诵持观世音菩萨圣号功德利益不可思议 南无观世音菩萨圣号


诵持观世音菩萨圣号功德利益不可思议 南无观世音菩萨圣号

圣严法师、宣化上人、南怀瑾大师等一众出家、在家的大德善知识们,都曾经赞叹、宣扬过“观音法门”。“观音法门”的修持方法也有很多,其中称念“南无观世音菩萨”圣号,是一种殊胜又方便的方法。

观世音菩萨(Avalokiteśvara),观世音是鸠摩罗什的旧译(唐朝为避李世民的名讳,而隐去“世”字,简称“观音”),玄奘新译为观自在。我记得曾有大德指出,二者所译皆正确,一是体现菩萨的功德,一是体现菩萨的境界。

观世音菩萨是智慧和慈悲的象征,且与娑婆世界有这非常大的因缘。《悲华经》中讲,阿弥陀佛过去生中曾为转轮王无诤念,他有一千个儿子,长子名不眴,他出家在宝藏佛前发愿说,若有众生遭受种种苦恼恐怖,如果他能够忆念我,称念我的名号,即为其免除如此种种痛苦烦恼。宝藏佛即为他授记并命名观世音。

观世音菩萨功德利益无量,我们知道他在西方极乐世界协助阿弥陀佛弘法,是法身大士、等觉菩萨,而在《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中释迦牟尼佛点出,观世音菩萨,“已于过去无量劫中。已作佛竟号正法明如来。大悲愿力。为欲发起一切菩萨。安乐成熟诸众生故现作菩萨。”可见,观世音菩萨是圆满福德智慧的佛陀示现菩萨身。经中世尊接着说:“一切人天常须供养专称名号,得无量福,灭无量罪,命终往生阿弥陀佛国。”可见,称观世音菩萨圣号,亦可往生西方极乐世界。

当然,称念观世音菩萨圣号的功德利益还有很多,主要为大家所知的经典,是姚秦三藏法师鸠摩罗什所译的《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》。

相传,五胡乱华时期,北凉国主沮渠蒙逊害了一场大病,群医束手之际,一名来自印度的昙无谶,劝他诚诵《普门品》。沮渠蒙逊诚心诚意,坚持诵读,结果真的病情好转,不药而愈,以此因缘,《普门品》开始广为弘扬。

其中,本师释迦牟尼佛对于观世音菩萨的功德、利益,描述的非常清楚。因为,这是佛陀亲口说的,所以我们不应该有任何疑虑。

“佛告无尽意菩萨:‘善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。’”只要专心称念观世音菩萨的圣号,一切苦恼都可以消除。乃至于之后所说的入火不能烧,入水不能沉,遇难得脱等等,真可谓一称菩萨名号,观音大士必定闻声救苦。

至于,有的人说,有本事你念观音菩萨入火、入水我看看,我个人觉得,这样恐怕就是较真儿了。因为,世间因果、真相,不是我们凡夫所能看清的;就像世尊曾经所说,盲人看不见太阳,是不是证明太阳不存在呢?除此之外,我们是否真的能做到“坚信不疑”?单是一个“一心”,我们很多人可能都不能完全做到。

《普门品》中还说明了,“若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药”,所得的功德利益,和“受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养”所得的功德利益,是一样的。

当然,称念观音圣号,还可以求智慧、求子女、求财富,正是“若有众生恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐,是故众生皆应受持观世音菩萨名号”。


  

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