爱华网高适《燕歌行》的韵读
元旦将近，文艺晚会在即，高中生们计划朗诵普通高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》中唐代著名边塞诗人高适的《燕歌行》，班主任老师让我给孩子们讲讲这首古诗的朗读技巧。由此，我想到了这首著名的边塞诗“金戈铁马之声，玉磐鸣球之节”的韵律美，想到了曹丕初为《燕歌行》的才华，想到了汉乐府《相和歌》的规模规制等，不免对高适的《燕歌行》再进行一番新的探究。
先说这首边塞诗的韵律之美。明末文学评论家邢昉在《唐风定》一书中称赞高适的这首《燕歌行》“金戈铁马之声，有玉磐鸣球之节”，要想读出这种鸣金击玉、铁马金戈的悲壮和苍凉来，必要了解古人是如何使用音韵的。
汉家烟尘在东北▲，汉将辞家破残贼▲。
男儿本自重横行，天子非常赐颜色▲。（入声·十三职·）
摐金伐鼓下榆关△，旌旆逶迤碣石间△。
校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山△。（上平·十五删）山川萧条极边土▲，胡骑凭陵杂风雨▲。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞▲。（上声·七麌）
大漠穷秋塞草腓△，孤城落日斗兵稀△。
身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围△。（上平·五微）
铁衣远戍辛勤久▲，玉箸应啼别离后▲。
少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首▲。
边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有▲。
杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗▲。（上声·二十五有）相看白刃血纷纷△，死节从来岂顾勋△。
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将△。（上平·十二文）
上面黑三角处表示仄声韵脚，白三角处表示平声韵脚。小括号里文字表示韵脚在《佩文韵府》里属何韵部。
整首诗以七字句为主，韵脚有平有仄，不像七言律诗只许押平声韵，这正是《燕歌行》的特点之一。起首四句押入声韵，要韵读就有一定的难度，因为现代汉语早已“平分阴阳，入派三声”，但不依韵而读，就很难表现出“金戈铁马”的边塞之声的急促，就如同京剧中铜锤花脸的念白，必须用韵白，丑角、小花旦之类必须用京白，不然就很难表现人物特色。是故，要表演古诗吟诵，最好依原韵而读。再看整首诗的用韵情况：基本上四句为一个押韵单元，而且每个单元都基本符合七言绝句的用韵规律，即一、二、四句押韵，第三句不入韵。“铁衣远戍辛勤久……寒声一夜传刁斗”是将两个四句单元合二为一，这是因为诗歌内容连贯，须一气呵成，故中途不必换韵。再看整首诗共换了六个韵部：仄韵、平韵、仄韵、平韵、仄韵、平韵。平仄相互交错的规律非常明显，如此用韵，读起来是不是抑扬顿挫，慷慨激昂？尤其中间“铁衣远戍辛勤久……寒声一夜传刁斗”八句，上声韵脚，先降后扬的音调和“ou”韵母的发声，足可将战争的残酷、思妇征人的无奈，充分地利用吟诵表达出来。另外，这首七言歌行体的用字平仄和对仗关系也基本复合七言律诗的要求。比如“校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山”两句，平仄关系是：仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平；对仗关系是：“校尉”对“单于”，“羽书”对“猎火”，“飞瀚海”对“照狼山”。除首尾的出句对句如同排律不需对仗外，几乎每个出句对句都符合平仄和对仗的格律。如此格律整齐的诗句，再加上对诗歌意境的理解感悟，读起来自然是既铿锵有力，又悲壮苍凉。
再说说《燕歌行》这种歌行体。教材注释只讲了“燕歌行，乐府《相和歌·平调曲》名”短短数语。何为“乐府”？何为“相和歌”？何为“平调曲”？何为“燕歌行”？则语焉不详。上述问题，如果学生有问，老师是否有答？看来“半瓶醋”先生不好当啊！
汉乐府是汉代的皇家音乐机构，主要任务是创作或收集民间歌谣，配乐歌舞演唱，为皇家和贵族祭祀等礼乐场合服务。相和歌是汉代的歌曲种类。据《晋书·乐志》：相和歌，汉旧歌也，丝竹更相和，执节者歌。所用宫调有瑟调、清调、平调三种，即相和三调，相当于后世的“清商三调”。可见乐器伴奏，歌唱者自己敲打节拍的表演形式在汉代已有之。相和者，演奏与歌声相和也，若此，“和”字当读去声，如“和诗一首”之“和”。
据说，相和歌之名始见于汉代，是在街陌谣讴的基础上继承先秦楚声等传统演变而成。汉刘邦家乡原属楚地，对楚方言歌曲当然喜欢，上有所好，下必效之，由此，相和歌便迅速发展壮大。到魏晋时，相和歌已进入文人创作阶段，曹操、曹丕父子就是个中高手，曹操的《短歌行》，曹丕的《燕歌行》都是很著名的相和歌。相和歌的发展脉络大致是：先有徒歌，即清唱；再有但歌，即一人主唱，三人帮腔，无乐器伴奏（川剧的帮腔或与此有些渊源）；后有相和歌，即丝竹乐器伴奏，主唱者击节而歌；发展到顶峰方有相和大曲，大曲由“解、艳、趋、乱”四部分组成，即歌、舞、伴奏有机整合的大型歌舞。
相和歌正式的曲式结构分为“引、曲、大曲”三部分，可单独表演，也可以次表演。所谓“相和六引”是指《箜篌引》、《宫引》、《商引》、《角引》、《徴引》、《羽引》。引无唱词，只由丝竹管弦演奏。曲分吟叹曲和诸调曲两种。前者或许就是“徒歌”，后者或许就是真正的相和歌。诸调曲即上文提到的“瑟调、清调、平调”，《燕歌行》则属于平调曲一类。大曲主要是指有丝竹管弦及打击乐伴奏的大型歌舞曲。
平调曲伴奏乐器有笙、笛、筑、琴、瑟、筝、琵琶七种，梁启超先生认为平调曲属“清商曲”。商调用现代音乐术语表示大约相当于bA调，主音当是简谱“2”。属平调曲的相和歌形式主要有《长歌行》、《短歌行》、《猛虎行》、《君子行》、《燕歌行》、《从军行》等。其中的《燕歌行》据说是曹丕首创，内容是写思妇闺怨的，也是后来七言诗之滥觞。
我们常说某诗是“汉乐府”，是“歌行体”，“汉乐府”已知道是汉代官方音乐机构或代指此音乐机构所创作歌曲，但“歌行体”又是怎么回事呢？明代文学家徐师曾在《诗体明辨》中如是解释：放情长言，杂而无方者曰歌；步骤驰骋，疏而不滞者曰行；兼之者曰歌行。可见古代诗歌中“歌、行、歌行”各有所指。歌者如《长恨歌》，行者如《琵琶行》，歌行者如《燕歌行》。亦可见，《燕歌行》体裁既有“歌”的放情长言，又有“行”的疏而不滞。高适《燕歌行》的韵律特点上文已分析过，不再赘述。有意者不妨读读曹丕首创的两首《燕歌行》，不难发现，《燕歌行》的特点是：篇幅可长可短，保留古乐府叙事的特点；韵脚自由，平仄不拘；句式灵活，七言为主。
要对高适的《燕歌行》进行韵读吟诵表演，以上相关知识不可不知。
又：诗人高适之“适”，当读如“扩”，不可读作“适当”之“适”。
2013年11月29日星期五于穷酸之斋
