爱华网那一团暖暖的红
袁省梅
喜欢小小说的读者，一定对王奎山不陌生。
王奎山的小小说，多是写凡人小事，由一件小事或一个细节引发，继而往深处剖示，在开掘到深处时，进一步展开艺术的想象，使表现力得以提升，小说的内涵得以丰富。
《红绣鞋》就是这样的小小说，也是王奎山多篇被人交口称赞中的一篇。
《红绣鞋》讲述的是一个无法延续的爱情。麦苗的心上人贵在战场上牺牲了。没有了爱人，对爱人的情感还在啊。麦苗的心里把它转换成了对七婶如亲人般的亲情。
小说是叙事艺术，语言的个性和格调，往往能表现出一个作家的才华和追求。王奎山用平易、朴实的语言，通过欲扬先抑的叙述手法，紧抓人物的心理和对话，不急不缓的精彩铺垫中，巧妙地设置伏笔，使人物关系渐渐清晰、故事脉络逐步得以饱满，蕴含在故事里的情绪也在一点点积蓄，静水流深，潺潺湲湲中让人感受到了穿石破土的深邃，人性之美如水之涟漪般荡漾在行文的字里行间，朴素得如山坳间随风摇曳的野花，又有一份优雅和智慧如春风拂面，也自然，也干净，给人艺术的享受。
最美妙也最让人震撼的还数作者结尾的设置。
麦苗在贵遗像前摆放了一双红绣鞋——
那是一双新鞋。一双红绣鞋。
简约、细致的文字却给人惊雷般的震撼力，把前文铺排的情绪一下子推到了顶峰。
那哪里是一双红绣鞋，那一团暖暖的红分明是人性之光、生命之光，灿烂，温暖，是人间最可宝贵的情谊，是生命永远的眷顾和体贴，是我们不懈的追求和张扬。
由麦苗摆放的这双红绣鞋我想到了我家乡的一个习俗。在我家乡
对于新婚女子有一个要求，不能把结婚当天穿的鞋子，穿到娘家来。一辈子也不能。这一习俗包含了亲人对女儿的祈愿和祝福，希望女儿的生活安定，幸福快乐。麦苗摆放在贵遗像前的红绣鞋是否有此意义呢？十里乡俗不同。我不能牵强。但是，有了前面情节的铺排、情绪的传递，我们有充分的理由相信，红绣鞋代表的是麦苗对爱情忠贞的暗喻，是麦苗对贵和七婶没有言说也不用言说的情感表达，是麦苗对七婶和贵的一个交待、一份担当和承诺，充分展现了麦苗的淳朴、善良、柔软和诚信。
所以，当我们谈论《红绣鞋》具有小说的虚构属性时，我们知道，这只是作者的手段，他的目的，也是小说的目的，旨在从最表面的风土人情、最细微的个人生活以及最————广阔的社会背景中去探求，以抵达生活的本质、人性的幽微，引领读者去体悟去感受，并从中获取这样那样的人生感慨。
所以，当我们阅读《红绣鞋》、为它感动和慨叹时，我们其实是为艺术的真实感动；为真实地表达人性最美丽的情感感动；为作者那沉实、深厚的文学素养和一颗悲悯的心胸，赋予作品如此深厚的审美意蕴和作品内在的艺术张力而感动。
我们有理由相信，《红绣鞋》是一篇值得反复回味的佳作，具有某种不随时代变化的永恒特质。尤其在喧哗与骚动的当下，对物质的过分追求，使人们蒙蔽了甚至丧失了心灵本色、美好情感，《红绣鞋》所彰显和宣扬的人性美，更显可贵。它就像一杯美妙的“心灵鸡汤”，滋养着读者的匮乏的精神和苍白的情感世界。
其实，无论怎么评价《红绣鞋》，都是多余，有拾人牙慧的嫌疑，若是不当，狗尾续貂，更是贻笑大方，好在阅读从来都是见仁见智的事情，好的小说更是有多条秘密通道能抵达不同读者的心灵。
邯郸日报：http://www.handannews.com.cn/new_epaper/hdrb/html/2014-04/20/content_14308.htm
