爱华网中国人的面子问题
中国人爱面子是众所周知的事，“面子”是中国人人际交往中最不可缺少的东西，也许世界上没一个国家会像中国这样爱“面子”。中国人可以什么都什么都不要，但就是不可以不要面子，这也就是为什么会有“死要面子活受罪”的说法。无论是什么人都要保住自己的面子，穷人要面子，富人也要面子；普通老百姓要面子，当然，政府也不例外的要面子。面子是中国人的一切，无论做什么事情都要顾及自己的面子。
社会赋予“面子”的价值是有双重的。一方面，它指的是经由正当途径取得的声望，此即为名誉；另一方面，它却暗示了一种“自我膨胀”的欲望。这样，面子就有被赋予了不同的含义，即“面子”是个体所拥有的社会地位与名望的象征；“面子”是个体的尊重和自尊需要的外在反映；“面子”是个体追求理想人格与完善的社会自我的主观要求的反映。
在这里“脸”和“面子”两个概念之间是差异。“脸”代表社会群体对道德良好者所持有的尊敬，这种人不论在什么情况下，都会表现出自己是个正直的人，都会履行他应尽的义务。它代表社会对其自我德行的信任，一旦失去它，个人便很难在社群中正常生存。“脸”不只在约束违反道德标准的行为，同时也构成一种内在的制约力量。大家应该已经看出，“脸”的维护或丧失是以整体来看的。“脸”的基本内容就是儒家所讲的五伦，它代表个人最基本的尊严，不能丧失或有所破损。“面子”代表中国社会中广受重视的社会声誉，它是个人在人生历程中借由成就和夸耀所获得的名声，也是个人借由努力和刻意经营所累积起来的声誉。不论在什么时候，自我都必须依赖他所处的外在环境，才能获得这种声誉。“要面子”就是要提高或维护超过个人实际地位的名声。
我们中国人要是面子丢到的话，那对我们来说真的是一件奇耻大辱的事，自尊心强一的话，可能会好几天茶不思饭不想。俗话说“不蒸馒头蒸（争）口气”，“宁可伤身体而不肯伤感情”，“死要面子活受罪”等等，都是损害自己以争面子的做法。所以，我们在很多方面都是在维护我们的面子。记得我们宿舍有一个很不成文的规矩，那就是每当有哪个人的同学或亲戚要来时，那就要提前通知宿友，让我们提前把宿舍打扫得干干净净的，让他们来时不会太丢面子，又如记得我有一个高中同学，宿舍里她的床位是最乱的，但每当她走出宿舍门时却是光鲜亮丽的，你完全想象不出她在宿舍的样子。爱面子的我们，面子通常在自己人的面前是无关紧要的，因为大家都熟了，也就无所谓了，但是在别人面前却是很重要的事。从很多的问题中都可以看出，中国人在很多时候都很在意别人的眼光中，似乎总是为别人而活着，在别人面前“做人”。中国人在别人面前“做“人说到底也是在给别人面子。“做”一个人就是做给别人看的意思，即使最终目的是为了自己，但也是先为别人，也就是说一个人在“做”人之时将别人对自己的看法看得比自己的想法更为重要，先考虑自己在他人眼中的地位，在想的自己的意愿。
在西方人眼中，有时很不明白为什么中国人哪么爱面子，凡是都从自己的面子出发去考虑问题。而西方人对于面子不以为然。曾经有人做过这样的比方：要是有人出一百块钱让一个中国人管他叫一声爸爸，那是一件比登天还难的事，认为你是在侮辱他；但要是你让一个美国人这样做的话，他可能还会加一句可不可以叫一百句，因为他想赚一万块呢！在西方人眼中，面子是不值钱的东西，他们讲究的是自我，讲自由，这也就造成了为什么西方人不顾别人的眼光，活在自己的世界里，而不是为别人而活。而中国人考虑的是自己的自尊的问题，以及别人用怎样的眼光看自己，这也就是为什么中国人总是在他人的面前表现得完美无缺的样子，总是把自己最好的一面出现在不熟悉的人的眼中，以谋取更大的面子。面子大概就是一种虚荣心的表现吧！
面子，大概就是搁在人与人之间的一层很薄很薄的的无形的东西吧！如果双方当中有一人不把那叫面子的东西放下来，那么他们之间的关系也就不会长久，也就很快会把那面子撕破，露出了自己的真面目来，到最后双方都可能不得利。我想这个在那大学中得到了很好的体现，有些老师讲课很无聊，同学们都听不下去，所以都会带一本课外书去“偷偷”的看，同时老师也知道同学们没有遵守好课堂的纪律认真听课，师生之间都不愿撕破这片薄薄的面子，都保持沉默下去，都给了对方面子，但一旦撕破了这个个“面子”，不仅老师难下台而且，学生也可能因为那一课而咔掉。爱面子通常要分两步走，一是自己“要面子”，二是人家“给面子”。面子在这当中起到了很大的作用。
当然，面子在起着维持着双方关系的同时，也有很多不好的方面。而中国人爱面子的典型代表就是阿Q的精神胜利法，只要保全面子，其他的什么都不重要了，所以阿Q每当被人欺负挨打时都觉得是没什么的，只要在其后说一句是“儿子打老子”，这样虽然是被打了，但是自己的面子没有丢就好了。所以中国人把面子看得比什么都重要，甚至是比生命还重要，而其中那“戊戌六君子”当中就有这样的人，为了自己的面子，有机会逃走都不逃，刚开始我也是挺喜欢他们的大义凌然的样子，后来回头一想，为什么要去白白送死呢，留得青山在不愁没柴烧，将来还是有机会实现自己的抱负的，可最终也许是因为面子的问题，死于大刀下，结束了自己的生命。
中国人非常的热情好客，喜欢有朋自远方来，但在这有朋自远方来时又表现得特爱面子，有时明明朋友来时会有诸多的不便，仍然不好意思拒绝，只好硬是接下来了。我就是一个这样的人，我不喜欢去同学家或是学校，不是因为我没有同学情，而是因为我知道在很多时候，同学们都是没办法的要接待你，但你都来了，如果避而不见是十分不给对方面子，所以他们只好放下手边的事情，来陪你。中国人的重人情，大概也是一个爱面子的表现吧，而且见面才能体现人情味，不见面，人就好像会疏远一样的，而见面就免不了要送礼物或请客什么的，而在这时就会出现很多“大肿脸庞充胖子”的事情。我曾有一个同学大概就是这样的人，每次她有同学生日她时她几乎都要送礼物，而几乎都是玩偶之类的东西，但对于她自己到现在都舍不得给自己买一个，送出一大堆，而自己却始终没有一个是属于自己的玩偶。我想现在有这种行为的大概不仅仅是我的同学有的吧，现在很多的学生都会有这种的行为，甚至是小学生都会有，有些父母甚至会支持他们孩子们的那些行为。
我们总是想在别人面前显得越体面和优越性越好，能够做到这一点的就算是很有面子，反之，则就是丢面子。我们都深知体面的好处，因而总在别人面前像是在演戏一样的做着“体面”的事，旁观者尽管能看出这只不过是为了某种事情而在演每人都心知肚明但又不好揭穿的戏。如果一旦揭露出来，就破坏了整场戏，就会丢掉彼此的面子。
林语堂先生曾在理论上做了如下总结：“它是空虚无实际的，而却是男人家争夺的目标，又有许多妇女为它而死······就是这空洞的东西，乃为中国人所赖以生活者。”面子即一个人对表面的形象所在乎的程度，而中国人则是世界上最擅长做表面工夫的，无论是男人、女人、大人、小孩都会在潜移默化中自己学会这种技能，并很好的掌控它。在整个社会中“脸”的运作，作为一种手段确保了自我的社会经济安全并维护了自尊。主要是为使社会对其道德品格形成一定的看法。个人必须长久居住在同一个地方。在中国社会中，个人对于“脸”的执著可以看做其声望的一部分。
注：参考资料《龙之殇》 中国友谊出版公司
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