敬天爱人
“敬天爱人”是日本京瓷公司的社训,也是稻盛和夫经营哲学的核心概念。稻盛和夫的思想取自于他最尊敬的一位日本先达——西乡隆盛的座右铭。所谓“敬天”,就是按照事物的本性做事,这里的“天”是指客观规律,也就是事物的本性。所谓“爱人”,就是“利他”。对于企业来说就是“利他经营”,并提出了“利己则生,利他则久”的经营理念,这是稻盛和夫经营哲学中的重要概念。
众所周知,日本的哲学来源于中国,尤其在唐朝时期,随着中国的佛教传入日本,中国的各种哲学思想随之进入了日本。近期,我在读一些日本作家的著作,其思想无不深受中国儒家、佛家思想所影响。如西乡隆盛、涩泽荣一、稻盛和夫等人,其思想都是继承和发扬了中国的儒家、佛家思想。故“敬天爱人”的思想也不例外。
周公的天命思想把“敬天”与“保民”直接联系了起来,成为儒家政治思想的直接来源。这也可以看成是“敬天”与“爱人”起源。孔子的儒家学派,把周公的人格典范作为最高典范,并把周初的仁政视为最高的政治思想。孔子的思想以“仁”为核心,他认为“仁”即“爱人”,仁即是做人的道理。“仁者人也”,做一个必须要能尽人道,能尽人道,便是仁。因此,孔子提出了“己所不欲,勿施于人”的观点,即自己不希望别人这样对自己,那就不要以同样的言行对待他人。把二者结合起来,“敬天爱人”由此产生。另外,老子是道家的创始人,他以“道”解释宇宙万物的演变,认为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道”就是“夫莫之命而常自然”,所以才有“人法地,地法天,天法道,道法自然”,并认为道是自然而然的存在,所以要按“道”行事,这可以理解为“敬天”。再加上孔子的“爱人”,就自然形成了“敬天爱人”。
稻盛和夫提出的“敬天爱人”哲学思想,说明他深刻地研究了中国的古代哲学思想,这一点是值得佩服,而他的更高境界是,把这种哲学思想运用到企业经营中,并取得巨大的成功。他一生创办了两家世界五百强企业,并于近八十高龄出面拯救濒临破产的日本航空,当年就出现了扭亏为盈。这跟他的“敬天爱人”经营理念与“阿米巴”经营手段是分不开的。也可以说,稻盛和夫是对这种哲学的继承与发扬,运用的淋漓尽致,在经济全球化的世界里产生了强烈的反响,尤其在改革开放三十多的中国,也有着重要的指导意义。
既然是大道,就有其普遍性。“敬天爱人”的应用并不是在某个特定领域,它可以运用到各个领域,是一个放之四海皆适用的大道。一个政府管理国家,在制定政策的时候,必须遵循这个原则,否则,政策将会招致失败。人与人的交往过程,也要遵循这个原则,人与人的交往首先要有“道”作为基础,并要处理好“自利”与“利他”的关系,这样,才是真诚的交往。在处理日常关系时,也可按照这个原则为依据,这样就不会产生偏激行为,是一种自然而然的行为了。
最重要的是,“敬天爱人”可以作为一个人的普世价值观。当前社会,人们的价值观出现了危机,为了追求利益而违背心中的道德,甚至是违反法律。人与人之间不再信任,人与人之间的爱也正在缺失。这种状况的出现,也直接可以反映出现在人没有最基本的普世价值观,那么“敬天爱人”在我们身边沉睡了上千年,它的再次苏醒,完全有必要作为我们现代人的普世价值观,让我们的社会找回曾经失去的“敬天”与“爱人”。
而这,首先要从每个人做起!
2013-1-16于安徽合肥