爱华网什么叫做观念
作者：生根活佛
观念的“观”指的是看法；“念”指的是想法。观念的含义，就是将信息贴上好与坏、利与弊、有用与无用等相互矛盾的标签之后，长期地在大脑中作用而形成的思维习惯，即观念是极化后的在大脑中形成记忆的信息。观念不仅可以改变大脑的思维、情感等结构，而且可以改变大脑的物理结构。观念可分两种：同观和异观。同观就是相同的观念，能够吸收相同的信息，情感和思维。同观具备相吸的力量；异观就是不相同的观念，能够引起不相同的信息，情感和思维，异观也具备相斥的力量。所以人类就自然就形成了相聚及分散，个人与群众之分。按雍仲本教的经典来说：“人的行为都是受思想观念支配的，相同的思想观念，会产生相同的行为结果；不相同的思想观念，会产生不同的行为结果。”占巴南卡大师说这一句话：“人类的一切都，与思想观念有关系的。外在的环境美丑和社会发展，内在的心灵快乐和苦恼病痛，人们的寻求与美梦妄想，都与思维观念直接以及间接有关系的。”我个人认为，观念是自身知觉、意识、思想、理智的对象。若是你想调整和转变自己不适应的环境，社会以及人事，必须要调整及转变你自己的观念，才能促进改变你的环境，社会以及人事。
我们无论遇到任何事，或者什么样的环境都，接受与不接受，并不是没有选择的，而是自己的观念与意识能够接受与不接受直接有关系，就是说，我们为了自己的观念而愿意付出一切的代价，那就是说明你接受了它；如果你是为了自己的观念而不愿意付出代价，那就是说明你没有接受它。有些事情却是无法选择的，因为，这些事情超越了我们的观念。如果为了无法接受的事物而付出代价，那就是佛家说的愚笨之人，这种人一生的观念都是错误的选择，也就是妄想，而且他人不知自己活着是为了什么？也不知道自己所作所为都是为了什么？这种人糊里糊涂地过一生而死亡，死亡之后也不知去哪里？聪明睿智的人，都是为了去做自己爱好的事物，为了自己的观念而付出一切代价的，这种人活得明明白白，快快乐乐，他人的所作所为都是为了利人利国以及利社会的。从学佛修行的角度来讲，修行也一样的，就是自己的观念不好的地方，付出一些代价而去改正；学佛的观念也是一样的，就是为了自己学的佛法而付出一切代价。做任何事都有不同的观念，结果也不一样。
对于观念的解释可分两种，一种意义上解释，观念：观，看的意思，念，理念、概念，意思就是对待事物的看法和理念！另一种字提分拆而解释以及说法：“观”字拆开来的话，左面是一个“又”，右边是一个“见”；“念”字拆开来是，上面是个“今”下面是个“心”字，总的来说观念——就是“又见今心”，意思就是，又看见了今天的心态。这是一般针对新事物、新观念而言！不管那种解释都有道理的。从心情来讲，又见到今天的心，或者今天的心情，或者有见到今天心理的想法。每个人每天都有两种观念，一种是好的观念，一种是坏的观念。人们的一切都是为了心理的想法而去奋斗的，这就是人们的选择，有时候，人们为了自己的选择而付出代价的时候，产生执着与承诺，直到最后才发现许多承诺只是漂亮的花朵，总是会凋零，但是有些人，不后悔反而心理感到温暖，这也是一种观念，有些人为了选择自己的想法而不愿意付出，放弃自己的承诺，当然最后凋零，但是他们还是后悔，而且心理痛苦，恨自己当时放弃选择，这也是一种观念。
爱情的观念也也一样，又见到了今天心里爱的人，为了选择自己的爱，付出一切代价，但有些爱情最后还是变成凋零的，爱的过程是有选择的，爱的结果是没有选择的，如果爱的结果有选择的话，我们没有必要为爱的过程而奋斗。虽然爱不能拥有或者看的太重，但也不能抛弃与放弃。因为没有爱你的人生不能圆满和美满的，有时候，爱情给人生带来残缺的美，这是你对爱的过程不正确的观念带来的后果
学佛修行的观念也一样，又见到了今天心理崇拜的佛和正法，又见到自己心态不好的地方，想改正习气，为了自己的选择而付出一切代价，但有些学佛修行者最后还是变成凋零的，学佛修行的过程是有选择的，学佛修行的结果也--是没有选择的，如果学佛修行的结果有选择的话，我们没有必要为学佛修行的过程而奋斗。虽然学佛修行不能拥有执着以及著相，但也不能抛弃与放弃。因为，对于学佛修行来说，你没有坚持不懈的观念，你不可能获得佛菩萨那样的圆满智慧和大悲仁慈，有时候，学佛修行给人生带来一些不方便以及烦恼之事，那就是，你对学佛修行的过程不正确的观念带来的后果，与佛和佛法没有丝毫关系。观念是一种心态，心态能改变我们的人生，也能改变我们的一切。
