潮州人在香港 向华强为什么怕谢霆锋

潮州人在香港向别人提起潮州，对方的印象除了潮州菜，往往就是潮州人抱团的帮派形象，这形象大抵是来自香港电影的再现吧。　　

　　
　　后来到香港，跟别人说我是潮汕人，不时能听到对方“我也是潮州人”的回答，不过这些潮州移民的第二代、第三代乃至第四代，大都不会说潮州话，除了“自己人”和“吃饭”几个简单的词汇以外。大概是“自己人”常常通过一起“吃饭”来联络感情吧。
　　
　　“自己人”的说法流传很广。这固然带有“内外有别”的意涵，但时至今日，基本只是一个身份认同的符号。曾经我的朋友带着她的香港男友来我家做客，男生听说我是潮州人，像许多其他的香港人一样，第一反应就是问我会不会说潮州话。女生说当然是会啦，哪有潮州人不会说潮州话的。男生说不一定的，有许多出生在香港的潮州人不会说潮州话。女生说，那他们是香港人嘛，怎么是潮州人呢？男生肯定地说，不，他们是潮州人。
　　
　　据说香港的潮州人有一百多万，占了香港总人口的六分之一。这一百多万人里面，相信绝大多数是生长在香港，说粤语不说潮州话的移民后裔。但他们仍会以潮州人自居，哪怕对潮州文化的认识只剩下“自己人”。既是潮州人，又是香港人，似乎并没有令他们在身份认同上产生混乱。
　　
　　这一点在今日越来越不以地缘为身份建构核心元素的全球化世界，颇为难能可贵，大概也是潮属社团非但不衰落反而发展壮大的原因。想来是侨胞众多的潮州生性里面便有一股“族群离散”的文化乡愁。
　　
　　但“自己人”精神从最初的历史语境来讲，其实有着很现实的意义。早前说潮州话的潮州人在当年的旅居地是弱势，自然要抱团求存。1921年就已经有了“旅港潮州八邑商会”，1945年战后更名“香港潮州商会”，可以看到旅居心态已经化为本土意识。潮商从19世纪末20世纪初就已经是香港重要的商业力量，到今日更是富商无数，抱团求存变成强强联合，以至在相当程度上成为香港的经济支柱，潮州人形象大体被潮商形象所代表。世人多知潮州人之中有香港首富李嘉诚，鲜知有国学大师饶宗颐。
　　
　　记得有一回在香港艺术中心,我用的是普通华说话，有一位阿伯问我会不会说粤语，我说会，可是音不正。他说，音不正才好呢，音很正的都是没钱人，有钱人的音都不正，像是李生。我便笑笑，想起来看《麦兜》里面，校长是潮州人，麦兜去面试的地方，匾额也挂着“九龙潮州商会”。呵呵。
　　
香港潮属社团总会会董换届，在会展中心摆下五十几桌筵席，高朋满座，风光无限。就个人的接触，不少潮籍名流其实也颇素朴谦和。只是潮州人的性格大都是会做不会说，所以就算潮属社团的政府关系非常良好，潮籍人士也捐了不少赈灾济困办学助医的善款，但在普及文化层面，由于话语论述的不足，每每只留下有钱有势的刻板印象。

呵呵，姑娘很期待看到新一代潮人企业家儒雅涵养的形象及更多潮人自我宣传的意识。
我的大潮小筑的策划啊，要启动啦。

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