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首先，藏蜡和所谓的西亚蜡没有什么好坏等级之分。现在大家说的藏蜡大概就是浅黄色，白色，有松香味，表面风化不明显，云纹，孔道有磨损的那种。
西亚蜡大体是花蜡，红蜡，金绞蜜，半蜡半珀，老珀。有松香味，主要判断橘皮纹，孔磨损，冰裂，强光下云纹。
藏蜡的说法据我所知也是近几年才流行起来，有划分界定，但是没有严格标准。
藏蜡的划分起因个人推测跟很多前所谓的“贵族蜜蜡”坑害大批蜜蜡爱好者有一定关系。这里所说的“贵族蜜蜡”泛指当年不法商人用合成染色塑料压制等工艺制成的一些“蜜蜡”，典型特征为---血红色，紫色，黄色，绿色，蓝色，白色等等，表面光滑异常，孔洞无磨损，手搓无松香味，这类所谓贵族蜜蜡当年盛行一时，由此还产生了“雪山蜜蜡”“中东蜜蜡”“伊朗蜜蜡”“土耳其蜜蜡”“皇家蜜蜡”“沙特阿拉伯蜜蜡”等等，只要是买家没听说过的国家或者地方都可以使用的一种称谓，没有听过“塞班岛蜜蜡”“普吉岛蜜蜡”“马尔代夫蜜蜡”是因为那些地方当时还没有开发，知道的人甚少，特别是国人。这类假蜜蜡盛行的时候全国猖獗，现在某宝网站上依然可以见到。试想几百万年前松柏类树木日晒高温等原因渗溢滴落地面后被土壤掩盖，受到地心热力，压力等外界因素导致形成一种半宝石类化石，怎么可能会出现大红大绿大紫且颜色统一的东西。（蜜蜡琥珀形成可以参考小时候学过的一篇关于琥珀包裹虫子形成的课文）
鉴于此事当时影响颇大，受害者众多，受害金额以亿计，所以后来的蜜蜡被逐渐细分，这中间也有商人被动参与（个人观点），这也就是后来藏族人比较偏好浅色黄蜡的一个原因，毕竟黄色的比紫色的更容易辨别真假，另一个旁证是藏族人对于不确定蜜蜡真假的时候只有用最原始的方法，比如刀片烧红烫一下蜜蜡表面，这也就是很多老的蜜蜡表面上会有一道痕迹，现在有的说是老伤，有的说是“试蜡痕”，说法都算对吧。
藏族人戴头顶脖子衣服等地方传承下来，因为藏族人比较偏好黄色，所以现在藏蜡黄色居多。从传承的角度说，西亚蜡也有被藏族人戴着传承下来的，从孔道可以说明，这一点有些人会反对，说藏族人不戴西亚蜡，我想说拉萨当地的很多所谓西亚蜡来自哪里？来自尼泊尔，而尼泊尔与西藏一桥之隔，尼泊尔的藏族人比想象的多，还有印度，锡金，不丹（据说百分之九十藏族，很多人都有至纯老天珠），当地的西亚蜡多为小片，整条穿起来当项链饰品，也曾见过小片做在藏袍上当扣子，很有意思------扣子的事情如果没有记错的话，清代有些藏区官员觐见清代皇帝，衣服扣子和领子也是会缝制一些小蜜蜡片装饰，彰显衣服华贵和地域使节之分。而如果你亲自来到拉萨，拿一块西亚蜡（前提是老的，大开门的）到拉萨几个古玩城或者古玩交流点，找一个戴一脖子大开门老藏蜡的藏族人，你让他看你的蜜蜡，问他是什么？可以说百分之九十九他会说—----是老蜜蜡。当然，他还会说是老蜜蜡，但是没有我脖子上戴的这个好。在藏族人眼里，西亚蜡和藏蜡都是蜜蜡，是老的就是老蜜蜡，浅色的藏蜡比红色花蜡贵。
我个人的一个观点是现在的藏蜡和西亚蜡都属于藏蜡，----而“藏”应该理解为传承的意思。这个藏不单指西藏，泛指藏区，包括中国西藏，甘南，阿坝，迪庆等等。这也是当年流入欧洲的一些蜜蜡，不论枣饼墩，还有蜜蜡镶嵌戒指，项链，清代官员帽花，清代琥珀雕刻把件，（如果没记错西藏博物馆有一个清代蜜蜡鼻烟壶珊瑚盖）这些我们只说“欧洲老蜜蜡”“回流老蜜蜡”“清代老蜜蜡”，统称老蜜蜡老琥珀，这些蜜蜡琥珀制品在排除了“宗教传承”和“宗教内涵”，她们所体现出来的更多的价值是说“历史传承”，也就是“年份”，仅此而已。这类东西很少说回流老藏蜡或者回流老西亚蜡，统称老蜜蜡琥珀。-----对于回流类蜜蜡琥珀，暂时不在本文探讨之列。
下面说一下老蜜蜡的传承（个人观点和推测）
就目前大家说的藏蜡，百度上可以看到很多图，图上男女老幼都有，典型的是一个人藏族人站那里，脖子上一堆蜜蜡，而且清一色的藏蜡。为什么会说这个图，简单的介绍一下藏族的背景资料：藏族早期属于游牧民族，所以家中值钱的除了牲畜以外，贵重的东西都会换成一些小巧方便携带易于流通的东西，方便随身携带，也方便这个地方草被牛吃光后卷着帐篷赶着牛羊去另一个牧草丰富的地方。藏族人脖子上除了大堆的蜜蜡还有珊瑚，当然还有天珠，女儿出嫁家人会赠送蜜蜡珊瑚天珠这些当嫁妆，有的是从小就存起来给子女留着的家产。这些老蜜蜡及价值连城的东西并不是平时戴着满世界转悠显摆，一般只有某些盛大的节日大家才会把家里的好东西戴着展示，相亲的时候显示财力，看起来更加高帅富，女孩戴可以看起来更漂亮。这里面还有宗教成分，佛教的七宝包含了蜜蜡，珊瑚，松石等等，暂且不谈。
接下来说的是藏蜡为什么表面风化不如西亚蜡皮壳，橘皮纹冰裂这些明显，从习俗看，我个人觉得是这类饰品一般不是天天戴，所以受到的风吹雨打就少，受到的外在气候影响相对较少，而且那种大饼子，顶在头上的那种应该每次节日过后都会擦拭干净，类似我们现在的盘蜡。有人可能质疑为什么藏蜡表面光滑，但是孔洞磨损痕迹明显，我觉得这个并不矛盾，因为蜜蜡硬度低，绳子穿制后佩戴短则十年长了二十年孔洞应该就会形成不规则形状。
前面提过，西亚蜡大块头的反而比藏蜡的存世量少，推测西亚蜡并不像藏蜡那样用来兑换成类似黄金通货用来收藏和迁徙携带，更多的是一种古玩圈说的“实用器”，所以小片做成项链，或者大的做成项链饰品随时佩戴，是不是可以假设更注重好看和蜜蜡本身对身体的药用价值（药用价值参考孙思邈医书记载），再加上尼泊尔地区属于低海拔潮湿气候和西藏高原高温干燥的地域区别，这就导致西亚蜡表面形成橘皮皮壳，钥匙孔和冰裂的现象，而藏蜡并不明显。
众所周知，西藏并不产蜜蜡，不产松石，不产珊瑚，产出的唯一有年份的就是各种喜马拉雅山几百万年前的各种大石头。西藏因为宗教原因，只是一个很大的流通地或者说传承区域。尼泊尔，印度等西亚一些国家的东西通过西藏流通到中国内地，一部分在西藏当地流传下来。另一部分东西是当时一些周边小国给中国皇帝进贡的产物，后来为了维持西藏吐蕃边远地区安定，皇帝会反赐一些别国进贡的东西给西藏，类似于张三送的东西留着没用转送给李四，李四送的东西转送给了王麻子。可以做参考的就是文成公主，试想嫁人光是一尊大昭寺的释迦摩尼等身像，一点金银珠宝都没有，那就太不够意思了。还有，清代的皇帝本身就是信密宗的，而且可以考证的是当时皇帝的上师就是当时的某一世活佛，现在这位活佛的法体舍利塔就供奉在日喀则扎什伦布寺。这也是很多老的蜜蜡松石珊瑚商家说可以到清代的一个原因，资料记载当时活佛曾经去过北京面见过皇上，后来皇帝送了很多佛教七宝类的各类珠宝送给上师让一并带回拉萨用以供养三宝。
不可否认的是现在藏蜡价格暴涨。亲身经历两年前两百一克，一年前藏蜡曾经三百五一克，还是可以适当挑拣一下，时至今日，就是藏蜡发源地的拉萨亲眼目睹过克价四千的藏蜡球，见过两千八一克的藏蜡小桶型圆珠（做多宝串的直径1.8厘米介于桶和珠之间形状），熟人那里的藏蜡也是一千到一千二一克打包价，七八百一克能挑已经算是捡漏。所谓西亚蜡三年前最低拿过四十元一克的还能挑，到如今三百一克无伤的几乎已经绝迹。
老蜜蜡暴涨这是一个普遍现象，全国皆是如此。黄金都可以从四百多一个月跌掉百分之三十，没有什么东西会涨破天而不跌，市场需求饱和之后，蜜蜡也许会涨到几千甚至几万一克，只是有价无市，没有人愿意买而已。也许明年这个时候，什么藏蜡也好西亚蜡也罢统统暴跌，当年一千一克的蜜蜡现在一百一克都卖不出去，市场是没有人可以预测的，如同股市。所谓盛世收藏，是用闲钱买些喜欢的东西，那叫“玩”，变卖家当买并不喜欢的东西，期望暴涨之后卖掉获利，那是“赌”，收藏除了理智还要量力而为，毕竟赌博没有常胜将军，特别是那些用全部身家去赌的人。说这些不是针对任何商家和私下转让的蜡友，也不是针对想收藏老蜜蜡的藏友，只是针对目前市场现状谈一下自己的看法。
顺便说一下吧里的一些不好的现象，对于蜜蜡吧，本身是一个交流和学习的平台，如果你愿意也可以转让一些自己的藏品，也可以发帖子求购自己想要的东西，自己没有把握把别人网店里的东西发上来让专家，吧主，其他朋友帮你看看是不是开门，是藏蜡还是西亚蜡这些都没错，但是把别人的东西发上来去掉水印这样就不道德，起码是对店铺不尊重。虽然有水印违反了广告规定，但是去掉水印会不会存在盗图说东西自己的，然后原价从网店里买到东西私下高价卖给新人赚取差价！！！另外，发别人的东西图让专家鉴定是不是老的，是不是藏蜡都是合情合理，让专家或者吧友替你估价，估价高了觉得是捡漏，暗自窃喜，估价低了就觉得被骗了，吃药了，骂娘骂祖宗的。我个人认为，东西只要是真的，是老的，东西没问题，贵了只能说性价比不高，“吃药”“打眼”这些古玩行内话是说买到假货，并不是买到贵货，这点请搞清楚。
（我希望这些话不要让一些看的人想歪了而跟我赌气，比如说手上有多少老蜜蜡卖给我，也别说出高价收我的蜜蜡等等，气大伤身。也别用大球吓唬小寡妇，你手里只要品相没伤的克价二三百一克的一公斤还是能收的起的，这个话题暂且打住）
这里我需要简单阐述一下蜜蜡琥珀的发源地，可能不完全准确，供参考。
琥珀是一个大的分类。就是说树脂被泥土覆盖埋入地下，受到各种因素影响形成的一种化石。稀少是因为某种树脂埋入地下几百万到上亿年形成的。说不稀少，比如说白垩纪，就是恐龙很多的那个时候，满世界都是树，没有高楼大厦，那么多树，有树脂成分能形成琥珀蜜蜡的树种类就很多，毁灭时候被埋在地下的也就很多，树木当时被埋地下的过了亿万年就成了今天烧锅炉的煤，而树凝结或者滴落的树脂多少亿万年后就变成了今天的琥珀蜜蜡。
蜜蜡其实是琥珀的一种分支，成分一样的，透明的一般说琥珀，不透明的说蜜蜡。琥珀有虫或者树叶这些在里面的叫虫珀，其收藏价值应该是高于蜜蜡。只是不知道何时开始坊间传千年琥珀万年蜜蜡，这就给人一种蜜蜡比琥珀更老的误导，时间久了蜜蜡比琥珀贵就成了共识，也就成了商家的一个噱头。玩蜜蜡久了就会发现存在一种一半琥珀一半蜜蜡，明显的一体共生，仔细想一下就会发现蜜蜡比琥珀形成年代更久远的说法是不可信的。那么为什么喜欢蜜蜡的人多，除了商家炒作因素，中国人或者对于中医有所了解的人除了知道蜜蜡是有中医药保健作用的，而多年的理论养成的一个内心错觉就是一碗同样的中药，浓的肯定比透明的药效高，自然浓的不透明的蜜蜡比透明的琥珀对身体更有好处。而在中国历史上，皇宫贵族或者朝廷民间，琥有取虎的意思，珀取魂魄的意思，是虎的魂魄，迷信点说有驱邪避灾压惊甚至说戴着琥珀率领大军能打胜仗等等。而蜜蜡传说相对就少很多，后来流入民间做个烟嘴，做个鼻烟壶，雕刻把玩件等等。
现在琥珀蜜蜡产地大体是波澜，波罗的海区域。缅甸，抚顺，俄罗斯。说这个主要是说蜜蜡除了产地分海蜡和土蜡。前面说过，蜜蜡是树脂被埋入地下，多少万年后被发现，属于化石。
发现有两个含义，一种是种地时候一铲子下去发现一块蜜蜡，也叫蜜蜡琥珀原石。（虽然西藏不产蜜蜡，但是西藏阿里地区有出土过琥珀原石，像野蜂蜜的黑红色，这个书上有看到图）。另一种是海蜡，因为蜜蜡在一比四饱和盐水中可以漂浮，很多蜜蜡被埋入地下亿万年，而这个区域后来又变成了海洋，随着地壳运动，地下的蜜蜡剥离然后飘到海面，后来被推到海边，别人打捞上来。（波罗的海产的蜜蜡大体就属于这类，--网上可以找到相关图片）
需要大家探讨或者研究的问题是，藏蜡产地是哪里？从颜色质感来说是不是可以推测藏蜡有很大可能是来自波罗的海，如果波罗的海的蜜蜡通过贸易渠道进入中国（这个推测一个原因是藏蜡中非常多的大饼，巴掌大的不规则形状，这种蜜蜡比较符合海蜡漂浮上来的原蜡减少损耗只简单打磨），流入藏区（因为是佛教用品）被佩戴或者传家宝传承下来，变成了今天大家说的藏蜡。如果这样推测成立的话，现在市面上的老的藏蜡可能只有三十年到一百年之间。另一个推测是现在的藏蜡跟西亚蜡是同宗，产地这些基本一致，一部分被留在了尼泊尔或者印度等西亚地区，经历的环境，气候，佩戴使用方法等不同形成了橘皮和冰裂。另一部分很早就流入西藏，在藏族人的使用和佩戴下变的光滑油润。就像《绝代双骄》中小鱼和花无缺本是亲兄弟，二十年后两个人的相貌和身份差异巨大，但是基因和年龄是相同的。
最后从收藏角度说一下西亚蜡和藏蜡。就价值而言，玩（收藏）的角度说品相第一，蜡质第二，大小第三。品相形状规则，正圆（正三角正四方哪怕钻石八箭八心那是个人爱好，前提是规则和正）的同大小的老蜜蜡就会比蜡质好歪脸，被门夹过或者泼过硫酸被刀砍过等等值得收藏。蜡质排第二，排除上面说的琥珀和蜜蜡是平等关系，既然收藏蜜蜡，当然是要有蜜蜡的特质，特质就是越浓越好，同等大小，品相无伤，我自己觉得红的花蜡和黄的花蜡比那种透的藏蜡更有收藏价值。（为什么这么说，一个原因是藏蜡比花蜡相对容易作假，新的波澜蜜蜡盘几年，用绳子磨孔洞更容易让人上当，而花蜡的橘皮纹，皮壳很难作假。对于藏家来说一眼能辨别的东西是首选，少吃药才是第一位），最后提大小，收藏来说本身是越大越好，但是这个是有前提的，品相好是前提，东西没有伤，排除价格因素，五十克蜜蜡满目伤痕缺胳膊断腿的反而不如一个十克的无伤品相好的。收藏任何时候审美或者说美在其中都是占有很大价值因素的。
西亚蜡也好，藏蜡也好，在我眼里我首先关心的是不是老蜜蜡。首先是确定老蜜蜡，然后看品相和大小。最后才会根据上面的三个因素综合去看价格是否合适。任何时候买到又开门，品相又好，个头又大，所有人都说又便宜的好东西，这句话本身就是很矛盾的，你觉得呢？
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