爱华网第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
“当岁月一点点流逝，时间慢慢钝化了感觉，当距离一点点缩短，相恋的情人之间的缺陷也逐渐清晰。”“三生石上缘分天定，冥冥中自有命运主宰，你们终还是要想见。”“也许，前生或者今世，那一个情字，早已入了眉际，挥之不去，任你一路种下菩提树。只是，这一念之外，些许言语，我们便各自流转，失散在红尘万丈里。”
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜
“爱是一种慈悲，四季更换，匆匆而过的只是时间。”
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，
我把它赐给每一个女子，
可有人让它蒙上了灰。
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾，
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，
多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，
不是疏忽错过就是已失去了拥有它的资格。
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变；
和有情人，做快乐事；
别问是劫是缘。
我问佛：为什么我的感情总是起起落落？
佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。
我问佛：我对感情执着对吗？
佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。
执着如尘，是徒劳的无功而返。执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。
我问佛：我还可以等待我爱的人出现吗？
佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅槃。
我再拜无言，飘落，坠入地狱无间。
我问佛：什么是缘？
佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
一切皆为虚幻。
我问佛：我信缘，不信佛。为何缘信佛，不信我？
佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。
笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
“我们只是盲目无标地在这个世界流浪。我们的心构建贪嗔痴，然后就像醉汉一般，跟着贪嗔痴的曲子狂舞。快乐稍纵即逝，痛苦却如影随形。人生就像一场梦魇，只要还以为梦是真实的，我们就是它的奴隶，心甘情愿地大梦不醒。”
我曾以为，被注定的只有独你无双的情缘，却发现，萍水相逢也是被注定的，无论前世，无论今生。有时，纵使擦肩而过，也能留下刹那永恒。刻骨铭心的，是爱到深处，也痛到深处。此时，会有多少人愿意期望“人生若只如初见”，最好是“不如不相见”。可人的一生，只如初见的人太多太多。爱是唯一，痛是唯一，人也理应是唯一，本就不该没入“只如初见”的身影里。如若能重来，我只愿依旧相见，依旧相知，依旧相爱，只是多一份追求完满的勇气和努力。
