重刷时发现一个潜在的虐点：表哥在临死前已经看开了想通了和自己和解了，甚至能说出“我宽恕你们”这样带着怜悯姿态的高冷言辞，22年后的表弟依然为庸扰的尘世所牵绊，只能在山谷中臆想时瞻仰一下表哥残留的圣光，这是何等的境界差别啊！果断不能一起愉快地玩耍啊！
从这个角度联想，表哥身上确实有神子的隐喻：有光辉耀眼的过去、被背叛过、斗争过、堕落过、自暴自弃过、最终获得了心灵的平静和灵魂的救赎。（我脑补能力一等一不要相信我的胡扯）
阿尔伯特倒没有他自己设想的那么冷血，或许是因为还年轻、未经受更多的世事摧残的缘故，照这个趋势他直到死都不可能会忘记弑兄之罪，不知道相似境遇的李二凤怎么想，不过按理说阿尔伯特的负罪感应该更重，毕竟他哥不仅没谋害他在先，还一直对他关怀有加。
鲁道夫和阿尔伯特的联盟之所以那么坚固有那么长的寿命，除了两个当事者都具备冷静理智的大局观，对同一个人的怀念和愧疚或多或少也是一个在其中起作用的因素。（为啥突然有种狗血玛丽苏小言的既视感）
文中真正做到铁石心肠的人物反倒应该是那个教皇，连鲁道夫的生身父亲都有柔情的一面。教皇对各股势力之间的斗争冷眼旁观、在适当的时机出手谋求自己的利益，用尽拉拢制衡的手段，他的梦想却是恢复教会的荣光、以圣徒的身份登上天堂，多么讽刺。
相比之下那个年轻的罗马主教更像个正常人，他厌恶严苛的教规和残酷的火刑，认为那些兴致勃勃地围观执刑过程、并为之狂喜欢呼的人群和对人群的反应感到欣然的教皇本人比起受刑者来更像魔鬼，正是这一点天真和轻率造成了他被害的结局。当然事情也没有像教皇设想和计划的 那样进行，教权式微、神圣罗马帝国兴起是大势所趋，个人的努力和图谋毕竟被淹没在历史的洪流之中。
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