。
生：（再读）
我圈了“一会儿”
唱完了歌儿，鸟儿又对着灯火看了一会儿，就飞走了。
生：蒋老师，我圈的是“一会儿”，因为我有一个疑问。
师：哦，说来听听。
生：如果鸟儿认为灯火真的是他的朋友，为什么只看了“一会儿”呢？
师：你的意思，应该看很长时间，因为心里不舍。你们怎么看这个问题呢？
生：我认为是小鸟不忍心看到朋友树死去，多看会让自己太悲伤。
生：因为灯火总有一天是要熄灭的，朋友已经走了，再看也没有用了。
师：他的意思是“该放手时就放手”，很多时候，人总有一别。
生：我觉得是鸟儿尽到自己的责任了，实现了自己的诺言，反正朋友会永远活在自己的心里，看不看都无所谓，所以说“看了一会儿”。
师：她的理解让我很感动，在她看来，小鸟和大树没有真正的分别。
生：老师，你们都觉得大树死了，可我觉得他认为这棵树还没有死。我想续写这个故事，可以吗？
师：鸟儿飞到了以前树根在的地方。小鸟想：不管怎么样，树根还在那儿，我要唱去年唱的歌给树根听。于是，他唱起去年唱过的歌给树根听。突然，一个声音对他说：“谢谢你又来为我歌唱。”原来是树根在说话。树根又说：“你以为我死了吗？其实我并没有死，只要我的根还深扎在泥土里，只要太阳还照耀着我，我就不会死，明年请你再来为我歌唱。”小鸟欣喜地飞走了。
生：（自发鼓掌）
师：刚才蒋老师还自以为聪明地总结，朋友终有一天是会离开的，她却告诉我，朋友是可以永远不死的。
《去年的树》有一点淡淡的伤感
生:我圈的是在小姑娘回答树的那段，“亮着”这个词。
生:我认为，最后小鸟还是跟树见面了，虽然树已经化成了灯火，但是他们还是见面了，灯火也听了小鸟为他唱的歌。
生：整个童话我们看了有点伤感，但是看到“亮着”，我不是那么难过了，我觉得树的生命在延续，而且它照亮了别人，温暖了别人。
师:是的，有点伤感，但不是很伤感，这是一个“淡淡的伤感”的童话（板书：淡淡的伤感）。淡淡的伤感背后让我们感受到很多情谊，让我们感受到这个童话是善的，是美的（板书：情、善、美）。
《大鹅过生日》有趣、好玩
师：现在我们只是读了新美南吉的一个童话，你们觉得新美南吉写童话是不是都是这种味道呢？所以下面请你读第二个童话《大鹅过生日》，请大家自己默读。
（生默读）
师：你读了之后有伤感吗？
生：没有。
师：那有什么感觉？
生：很有趣。
生：很好玩。
生：很好玩。
师：哪些地方让你感觉有趣、好玩呢？（板书：有趣、好玩）
生：（偷笑，没人举手）
师：你们是不是觉得有一个词不方便说出来？觉得不文雅？那我先带头说一遍——放屁。（笑）
师：我可不是在骂人，我是在说一种生理现象。哪些地方让你感觉有趣、好玩呢？
生：鼬鼠的坏毛病是放又响又臭的屁！我看到这里就想笑。
师：很少在童话里能看到这些不文雅的词汇，新美南吉就用了，你觉得好笑。
生：鼬鼠本来就喜欢放屁，结果在生日宴会上，他们偏偏还要吃很多东西，有豆腐渣、胡萝卜尾巴、黄瓜皮和杂烩粥，我觉得这些东西本来就容易产生屁。（笑）
生：鼬鼠为了忍住不放屁，竟然活活憋晕了，太可怜了。（笑）
师：这个童话确实很有趣，很好玩。我们来看这个童话的最后一段。
你瞧瞧！大家你看我，我看你，长叹了一口气，心里都在想：还是不该叫鼬鼠来啊！
师：看了这个结尾，你们是不是觉得大家在嫌弃鼬鼠啊？在后悔请鼬鼠来参加生日聚会啊？
生：不是的，我觉得是大家认为这样对待鼬鼠不对，觉得他们劝鼬鼠不要放屁太为难鼬鼠了。
生：我觉得其它动物在想——真正的朋友应该能接受朋友的缺点。
生：老师，我想把结尾换一下。
师：可以啊。
生：我的结尾是——大家听了医生的话，每个人在鼬鼠身边放了个屁，鼬鼠被熏醒了，也痛痛快快放了个屁。（爆笑）
师：这倒跟整个童话的风格比较符合。你们看新美南吉写的童话还有这种风格的，那么有趣，那么幽默，但表达的东西还是情，还是善，还是美。
《猴子和武士》悬疑、幽默
师：我们再来读新美南吉的第三个童话《猴子和武士》。
（生默读）
师:很多人看了这个童话之后，坚决认为不是新美南吉写的，他们为什么这样认为呢？
生:和之前的写作风格完全变了。
生：因为新美南吉写的文章的字都很多，这个太少了。
生：我觉得前面他写得都非常感人，又很有道理，这个就觉得不是很感人，反而有点暴力和血腥。
师:真的有点血腥。我们来读这几个武士的话。
武士一：“把那个猴子砍了！”
武士二：“好。我来砍！我的刀已经有一个月没有抽出鞘了，手直痒痒。”
武士三：“不行，我来砍，我的刀最快。”
武士四：“不行，不行！以你们的刀法，猴子非逃走不可。还是我来吧。”
武士五：“求求了，让我来砍吧。”
生:老师，我觉得肯定不是新美南吉写的，我甚至觉得这不是童话，童话都是很美好的，是讲真、善、美的。
师:这个对话是有一点暴力，有一点血腥，是不太一样。前面的童话无论是淡淡伤感，还是幽默好玩，毕竟还是挺美的，讲了很多情。但是，我告诉你们，这个童话真的是新美南吉写的。只是就像那位同学所预感的，太短了，我把结局隐去了，如果你看了这个故事结局，你就不会觉得血腥暴力了，你仍然觉得是善的，是美的。你们猜猜看结局，这个结局结局会让我们大大地改变对这个童话的印象，大家讨论一下。
生:我觉得是，五个武士不得不杀猴子，但是又很犹豫，因为猴子跟他们熟悉起来了，武士们最终还是没有杀猴子，猴子又给他们找到了食物，他们就幸福地生活在一起。
生:猴子跟武士也树立了感情，猴子也变得更大了，武士走累的时候可以骑在猴子的身上。
师:大家的幻想都很好。我们来看一看作家是怎么来结局的，新美南吉终究是新美南吉，很简短的结局，他是充分利用武士的对话。
武士一：“你来砍！你不是想砍吗？”
武士二：“不，还是你砍吧。我的刀刃崩掉了一块儿。”
武士三：“你怎么样，你不是说手痒痒了吗？”
武士四：“我不行，我肚子疼。”（说话之间，荒野的前方出现了一个村子。）
武士五：“啊，前面有村子！走到那儿，就有吃的东西，用不着杀这只猴子了。”
师:五个武士眼里都含着眼泪，因为不用杀猴子，他们太高兴了，这个时候大家都在笑，现在整个故事看完了，你们还觉得血腥暴力吗？现在什么感受？
生：武士跟猴子还是有感情的，还是不想杀他的。
生：我觉得结局还是挺美好的。
生：我觉得武士很善良，宁可饿着肚子也不杀猴子，等到下一个村庄再找吃的东西。
生：我觉得其实这个童话蛮幽默的，前面和后面形成了一个强烈的对比。武士绞尽脑汁想保护猴子的理由，后来终于想出来了，高兴得眼泪都出来了。我读到这里觉得蛮好玩的。
总结：作家可以尝试不同风格
师:读到这里，蒋老师要做一个小小的总结，你看一个作家，一个童话作家，他写出了这样的童话《去年的树》，但是他也可以尝试不同的风格，有时候，故事让人感觉到淡淡的伤感，有时候又很幽默、好玩、生动、有趣。有的故事甚至开始让人觉得很血腥暴力，但看完之后又感觉不是那么回事。但是不管风格怎么变，有些东西是不变的，什么不变呢？（手指板书：情、善、美）你可以去读更多新美南吉的童话去体会。好，这节课就上到这里，同学们再见！
附童话：
去年的树
新美南吉/文孙幼军/译
一棵树和一只鸟儿是好朋友。鸟儿站在树枝上，天天给树唱歌。树呢，天天听着鸟儿唱。
日子一天天过去，寒冷的冬天就要来到了。鸟儿必须离开树，飞到很远很远的地方去。
树对鸟儿说：“再见了，小鸟！明年春天请你回来，还唱歌给我听。”
鸟儿说：“好的，我明年春天一定回来，给你唱歌。请等着我吧！”鸟儿说完，就向南方飞去了。
春天又来了。原野上、森林里的雪都融化了。鸟儿又回到这里，找她的好朋友树来了。
可是，树不见了，只剩下树根留在那里。
“立在这儿的那棵树，到什么地方去了呀？”鸟儿问树根。
树根回答：“伐木人用斧子把他砍倒，拉到山谷里去了。”
鸟儿向山谷里飞去。
山谷里有个很大的工厂，锯木头的声音，“沙——沙——”地响着。鸟儿落在工厂的大门上。她问大门：“门先生，我的好朋友树在哪儿，您知道吗？”
大门回答说：“树么，在厂子里给切成细条条儿，做成火柴，运到那边的村子里卖掉了。”
鸟儿向村子飞去。
在一盏煤油灯旁，坐着个小女孩。鸟儿问女孩：“小姑娘，请告诉我，你知道火柴在哪儿吗？”
小女孩回答说：“火柴已经用光了。可是，火柴点燃的火，还在这盏灯里亮着。”
鸟儿睁大眼睛，盯着灯火看了一会儿。
接着，她就唱起去年唱过的歌给灯火听。
唱完了歌，鸟儿又对着灯火看了一会儿，就飞走了。
大鹅过生日
新美南吉/文朱自强/译
在一户农民家的后院，住着鸭子、大鹅、土拨鼠、兔子和鼬鼠等小动物。
这一天，是大鹅的生日，大家都被邀请到大鹅家来吃宴席。
如果把鼬鼠也叫来的话，客人就一个都不少了。那么，叫不叫鼬鼠来呢？
大家都知道，鼬鼠决不是坏人。不过，鼬鼠却有一个当着众人不好说出口的坏毛病。什么毛病呢？不是别的，就是放又响又臭的屁！
可是，如果不叫鼬鼠来的话，他肯定会生气。
于是，就打发兔子到鼬鼠那儿去。
“今天是大鹅的生日，请你也去。”
“啊，是吗。”
“不过，鼬鼠先生，对您有一个请求。”
“什么请求？”
“这个……虽然有点对不起您，可是还是要请您在今天不要放屁。”
鼬鼠羞得满脸通红，回答说：“好，我决不放！”
这样，鼬鼠就来到了生日宴会上。
各种各样的好吃的端了上来。有豆腐渣、胡萝卜尾巴、黄瓜皮和杂烩粥。
每个人都吃得饱饱的，包括鼬鼠在内。
大家感觉都很不错，因为鼬鼠没有放屁。
可是，到底还是发生了不得了的事情。鼬鼠突然翻倒在地，没气儿了。
啊，不得了啦！土拨鼠医生赶快上前，听诊鼬鼠那胀得圆滚滚的肚子。
“诸位，”土拨鼠看着一张张担忧的面孔，说道，“鼬鼠是因为拼命忍着屁不放，才憋成这个样子的。要治好鼬鼠的病，只有让他痛快地把屁放出来才行。”
你瞧瞧！大家你看我，我看你，长叹了一口气，心里都在想：还是不该叫鼬鼠来啊！
猴子和武士
新美南吉/文朱自强/译
五个武士走在旅途上。
有一天，他们来到一条山路，看见树下有一只猴子。
“把那个猴子砍了！”
“好。我来砍！我的刀已经有一个月没有抽出鞘了，手直痒痒。”
“不行，我来砍，我的刀最快。”
“不行，不行！以你们的刀法，猴子非逃走不可。还是我来吧。”
“求求了，让我来砍吧。”
可是，大家仔细一看，那只猴子正在生病，动都不动。生病的猴子，砍了也没意思，五个武士就把猴子带走了。
不久，猴子的病也好了，与五个武士也熟悉了起来。可是，每天走啊走，一直到处都是荒野，没有吃的食物，最后，不得不杀猴子来充饥。
“你来砍！你不是想砍吗。”
“不，还是你砍吧。我的刀刃崩掉了一块儿。”
“你怎么样，你不是说手痒痒了吗！”
“我不行，我肚子疼。”
说话之间，荒野的前方出现了一个村子。
“啊，前面有村子！走到那儿，就有吃的东西，用不着杀这只猴子了。”
五个武士眼里都含着眼泪，因为不用杀猴子，他们太高兴了。
