爱华网曾在枣庄报纸上看到报道说山亭区徐庄镇境内发现民国年间滕县著名书法家黄以元书写的石刻，就刻在徐庄梅花山山崖上。徐庄地处山亭区东部腹地，东邻抱犊崮，山多谷深，面积广阔，至今仍是较为偏僻的地方，如今有北留公路穿过，向西距离滕州城近百里远……
山亭区的徐庄怎么会有滕县书法家的手迹？石刻上写了什么？是谁在那山崖上制作了碑文？当年偏僻的“东山里”跟“滕县八大家”之一的黄家有什么关系？带着这些疑问，日前专程去徐庄寻访了梅花山石刻。
沿北留路一路向东，过徐庄镇驻地再向东走一里许，路北侧即是梅花山。岔路上坡，走到一小山村前，再爬坡穿过这只有十几户人家的小山村，走过山坡梯田里种的花椒、核桃、栗子以及地瓜、花生、大豆等菜园，来到梅花山半山腰几块巨石下，猛然一转头，就看到了那石刻！这块由山顶崩塌下来的天然巨石面南斜靠在山坡上，东西宽约十米许，上下高约三米多，正好留下一面平整光滑的截面面对天空日月，也俯视着那片山川土地，制作者恰好利用了这块半山坡上的天然巨石，在上面并排雕刻了两块碑文，东面长文是《滕县县长赵景文暨清乡副主任黄馥棠纪恩碑》，欧体楷书，约700余字，为“清优廪贡生、庚子辛丑恩正并科、顺天乡试挑取誊录”周文峰书，“前滕县教育局局长王宜齐”撰；西面为黄以元书《后来其苏》碑，正体楷书，标准的“黄体”，共有200字，书写、雕刻年代均为“中华民国廿一年仲春”即公元1932年春天。
东面碑文较长，全文如下：
“天下之最足以感人心而X之永永不忘者，即由危境而措之安，由死地而致之生是也。彼煦煦之仁，孑孑之义，被之者犹不能淡然漠然，无所动于中，况再造之恩哉？吾邑自民六以来盗贼蠹起东山一带，大军迭往搜剿，其间数十村尽付一炬。而男妇老弱惧祸之及，多相率逃避奔窜，慄慄自危，不敢一归，X乱情亦可悯矣。今春苦旱，僻壤穷乡无所得食，已伏之莽又蠢蠢然XX思起。赵县长景文、清乡副主任黄馥棠心焉忧之，爰于二月深入虎穴，搜其遗孽，抵各村，见向之繁荣X盛者，皆满目荒凉，间有居民，亦饥寒交迫，朝不保夕。睹兹情状，有不潸然下仁人之涕乎？县长归则谋善后，与黄君曰：召集流亡徒，各复其所，是安之也；急筹赈济，使不至饥饿而死，是生之也。曰：款安出？曰：请求省赈。会揆给之拨之不足，奈何？曰：劝募。于是黄君首捐银三百六十元，以为之倡，而邑绅杨文卿、叶道溪及鼎新公司各捐银壹百元，其他捐者递减。张绅锦湖适自沪上归，慨捐银二千元。省赈会委员黄锡庆又以银二千元至，不旬日而款大集。先是县长本劳来安集之意，使流离者得还故土。至是复同黄君驰至灾区，逐户施放之，务使款不虚冒人获实益。计用赈银五千二百元。一时沐其惠者咸欢欣鼓舞，走向告曰：县长与黄君活我！兹者李君茂东介、陈乡长正寅来言曰：吾侪处危境，陷死地亦已久矣，幸县长格外垂悯，黄君竭力赞助，始得起死回生，转危为安，此再造之恩也，不可不文以纪之。因次序其事，俾刻于梅花山阳，亦以见德之入人，即没世犹有不能忘者在也。抑黄君尝言曰：此次施赈，不过救目前之急耳。吾欲于此修道路以利交通，兴学校以厚风俗，树艺牧畜以辟财源，通商惠工以励实业，如是数年，可使凋敝之区立成庶富，胡剿为？胡赈为？予曰：此根本治法也！书此以观其后。黄君名以元，县城人；县长名长江，寿光县人。时中华民国廿一年四月也。前滕县教育局局长王宜齐撰，清优廪贡生、庚子辛丑恩正并科、顺天乡试挑取誊录周文峰书”。石刻全文清晰可识读，只有几个字模糊，本文翻录时以“X”代之并加标点。
西面碑文，在“后来其苏”四个大字下，是“滕县县长寿光赵长江题”，“时年六十有二”的“黄以元代书”的碑文，上写：“有匪有匪，积廿一年，哀哀居民，无家克完。我来是邦，心实痛焉，整军率众，誓扫凶顽，同德同仇，纪事留言，两次奉令，剿匪同X，进击者为清乡队民国联庄会：朱传哲、韩仲石、黄以元、李蕃川（以下亦人名总计21人）……等共八百余人，深盼此后，耕战自守，各勤厥职，慎勿以暂安而忘旧日之惨痛也！”
通过以上两块碑文记载，可知滕州在八十年前发生的几件史实：
一、自1917年（民国六年）起，滕县东部山区（当时山亭属滕县管辖，称为“东山里”）兴起多股土匪（鲁南当地称“马子”），其中以占据抱犊崮的孙美珠、孙美瑶为首的一股势力相对较大，他们经常在夜间下山到滕县一带绑票勒索，为害一方，到1923年更是制造了震惊中外的“临城劫车案”，后被收编，旋被消灭。孙氏土匪被消灭后，仍有零星的几股土匪时起时伏，隐匿在东山里的深山密林中为非作歹，祸害乡里，其中费县刘黑七一支又流窜来到抱犊崮山区，势力渐大，号称“刘团”，虽经政府多次进剿，然终没能绝迹……家住滕南的乡贤王学仲先生在其小说《吼哈》中就写到他的村人被东山里“马子”绑票的情节，至今滕地的老年人还常谈起当年“马子”深夜翻墙越室绑走“肉票”进行敲诈勒索的惊险“故事”，好多人家的大人、孩子都被绑架过……
二、1932年前后山亭一带大旱。查《滕县志.灾害年表》记载：自1917年起，滕县一带旱、涝、蝗、雹等自然灾害连年相继，“大饥”、“人食树皮”、“饿殍载道”、“饿死于屋檐下者甚多”等记载屡屡出现。庄稼欠收，民不聊生，山民无以为生，便欲啸聚山林为匪。鲁南一带把土匪（马子）又称为“糊涂罐子煎饼筐”，就是指这类土匪纯粹为糊口而铤而走险，平时在家耕种自给，遇到荒年不得口粮即上山为匪，只图掠口饭吃活命，为了吃煎饼、喝糊涂（杂粮粥）等当地基本主食而卖命，等于是“兼职”为匪，绝没有什么更高的“革命”要求。那种说抱犊崮土匪是为“配合国民国民军北伐而抢劫火车”的说法就有点牵强和美化的嫌疑了……
三、官兵剿匪不力，即使当时山东省主席韩复榘曾亲自带兵来滕剿匪亦未能奏效，民间便自发组织清乡剿匪队抗匪自保，滕县著名书法家黄以元被推举成为清乡副主任，一介文人也放下毛笔操刀扛枪去山里剿匪……黄以元(1864一1944年)，字馥棠，滕县城关镇人，出生于滕县八大家之一的“北门里黄家”。少年家贫，成年后刻苦学习，终于学有所成，考中廪贡生。从二十多岁起教私塾，一生从事教育事业。他爱国兴学、热心公益、精于书法，捐出自家田宅兴建滕州一中旧址，保护了30多块汉画像石免遭日寇掠夺，是滕县德高望重的著名士绅。由梅花山石刻记载可知：时年已过60多岁的黄以元老先生亦曾“深入虎穴”，实地进到山里清乡剿匪，勘探灾情，带头捐出360块银元首倡救灾，又亲自走村串户逐户发放，切实为山区灾民出钱、出力、出点子，最后还书以记之，让后人知道这段史实，实在是做了件功德无量的事！
四、祖籍山亭的“青帮大佬”张锦湖也参与了这次救灾，慷慨捐出两千块大洋救助乡邻。张仁奎（1865——1944），字锦湖，又字镜符，滕县山亭沈庄村人，清末民初青帮“大”字辈掌堂，曾任通海镇守使、两淮盐运使等职，授国民革命军陆军上将，加杰威将军衔。外出闯荡发迹后的张锦湖不忘乡里，曾多次捐款出资救助乡邻：1924年出重金修建翼云山顶上的泰山奶奶庙，他的徒弟、“上海三大亨”之一的黄金荣也“助京钱一万串”帮其师修庙；1928年又捐粮捐款赈济滕东百姓，他的老家沈庄及张山湾村张姓族人人均得银80元，粮百余斤；1932年（即本碑文所记）再次捐款两千元救灾，显示出这位青帮大佬不忘故乡、乐善好施的仁义之举！
五、这里特别要提到那位曾救助滕人、又不为今人所熟知的滕县时任县长赵景文！经查资料得知：赵万选（1893—1959），字景文，号长江，寿光市古城乡赵家庄人。1932年，山东省府招考县长，赵景文经投考应中。曾任省府秘书，历任滕县、安邱、荣城、海阳县县长等职。赵县长为人厚道，处事正派，善政爱民，清廉修德，为民请命，不避权贵。在滕三年，政绩卓著，县民极为称道，被百姓誉为一代廉史。抗战胜利后目睹政坛之腐败而不再出任，以示清高。
如今，山亭徐庄梅花山石刻已入选山东省第三次全国文物普查“百大新发现”之一，石刻上记载的一段官、绅合力，善政为民的义举仍铭之于石刻、存之于山川、昭之于日月，那既是一块天然的石碑，也是百姓心目中的口碑！
