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北静王之谜
我没有机会研究清史，因为我人物太小，又地处偏隅，但是我们从最简单地公开的清史，可以得悉清皇朝政治体制的二个显著特点，一是自康熙削藩，削除吴三桂、耿精忠、尚可喜三个外姓王外，对外姓人没有再封王，二是皇家子孙封王者，不外派，赐王府京城内。这是清皇朝吸取明亡及以前王朝兴亡的经验，而制定的家规，应该是为了巩固大清朝的政治稳定和防止皇权旁落。
再提〈红楼梦〉中的人物北静王，〈红楼梦〉一书，反映清康熙朝以来的社会现象无疑，这是〈红楼梦〉自成书以来的三百年共识，是全天下红学家都认可的知识点。对照清史，那么北静王必是爱新觉罗皇家的子孙无疑，到底是谁？众说纷纭，以康熙皇十三子允祥和康熙皇二十一子允禧居多。根据脂批称北静王的后代到乾隆朝二十七、八年仍为王爷，因允禧无后，乾隆就在乾隆二十四年十二月把他的第六子永瑢过继给叔叔为孙。而皇十三子允祥似乎有点像，因为〈脂砚斋重评石头记〉就是最早在他儿子弘晓怡王府中藏现。而允祥与雍正的关系最铁，最后允祥等兄弟到乾隆朝均受打击和压制，而雍正帝与胤祥的关系远远超出普通的君臣关系，更非一般兄弟王子的关系。根据我的分析，其实允祥在《红楼梦》一书里有原形，但不是北静王，书中的那个贾瑞应该就是康熙皇十三子的原形，这里我专门研究北静王，关于贾瑞以后再专门讨论。我认为北静王的原形是康熙皇十七子允禄，也就是历史上的庄亲王。
允禄，清康熙帝第十六子。康熙三十四年乙亥六月十八日（1 695年7月28日）卯时生，顺懿密太妃王氏妃所出，为皇十五子允禑同母弟。康熙末年，命掌内务府。雍正元年（1723）三月，庄亲王博果铎（皇太极孙）卒而无子，奉命继嗣为后，承袭庄亲王爵位。历官正蓝旗汉军都统、镶白旗满洲都统、正黄旗满洲都统。乾隆元年（1736），任总理事务大臣，兼管工部事务，食亲王双俸。二年，奖其总理事务的业绩，加封一镇国公。三年二月，摄理藩院尚书。不久，犯事夺爵，仍厚与田宅。四年十月，坐与胤礽子理亲王弘皙往来“诡秘”，停双俸，罢都统。七年，命总理乐部事。十八年正月，复授议政大臣。三十二年丁亥二月二十一日（1767年3月20日）午刻卒，年七十有三，谥“恪”。有诗见《熙朝雅颂集》。子十人女九人。薨逝后葬于磁家务。
见〈红楼梦〉第十四回对北静王的描绘，名水溶，年未弱冠，形容秀美，性情谦和。因祖上与贾府有世交之谊，同难同荣，故从未以异姓相见，更不以王位自居。秦可卿出丧，他特设路祭，在路旁高搭彩棚，设席张筵，和音奏乐，哀悼吊唁。又专请贾宝玉相见。他对通灵宝玉“称奇道异”了一番，夸奖宝玉果然如“宝”如“玉”，“真乃龙驹凤雏”，并把皇上亲赐之鹡鸰念珠一串赠与宝玉。
当贾宝玉把鹡鸰念珠串转赠黛玉，黛玉恼怒丢掉，黛玉说：“什么臭男人拿过的！我不要他。”遂掷而不取。宝玉只得收回。大家要知道这鹡鸰念珠串是圣上送给北静王的，并非北静王自有物，而鹡鸰原本是兄弟的意思，北静王把圣上送给他的鹡鸰念珠串送给贾宝玉，不是明摆着因为圣上的旨意，把黛玉赐婚给北静王，北静王通过圣上即皇帝从兄弟贾宝玉手中抢走林黛玉，林黛玉嫁给北静王是肯定的。
在〈红楼梦〉五十七回，薛姨妈关于月下老人管姻缘的一段话，是全书男男女女姻缘的总纲，薛姨妈的话暗藏凶机：“管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝把这两个人的脚绊住，凭你两家隔着海，隔着国，有世仇的，也终久有机会作了夫妇。这一件事都是出人意料之外，凭父母本人都愿意了，或是年年在一处的，再不能到一处（分明在说宝黛）。比如你姐妹两个的婚姻（黛玉和宝钗），此刻也不知在眼前，也不知在山南海北呢。”宝钗已知是眼前的那个，那么黛玉呢？山南海北是个不得见人的去处。癞头和尚交待过，宝玉不能早娶。若早娶，必是黛玉无疑，而日久多磨，才能生变，这与贾家招祸有关。
林黛玉既然婚配北静王爷，幸福吗？不幸福。
林黛玉即洛神，北静王的爱妾。
贾无春省亲时的四出戏，其中《离魂》，脂砚斋批得那么清楚“伏黛玉之死”，大家还记得荣国府管家赖大家的送的二架水仙花，给贾母一架，顺便送给林黛玉一架。而再看贾宝玉祭金钏那回。贾宝玉到哪儿祭去了？水仙庵，井沿上祭供品，供洛神的地方。就在这儿宝玉说了那个什么“殊不知古来并没有个洛神，那原是曹子建的谎话，今儿却合我的心事，故借他一用。”
曹植与洛神的故事，全天下都明白在说什么。
接着茗烟说了段特别奇怪的话：“我茗烟跟二爷这几年，二爷的心事，我没有不知道的。只有今儿这一祭祀没有告诉我，我也不敢问。只是这受祭的阴魂虽不知名姓,想来自然是那人间有一，天上无双，极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹了。二爷心事不能出口，让我代祝:若芳魂有感，香魂多情，虽然阴阳间隔，既是知己之间，时常来望候二爷，未尝不可。你在阴间保佑二爷来生也变个女孩儿,和你们一处相伴，再不可又托生这须眉浊物了。
最好玩的是宝玉回家撒的那个谎：“北静王的一个爱妾昨日没了，给他道恼去。他哭的那样，不好撇下就回来，所以多等了一会子”。宝玉什么借口不能找，非找个死人当幌子？死的还是北静王的爱妾！那时候能随便咒人家(别说王爷家了) 死人的么？而且，贾府从上到下的人对这个谎居然没反应！一个接下碴儿的都没有！
其实，研究红楼梦要从这种实处入手，方是大智慧，不用绞尽脑汁乱想瞎猜，把贾宝玉祭北静王爱妾坐实，就简单了！因为，那不是谎，而是真事！
林黛玉嫁给北静王，因为北静王是通过圣上的旨意，方得手，谁也反对不了，贾母也没办法，贾宝玉更没办法，林黛玉跟贾宝玉私情再深，也只得婚嫁北静王，而且还是个妾，还不是王爷大福晋，一心一意想嫁与贾宝玉的黛玉，最后在北静王府内学金钏一样，跳井自尽，应该是林黛玉的命运归宿，王夫人在金钏投井后，要给金钏送殡装时，提到林妹妹也是多灾多难，用了薛宝钗送的二套没用上的衣服，林妹妹的没有要，林妹妹自己要用啊！
我们知道，林黛玉是书中的主角，宝黛爱情线索应当贯穿全文，其实，通过金钏儿跳井自尽和贾宝玉出城水仙庵私祭，结合〈红楼梦〉第七十七回贾宝玉祭晴纹作的“芙蓉诔”，关于林黛玉的归宿线索极其清晰，我们知道林黛玉擎的花是荷花，而荷花即水中芙蓉花，也即是水中仙子，试想清皇朝时代，整个紫禁城的内外金水河和中南海一带水域，种植最多就是荷花，在什刹海附近，直到现在还有一个荷花市场。
〈红楼梦>一书，通过荷花、水仙花、水仙庵、芙蓉花和鹡鸰念珠患，把贾宝玉、北静王、林黛玉很自然极简单地联系在一起，哪有高位红学大师们分析地那么隐讳和难懂，林黛玉婚后不久，夭于北静王府。
