阎罗王--韩擒虎
滑县留固镇横村、沿村两个古老村庄,历史上称为横沿,属东郡白马县辖制的邑。在横村村西北、沿村村西南,有一座气势宏伟壮观的阎罗王大殿,也称谓韩擒虎庙。千百年来,庙中石碑林立,经常香烟袅袅。每月到农历十四、二十九日横村集会,烧香磕头的络绎不绝。每逢正月初八、三月初一、九月九日,善男信女、求财祈福的 、
消灾许愿还愿的、赶集赶会上香的,更是人山人海。横村庙会、五阎王大殿在方圆几百里内都很有名气。
南北朝时期北朝大将军韩雄镇守东郡白马,居住横沿。其子韩擒虎原名豹,字子通,生于横沿,卒于小韩(现在的河南省滑县赵营乡小韩村,小韩现在仍有韩擒虎庙宇)。横村寨里原有韩擒虎母墓(塚)。韩擒虎年少慷慨,有胆略,容貌魁岸,有雄杰之表,生性好读书,懂得经史百家。长大后深得北周皇帝赏识,在北朝做官,以战功承袭父亲爵位封为新义郡公。
隋朝初,隋文帝杨坚意要统一中国,对时任庐州总管的韩擒虎,委以平息陈国之重任。命杨广、杨俊、杨素并为元帅,韩擒虎为先锋官直指金陵。韩擒虎率兵五百人,从横江夜渡长江,一路所向披靡,陈军闻风丧胆,不战纷纷投降,老百姓日夜到军中看望魁梧英俊的大英雄韩擒虎。韩擒虎整军有素、治军有方,归降的陈军将帅引路劝降,韩擒虎躍马朱雀门,兵不血刃,平息陈国都城占领建康,活捉陈后主陈叔宝及其贵妃嫔妃,安抚百姓,班师回朝。因功进位封为上柱国大将军。
北方突厥想叛乱,先派使者来探虚实,隋文帝派左右引使者见韩擒虎,告诉说,他就是活捉陈国国君的人。韩擒虎怒目而视,其威严吓得使者哆嗦而不敢仰视。韩擒虎接任凉州刺史,镇守北方,边关平安。十二年后回朝,居住东郡白马县的横沿邑。在病中,有人见其门前仪仗威严,人称其王,如梦如幻,有王之风范。又有邻居妇人要闯入见王,韩擒虎的门差挡了驾,也不知谁是王,就禀报主人,韩擒虎说道:“生为上柱国,死做阎罗王”,足矣。门差不解主人“死做阎罗王”之意,问老管家,老管家回答:“中国古代本没有阎王这一观念,前些时主人在凉州学了西方的佛教,传过来经常教给部下。阎罗王简称阎王,阎罗王的职责是统领阴间的诸神,阎王叫人三更死, 谁敢留你到五更!阎王是古印度佛教中的焰摩天,是十殿阎罗中唯一一个隶属佛教系统的,虽为第五殿阎罗,其实却是阎罗之首。是地狱中地位仅次于四大菩萨中的南无地藏王菩萨。阎罗王,又叫‘阎摩罗王’、‘阎魔王’等,汉译为‘缚’、捆绑、捉拿有罪过之人。听他还讲过:‘阎王从前是毗沙国国王,因与维陀始王战争中因兵力不敌而立誓,愿为地狱之王,他手下的十八大臣率领所属百万之众共同立誓,共治地狱罪人。十八大臣就是后来的十八地狱小王,百万之众即地狱狱卒’。改朝换代,阎王爷也要进行换届,看来韩擒虎将军要当五阎王,我们死后也有归属了”。
韩擒虎死后,众乡亲为了纪念这位大英雄,自发的给他修建阎罗大殿。称他是五阎罗王,清正廉洁无私情,掌管人间生死薄,为民撑腰,惩恶扬善,有求必应的正义之神。
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