爱华网在今天中国这片土地上，人民“素质低下”一直是我们用来逃避罪恶、合理罪恶的借口。毛泽东当年认为“地痞流氓，畜牲无赖”是最有可能首先成为积极彻底的革命者。所以，自毛“秋收起义”得此法宝后，以后的所有革命斗争，甚至一直到今天，共产党人均会以此肮脏手段来威摄人心，取得胜利。
网上人打人的视频种类有很多，我一般不会点开观看。因为，不忍心，我现在看不得这样的悲哀，欺弱霸小，盛气凌人。但是，摔孩子，跺脑袋，踩头发，抡称砣，直击毙……等等，你不敢相信这基本全是政府公职人员干的活，你更不敢相信这样一个让“流氓”可以横行霸道的社会，是如何被官媒宣称为“法制、和谐、梦”社会的？每年北京会议，人民大会堂门里门外的各种“秀”，多少还能麻痹一下人的神经。但是，当看到各地强拆、强征中的各类“打手”对着百姓肆虐时，你的神经真会惊爆：尼玛，又毛那套，流氓地痞现在虽然不是什么革命家了，却又全被收编成各地的“维稳”中坚力量了。
昨天那段打人视频，如果不是第二次有人直接发成动画的，我还是不会选择点击播放。但是，因为画面直接播放，十几秒连续画面，让我不得不再次震惊！这帮畜牲！（这段视频昨晚有牧师说是假的，不是发生在平阳教会，今天早晨有人又说查实后，的确是，于是，我就忍不住写此文，这是我写这文章的动机，我想即使不是发生在平阳教会，那么同样昨天当信徒用身体顶着门，不让强拆十字架的人进来，外面的人好几次扔砖头进来，这不是和这打人视频一样恶心可耻吗？况且，即使是社会打人事件，就可以忍受了吗？）还听说，某地教堂拆十字架对持过程中，政府竟请来一帮和尚，让和尚坐在教堂面前，当着护教信众的面[]，念经烧香。两个宗教如此“斗法”，如果不是为挑起争斗的居心叵测，那敢这样安排“斗法”的无神论领导虽然愚蠢，但愚蠢的还算可爱。
守教堂护十字架的一直都是老年教友和中年妇女，这样做我想考虑的应该是担心导致“冲突”流血。但昨天温州苍南龙港天恩堂前鲜红的十字架全是在“年轻人”手中举擎着，我似乎感觉“逆转”时刻就快要来到了！
平阳两年轻的青年信徒，在抗议十字架被拆，保护十字架时，被一群强拆教堂的人打倒在地，拳脚相加（如果是真的，即使不是真的，别处也有护教堂被打伤的）！我没看见周围还站着多少信徒，我只是看见这两个信徒为自己的信仰做了流血见证。不错，基督徒可选择守法、亦可以坚忍，但是不穿衣服的流氓凭什么在光天化日之下可以肆无忌惮打人？他们到底是属于谁的人？
放火的神父针对拆十字架运动说：“仁慈不等于纵容，善良不等于懦弱。纵容恶事恶人绝不能叫仁慈！在邪恶面前懦弱沉默怎配叫善良！主耶稣反对暴力，但不会在罪恶前因为自保性命就沉默。相反，主基督是为了正义和爱而迎向十字架的。他向世人展示了爱的无畏，而不是某些基督徒曲解的懦弱。”所以，敢把砖头扔进来，从不怕砸伤人的，一般都不是做公职的警察，所以，就是把砖头扔出去，也不算“袭警”吧！当然，我们仍然不教导暴力，我们继续教导救赎和爱。所以，基督徒，不要气馁，相信你们的主基督，他是爱好和平的主，虽然他被钉死在十字架上！
温州朱维方主教和他的神父们一直站在抗议十字架被拆运动的最前沿。从去年两份掷地有声的抗议书，到今年共同走上街头拉着横幅到市府门前。昨天又集体向全中国教会发出：“呐喊吧！不再沉默”的呼吁！有教友给我说，现在的温州最像信仰内的教会，因为她已有了教会的本质——苦难。
朱维方老主教八十多岁以行动感动了九十多岁的杨祥泰老主教。詹思禄虽然不自由，却亦说了话。别处再无声音，不知是为了自保一方呢？还是接着懦弱不堪？一个肢体在受苦，全身应该都疼痛。那里感觉不到疼痛，那里就基本是有病了、坏死了。朱维方主教站出来前，在献县我见到李连贵主教，他亦说了几句！除此外，真的不见他声！难道，在中国做主教，就只能沉默听从，让学习就学习，让开会就开会，对于社会正义，对于信仰维护，真没有一点呐喊的权力？
前两年，乌克兰国内运动时，神父主教纷纷走上街头，他们站在乌克兰人民和乌克兰军队中间！不要忘记，当时子弹正在乱飞！神父主教不是面无惧色，而是尽显慈悲神圣！
十字架是基督信仰的标志！我还记得，我进修院前，在西安修院考试时，遇见高与几神父，他问我们这问题，等我们全都回答错了，他在自己额头上划了个十字，然后告诉我们，我们信仰标志就是十字架。然后，他还拉开自己肩头的衣服，露出文化大革命时留下的一块伤疤，微笑着说：看，这就是标记！
所以，信仰需要标记，宗徒们为信仰全部舍身致命才稳固了基督信仰在罗马帝国的存在，为所有的基督信众，建立了信心！所以，主教们，响应温州教区朱主教的大呼吁，这可见证教会在自己社会中存在的正义良知！
