爱华网小时候，听过一个故事。一个大善人拜观音，希望天下人都有好日子过，观音托梦对他说：你这么胖，天下人都有好日子过，谁来为你抬轿？是啊！有人当老板，就得有人当工人，每个人都当老板，工人哪里找？有人当领导，就得有人当手下，每个人都当领导，谁当手下？有人当官，就得有人当民，每个人都当官，谁当百姓？因此，有权力欲望，就得有服从意识存在，社会才能够存在。
权力欲望虽然有社会意义，能够给个人和集体带来生存利益，但对个人也有着很大的伤害。权利欲望过大，老是想领导别人，其结果是很难处理好人际关系，无法和其他人进行合作，反而降低生存机会，也伤害到家人，甚至是子女的成长都会受到影响。这样的例子很是不少。一个 群体如果权利欲望过大，也会给群体带来生存问题，内部必然矛盾重重，出现没完没了的争斗，削弱群体的生存能力，对外则到处树敌，失去合作的对象，最后陷于困境，甚至被消灭。早期的基督教在中国传播失败，原因之一就是太过崇尚武力，权力欲望太强烈，与汉文化格格不入，无法处理好与汉人的关系。即使是今天，基督教徒也很难相处！
宗教能力立于世，原因很多，其中一条就是制约权力欲望，其措施要么是让人看到权力的危害，从而降低权力追求，要么是培养服从意识，如佛教，要么是服从权力，如基督教！基督教不同于东亚宗教，对外权力欲望非常强烈，排外特征非常明显。但是，对内则相反，他们提倡服从，服从权力。因为他们认为，执杖者（即当权者）也是上帝安排的，所以，只要是基督社会的执仗者就是上帝安排的，来到人间管理上帝的子民，服从权力就是尊重上帝。基督徒在上帝面前是谦卑的，在上帝的牧羊人面前也是谦卑的，在上帝的执杖者面前也是谦卑的。因此，西方人在权力面前谦卑，顺服发自内心，只是他们不兴跪拜这样的仪式而已！
现代的西方人，虽然外表看起来非常不顺从，但他们的内心却非常顺从。他们反对权力的行为都在法律的框架里进行。嘴上喊着反对，一旦政策确定下来，他们就会顺从。也许你会觉得意外，法律怎么有那么大的力量，让我告诉你答案，因为法律也是上帝制订的！也就是说，当权者是上帝的旨意，法律是上帝让当权者制订的。所以，他们的反对，也仅仅是形式，并没有从内心真正藐视权力。这样的描述，也许不是很好，我已经尽力了，请自己感悟！
中国则相反，中国人相信权力来自自己的强大，来自自己的“德行”——这也是强大的一面。强大者理应获得权力，这是中国人对权力的认识，非常赤裸裸！于是，掌权者内心没有畏惧，没有掌握权力的人也不服权力，时刻想着夺取权力！这就形成中国社会的一个特点，权力之争非常强烈，小的是家庭，大的是集体，乃至国家，无不时刻存在着权力的明争暗斗，内耗惨重，对外作战能力严重被削弱！所以，中国的改朝换代频率非常高，只要朝廷出现风吹草动，马上就有许多人出来抢江山，应对不当，就得垮台。虽然如此，中国并没有灭亡，这一点，儒家起到相当大的作用。儒家通过制度，也就是礼，三纲五常培养着人们的服从意识，让人民去爱家庭，爱集体，爱社会。孔子被推上审判台后，服从意识缺失，国家陷入混乱，也就不可避免了。
服从意识与奴性无关，那是种对群体的爱，是种发自内心的社会性！奴性只是权力崇拜的缩影，有着本质区别！可以说中国人缺乏服从意识，却不缺乏奴性！封建时代的服从意识明显高于现代，现代中国的奴性太强烈了。知道你会不同意我的说法。先别急，下一帖将谈《奴才》，继续阐述我的看法！
