爱华网小姑娘也有不愿让人打扮的一天
——读《一寸河山一寸血》
（五）
卿本佳人，奈何做贼——在此也顺便提一下英名盖世了大半辈子的汪精卫。
作者说，就勇气、才华、品格和亲和力，在国民党那个班底中汪是无出其右的。年轻时，就敢一人潜入清廷，谋刺摄政王；不仅仪表堂堂，温文尔雅，是出了名的民国美男，在演讲上还是一张名嘴，每次都收“舌乱群花”之效，拜倒在他皮鞋下的女粉丝一群又一群；西边的太阳快要落山时，仍能吟出“为问青山绿水，能禁几度兴亡”这样的诗句。风流倜傥，却从一而终，无任何花边新闻；身居高位，却不像蒋介石一样，口出粗言，训人骂人。
然而，就是这样一位让国人看好的帅才，民国女粉丝眼中的绅士，却因与蒋的龃龉，于胜利前夜悲观绝望，丧失了应有的判断力和良知，走向了无法回头的叛国之路。无法回头亦无法改正，任当时怎样辩解或近年的一些说词，什么汪的背叛“没半点私心”；使中国上了“双保险”，即“不管二战形势如何，我们都不会成为战败国”；汪伪统治下的人民“生活有保证”云云。
可是，他们忘记了一点，历史不能假设。倘若不讲这点，世界将无对错可言。因此汪的叛国，是板上钉钉，翻不了案的。即使与蒋不和，也不能成为出亡的理由。陈立夫说得好，“一个国民有他自己应负的责任，责任所寄，不必求人合不合，也不必靠人留不留”。
一失足成千古恨。可见，一些错误是犯不得的。作者在这里说得好，“是耶，非耶，纵有先辈尝炎凉，谅无后人续春秋”。
一个蒋介石，一个汪精卫，让我也读懂了一点：国家也好，人也好，这个世界谁也不能毁掉你，除非你自己。
（六）
纵观整个抗战，绝非一帆风顺，也绝非所向披靡，更绝非一个胜利走向一个胜利，如果反过来形容日军的开头几年，倒还差不多。正如第四战区司令长官张发奎说的，“只要日本人想要占的地方就没有他占不了的”。
作者浓墨重彩的台儿庄大捷、上高大捷、万家岭大捷和昆仑关大捷，及湖南人挂在嘴边的长沙会战、常德会战等，其实战死的国军绝对比日军多，且最后都没守住。所以叫大捷，是消灭的敌人多一点，坚持的时间久一点，同时也是为了鼓舞士气，振奋国民。其实际战况多是平局而已，或正面交锋我方败退，一旦敌方撤了，才照着屁股打几下，然后就宣传消灭了多少。
巧的是，当我看完这些大捷，上网时竟无意浏览到一解放军少将的署名文章，说一些文章对上述战役的宣传有水分，如敌军死亡人数，全歼一个师团一个旅团等，均有浮夸成分，甚至有的旅团都没参战，也说被歼了。
虽然被本书感动，但我还是偏向那位少将。如果真有那么多大捷，也不至于两年不到就把包括武汉广州在内的几乎半个中国丢掉了，更不至于1943年英美为我们开了那次打气的开罗会议后，强弩之末的日军还来个豫鄂湘桂大进攻，导致国军节节败退，丧师百万，失地千里。面对逐步增加的美式装备，蒋委员长只好将失败的原因归咎于兵员素质太差。
刚好这时兵源也越来越困难——前方战况泛善可陈，老百姓看不到胜利的希望，谁愿意把自己的丈夫自己的儿子往战火里推呢——于是读书人凡年满18到35岁的，政府都要求入伍。于是就有了下面这句声闻当世亦名噪千秋的口号：“一寸河山一寸血，十万学生十万兵”。该书书名亦出自于此。
这一口号让我记起10年前，一位作家朋友的父亲死了，我去送花圈。老人是河南人，在这一口号的鼓舞下，光荣地成了一名国军汽车兵，进入缅甸后，在史迪威将军舔屁股沟子的瞎指挥下，护送打残的英军入印度，而后野人山，而后回国，而后成为解放战士，而后在解放军部队找了一名益阳籍夫人，而后落户益阳，最后受了整整30年不公正对待。面对这位老兵的遗像，我沉思了好久好久……
其实说大捷，陈诚兼顾指挥下的宜昌会战（此时他还分管滇缅战场），在薛岳长沙会战的配合下，堵住了不可一世的横山勇军，倒是算一个，不然陪都重庆就门户洞开——摆摊子了。还有孙立人、杜聿明等在缅甸，凭着全幅美式装备，也打了几个漂亮仗。
虽然国军最后胜了，但我以为是惨胜，如果不好听，叫险胜也可。因为如果不是日军偷袭珍珠港而惹毛了山姆大叔，如果不是山姆大叔发动太平洋战争将日军主力吸引过去，如果不是第二次世界大战使中国形势逆转，如果不是美国在日本丢了两颗原子弹及苏军出兵东北，胜利绝不会来得这样快。
尽管如此，我们还是要肯定正面战场，肯定蒋介石和国民党的付出。因为他们的抗战，消耗了日本的有生力量，使其陷入泥坑而不能自拔，客观上配合了共产党八路军的敌后战场，并为最后的胜利奠定了基础。尽管他们的表现与这样那样的不如人意，如开始的观望、消极，中间的派系、腐败等，但他们作为当时的合法政府，与中华民族的整体利益是一致的。这个政府虽屡战屡败，但又屡败屡战，决不投降，用重大的牺牲唤起了国际舆论的支持，赢来了国际社会的尊重，这种战斗精神和爱国主义，是值得我们和我们的后代永远尊敬和纪念的。
（七）
谢谢作者，通过本书也让我认识到了抗日时的日本，为什么老虎吃天，要发动这场战争。
作者虽没提及现在网上盛传的那份所谓协议，说什么孙中山“驱逐鞑虏，恢复中华”，不仅要消灭满清皇帝，还要将满洲土地也一并剔除，拱手让给日本。但这拱手有个条件，即换取一笔贷款，供他反清。可是辛亥革命成功后，合同尚未履行，孙中山就死了。于是日本便派特使来找蒋委员长。这事还有鼻子有眼，说特使携这份协议来了，委员长哪会认帐呢，便让好吃好住还三陪小姐地好陪着，然后趁他做东洋梦时，派一高级神偷潜入房间将那协议偷走了。日本人当然不高兴了，既然你们不按合同，那就来硬的吧，于是“九一八”就这样发生了。
既然网上都这么说，还说我国的公开出版物《纪念辛亥革命七十周年学术讨论会论文集》也披露过，俺也姑幻说之吧。不过下面还是以作者为准。
对觊觎已久的东西，强盗当然会不遗余力，可是却没料他们碰上了一位不抵抗将军，一个晚上就搞定了军事要地北大营，两年后，又只用一天拿下了形胜险要的榆关，接着占热河，也不费吹灰之力，仅花了七天。人家一想，我们准备这么久，实际只用了八天就长驱直入，还偷偷摸摸干哈呢，就明火执仗往里冲吧！
于是，一个狂妄的口号由此诞生：“三个月解决中国！”虽然引来一片质疑，但也只用了四个月，就把北京、天津、上海、南京等重要城市给占了，不到一年，又武汉、广州，半个中国也到手了。
我们老班子有句话，肚子是吃大的，胆子是试大的。一个小孩，不给他加餐，永远是哺乳期那个定量，肚子绝对大不到哪里去。同样，我们如果扎紧篱笆，对敢于偷菜之贼严加防范，贼胆也绝对不会大到一开始就践踏你整个菜园。对日本人尤其这样，不能讲客气，什么孔孟之道，温良恭俭让，他不吃这一套。如果像当年戚继光抗倭、美国人丢原子弹一样，狠狠打他几下，他倒还对你客气了。
对日本人还有两点印象。
一是其军人为什么视死如归，很少做俘虏。因为他们接受的是皇道教育，说此次征战是受天皇之托，死后其亡魂都会安放在靖国神社，受到天皇和全体国民的纪念和怀念。为此，每次战斗，不管多么危险，也不管付出多大代价，他们都会把战死的同胞背回去。后来死的多了，就烧成灰，灰多了，就割一个手指头，装在坛子里，也要带回去，让天皇来纪念，让人民去怀念。由于受了这些灌输，他们作为神兵奔赴战场时，都会高喊“天皇万岁”，然后不惜战死，让灵魂供奉在靖国神社，认为这才是男人的本色。
二是高层有不少战争狂人，但也不乏识时务者。如“九一八事变”的实际策划者石原莞尔，可能是根据孙中山那个协议，将东北搞到手了便想歇手，以为自己栽下的是棵参天大树，没想到是一株给本民族带来灭顶之灾的毒苗。面对“只要三个月”的鼓噪，他冷静下来，认为50亿日元砸下去不见得有水响。后来的事实证明，只开战两年，就砸进60亿，连小学生用于操练的枪都调到战场上来了。与任何专制国家一样，讲真话在日本也是不受待见的。这时的首相东条野心勃勃，以国运相赌，说石原老矣，还是回家吃老米饭吧。没想到，这位回家教书的“战争发起者”却因祸得福，在后来的远东军事法庭上，他虽叨陪末座，却连一个战犯也没混上。
但愿石原的这种卓识，能引起现在的日本当局深思。不过他说的另一句话，希望也能引起我们反思：“某国的爱国学生是世界上最乱的，就是他们起哄闹事，把老百姓推到最前线，然后转身就走了”。
这话怎这么耳熟？原来我们的胡适也说过，只不知谁先谁后，可能是“英雄所见略同”吧！
