释放容易,难的是节制。-陈道明 陈道明 传承者

问:你根本就不喜欢当演员,压跟儿就不喜欢,所以你看起来总是冷冷的,不快乐。
陈道明:你说的没错,我不喜欢演员这个职业,但不能做别的了,没有其他的天资再去从事其他职业。手不能提,肩不能抗,弄得我上不上下不下的。我这么说好像对不起这个职业,这个职业的确给我带来了名和利,但这是精神和物质的两个概念,它并不应该影响我对这个职业本身的看法。
问:这个职业不是你的理想,算不算误入歧途?

陈道明:这不是我的梦。算是迫入歧途吧。当时为了躲避下乡,我的中学老师推荐我去学表演,其实以前对这方面也没有偏好,也没有自认为有表演天资,但是中学老师那时候对我很好,只要有一个不下乡的机会,他都要推荐我。
问:他为什么对你那么好?
陈道明:可能他觉得我不笨吧。那时我是个很调皮的学生,经常会领一帮同学气他,当然那是一种孩子气的做法,所以也可以看出这个老师的胸怀,起码他能做到童言无忌吧。
问:你都干什么坏事了?

陈道明:给老师画漫画、起外号、管他叫张大块儿。还有,我记得那时候学生都要野营拉练,就是背行李,走很远的路去农村或城镇,就是为了“备战备荒”。这个老师为了不让我走路,就把我分到先遣队,先遣队一般都是骑自行车先去找房子,因为部队每到一处都要住老百姓家。我们把房子都看好,然后标上记号。出于恶作剧心理,我给老师安排一间房子,结果他一进去就出来了,为什么呢?因为房子的中央放了一口大棺材。老师马上找到我:“你什么意思,给我安排在一个有棺材的房间里?”我说因为你是老师,学生都胆小,我心目中的老师胆子因该是大的……现在想起来觉得那时候对他有点不敬。
问:就算是当了演员也有机会改行呀?!

陈道明:没有,那时候的社会不像现在,那会儿有一个安稳的工作就很不错了。
问:那么成名以后呢,比如十年以前.
陈道明:十年前我已经40岁了,我还能学什么、干什么呢?
问:既然不喜欢为什么还继续坚持?
释放容易,难的是节制。-陈道明 陈道明 传承者
陈道明:你既然做这个职业了,就要负责任。

问:仅仅靠负责任就能做到吗?
陈道明:能,因为我没把它当做一个事业,只是把它当做一个职业,你要承担你的职业责任。就像现在有的人不愿意去当清洁工,但是他一旦当了,不扫地行吗?这是他的责任。
问:可是演戏需要创造力。
陈道明:这个不影响,我不会带着这些概念去拍戏,这个只是我自己意识形态的东西,跟我的工作概念和创造概念是两个范畴。
问:你平时钻研演技吗?
陈道明:演戏不是学术研究,没有表演硕士、表演博士。

问:可是表演很需要激情的。
陈道明:激情很容易让一个人变形,当一个人满怀激情地做一件事情的时候,动作就容易变形。当然,激情是原始动力,之所以原始是因为它有偏差。
问:你不喜欢激情?
陈道明:不喜欢。我是一个善于自我批判的人,比如说我也想释放那种原始感,但可能还没到放的时候或者刚要放的时候,就已经被另外一个我给打住了。
问:像你这样的人,你自己会觉得很压抑,外人会说你很虚伪……
陈道明:有可能。君子必须有“伪”,否则他就不是君子。君子全是后天臆造的,每个君子都具有讽刺性,只不过讽刺的程度不一样。
问:生活中我见过一些人,他们在成功之前都是夹着尾巴做人,成功之后就开始放纵自己,你有没有这种感觉?
陈道明:没有,这个世界不是你的世界,不能说你成功了,你想做什么就可以做什么。我认为做人的最高境界就是节制,而不是释放。所以,我享受这种节制,我觉得这是人生最大的享受。释放很容易,物质的释放、精神的释放都很容易,难的是节制。
问:不觉得压抑吗?
陈道明:习惯就好了。
问:你怎么会有这种观念呢?
陈道明:古人告诉我,读书来的,形成得比较早。演员的行当是一个没什么的行当,是特别虚无的一种行业,它给我带来了很多东西,这是事实。但也带走了很多东西,这也是事实.
问:带走了什么东西?
陈道明:带走的是原来一些真情的东西。

问:那你为什么还不停地拍戏呢

陈道明:我不愿意跑在最后,不想跑在最后的人肯定要玩命,去挣扎、拼杀。但我没有完全参与到圈子里,不会在这个世界里走得太远。我拍完戏就回家,回到我自己的世界里。当然,我也有好朋友,也有应酬,纯属个别现象。当我能避开的时候就避开,实在避不开也能进入这种状态,但自己不会去寻找这种状态。
问:在这个圈子里要靠关系,你怎么办?
陈道明:我这个年代过来的人好在没有染上关系网这种东西。我不太了解现在演员上戏的概念是什么?不了解,我也不问。所以当有的演员托人来介绍,或者叫我帮忙介绍剧组,我原则上不管。我说,你可以直接去找导演,不要找我。我不了解现在的情况。再说了,我也不了解你,我怎么给你介绍呢?
问:找你的人可能一般会说:这孩子在家呆着没什么事做,让他跟你去演戏吧。可是你说,你父母都是医生,却从来没有人领着自己的孩子找你父母,说这孩子在家呆着没什么事做,让他跟你去做手术吧。
陈道明:所以呀,这就是我对演艺这个职业的看法,它是虚的。演员可以造,就像一张脸,可以造假的。

问:你是个什么样的人?
陈道明:一身毛病的好人,一个不服输的男人。我喜欢这个世界,但很难参与进去,对于世界的人和物我用第三只眼看的时候比较多,自我体验比较少,因为自我体验的东西多了就太累了.
问:你喜欢讲话吗?

陈道明:喜欢,我说话的方式很多,比如弹钢琴的时候,就在讲话,讲我的不愉快和愉快。在横店拍《英雄》时,我们住的酒店里有一架大钢琴,不拍戏时我就去弹那架钢琴,我觉得那就是我说话的一种方式

问:大部分时间是独处吗?
陈道明:独处。在这个竞争的年代,每个人都在证实自己的价值,这点独处的美德显然荡然无存了,但我固执地认为独处是一种美德。.
问:就是因为你在职业选择上的阴差阳错,所以你有了一种看破红尘的感觉?
陈道明:看得见红尘但没看破。有红尘之感,能看见红尘当中的人们。如果真正看破红尘了就只有两条路,要么皈依佛门,要么就自杀。
问:平时你都忙什么呢?
陈道明:我这个人说的这么脱俗,前面是要加一个“伪”字,因为我也要吃饭,所以是假脱俗,是看到了俗,而不能脱。就像看到了名和利,知道这东西是一个很虚无的东西,但还是要去做。当人家说你这个戏演得不好的时候,心里也会不高兴,就这么简单,人嘛。所以我就说,我既不在河里,也没有远离河边,是站在岸边上。一个脚在水里,一个脚在岸上,当你问这个问题的时候,我用站在岸上的脚跟你说话;当你问那个问题的时候,我用站在水里的脚跟你说话。
问:你见过真正脱俗的人吗?
陈道明:见过。钱钟书先生。脱俗不代表不吃饭,不代表对钱没有概念,脱俗指的是精神。是价值观的重新认定、世界观的重新组合。钱钟书先生是一个瘦小的男人,但有着伟大的胸怀和渊博的学识,从他身上可以看到那种综合的素养,令人尊敬。应该说在我的人生道路上,他对我的影响很大。我只想在这里提钱老先生一句,说多了觉得自己不配。
问:还打算演多久?
陈道明:还要看观众让我演多久,导演让我演多久,制作人让我演多久,我会知趣的。
问:可能因为你不太喜欢这个职业,所以你的表演才那么轻松。
陈道明:相对吧,当你什么都不想的时候就会放松。想得越多负担就越多,什么都不想的时候,就像睡觉一样,非常放松。
问:可大家还是最喜欢你演的《围城》。
陈道明:因为它是一部很好的小说,有一帮很好的演员,一个很好的导演,这是缺一不可的。所以并不是我演得有多好,是方方面面配合得好。说到方鸿渐这个人物,现在从国外回来的人也有和他一样,拿着外国的头衔,其实还是一肚子糠。所以他们不愿意弯下腰,因为一弯腰肚子那层金就会脱落,露出里面的糠。

问:你始终追求完美的东西。
陈道明:因为追求不到,或者实现起来很难,对我才有诱惑力。

  

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