左魏启后的父亲魏廉清右魏启后在为中小学生示范 左魏启后(左)与武中奇(右)畅谈右魏启后在日本进行文化交流 张：您觉得您的作品是属于传统还是属于创新？ 魏：我自己现在还不敢说是创新，还是“任性所为”吧。我并不是重复传统。我之所以能任性所为，我有一个有利条件，就是我不是职业画家，我愿意怎么画就怎么画，我不贪图叫谁说好，也不贪图让谁来买。我就是玩我的，任性所为了。 张：您说您不是职业画家，所以可以任性所为？那为什么职业画家不可以呢？ 魏：“职业画家”之间都是同行，同行之间都要谦虚一点吧。我就不用管那么多了。 张：当代很多“职业画家”，也是想怎么画就怎么画，也是“任性所为”的。 魏：有些是为图利，为了赶时髦，为了想赶快地把自己宣传出去。 张：您喜欢宣传自己吗？ 魏：我没这个兴趣。 张：为什么？ 魏：因为我不是这一行的人，我是属于金融界的。 张：每个人都存在宣传自我的天性，希望别人喜欢自己、喜欢自己的艺术。 魏：与人相互接触的时候，希望彼此之间都有好感就是了。 张：前两天在威海看到有一位美院的研究生，学习您的字，您有什么感触？ 魏：我不赞成。 张：为什么？ 魏：我是来自于传统，自然出来的面貌，你要是“假装”我的面貌，那只能是“假装”。 张：您的书法主要取法北宋米芾及简牍。 魏：我学的都是北宋以前的，南宋以后就不大儿学了。 张：为什么南宋以后的您就不大学了呢？ 魏：我觉得南宋以后实际上没有出现什么新面貌，还是北宋以前好。 张：您觉得北宋之后就没有新面貌了吗？ 魏：字就不行了。 张：您是指写得不好呢还是说没有新的风格？ 魏：反正是没什么学头了。 魏启后 鳜鱼 100×34cm 纸本设色1993年 释文：桃花流水鳜鱼肥。癸酉年夏月，晋元斋灯下对鱼缸 墨戏。启后。 钤印：魏启后(朱)晋元斋(白) 张：清代“碑学”兴起，出现了很多碑学大家，比如邓石如、赵之谦、康有为等。 魏：这个我就更不学了，凡是碑刻的我是一律不学的。 张：为什么？ 魏：我认为这个“碑”是很粗糙的，刻上去和平时的字差别悬殊。 张：但是有些碑也是刻得很精致的，比如《张猛龙碑》、《张黑女墓志铭》等。 魏：但是我看不上，没兴趣。 张：唐朝的楷书您觉得怎么样？ 魏：初唐，我就只学初唐。中晚唐像颜真卿、柳公权等，我就不学了。我看不上，不喜欢。 张：为什么不喜欢呢？ 魏：不知道，任性所为(笑)。中国的书法，到北宋就算是发展到顶点了，北宋以后都是模仿北宋以前了。 魏启后 鸟竹图 100×34cm 纸本墨笔1993年 款识：癸酉年秋，晋元斋晴窗，启后。 钤印：魏(朱) 启后(白)晋元(白) 张：我觉得明清书法在形式、气势上还是有所发展的。 魏：到了清代，北宋以前的墨迹就很少了。我们现在只不过是因为有影印、有照片，古代的东西就什么都“看到”了。 张：王羲之、颜真卿在书法史上都是“划时代”的人物，同时都是山东人。但他们的生活环境又都不在山东。 魏：我觉得是有这么一个原因，颜真卿本身不是不好，就是因为他太流行了。明清以后，过多的人把他歪曲了，我是想避开歪曲的这个大市场，并不是对颜真卿有什么特别的看法。 张：作为书法，它需要一个学习基础的过程，而颜体字更适合初学者。 魏：问题就在于学颜真卿的越多，就把颜真卿歪曲得越厉害；学别人的即使少一点儿，但是歪曲得也轻，还有颜真卿的真书有这么一些特点：“钩”(演示)，不该钩的时候多个钩再推回去(有习气)；还有捺画生个“豁”。学习的人就都这么来，我觉得这是最要不得的。影印还没出现以前，资料是很短缺的，人们只好根据一些不好的资料去学，根据那些资料学出来的东西当然就更不好了，大量的人学坏了都是这个原因。现在有了影印了，大家见到了好资料，但是熟视无睹，这么多好资料，他还是没有取用，或者他的老师的观念就是陈旧的，他就容易写得陈旧。遂良就好一些呀。 张：对于初学者，遂良的字要比颜真卿的难学一些。 魏：他就是没有颜真卿的特点那么明显，学时有点难度。 张：在街上流行的教小孩子书法的书比较多，但像您说的“高层次”的书法辅导书很少，这也是一个现象。 魏：这也有一个原因，像颜、柳的字，变化过于明显，过于机械，很容易学，而且流行了也有千百年了，这也不是一时能解决的问题，就因为这个我推开了这一批东西，在中学时代我就把这些东西都扔开了。 张：那个时候您就不欣赏颜、柳的风格了？ 魏：对，但是颜真卿的《争座位帖》、《祭侄文稿》还是好的。 张：您觉得颜真卿的楷书不好，但他的行书好。 魏：因为它学起来不那么容易了，不那么花哨了，不是那么普遍了，范围太大的包围圈我觉得要把它躲开。 张：这种学艺方法可能是一种智慧的选择。很多人都在学，就会有很多人不会把它学得很准确、很正宗，所以您就避开它。但是作为这种艺术作品的本身，它不一定是很差的，比如说颜真卿的楷书。 魏：对。 魏启后草书临王羲之《王略帖》纸本 张：刚才您提到了要学北宋以前的，作为楷书，主要是唐楷和魏碑(南北朝)两大体系。 魏：我学的是初唐，不包括中唐和晚唐。 张：中唐和晚唐那就是颜真卿和柳公权。颜真卿的楷书可能改变了古代的写字习惯，应该说是带有革命性质的，他的“钩”要回锋挑出，“捺“是蚕头雁尾。 魏：你说的对，我并不认为他写得不好，但是我现在不能学了。 张：您的这种重视墨迹的观念受什么影响？ 魏：受时代的影响，现在影印的资料很多的。 张：但是您当初学写字的时候，影印的资料是很少的。 魏：在我高中的时候，这种资料就挺多了 。当然我是根据现在能买到的一些好资料，二王以前的好资料也有，以后的也有，我都是根据这些影印资料来学的，因为什么呢？够我欣赏水平的，真迹都太贵，如果是我买得起的，又都太不好，所以我就不看那个了。只能是去博物馆，其余就是看照片了。明清以后，就是因为好资料(原迹)太少了，都见不到(原迹)，所以只能根据这个学，它就造成了这么一种风气，污染的面大了，这种风气也没法克服，只能让人正确对待。 魏启后草书临王羲之《乡里人帖》纸本 张：您高中时主要看珂罗版的资料？看古代作品原迹多吗？ 魏：我在北京上学的时候，是去故宫博物院看，再就是一些东方的、西方的，书籍里的一些资料，我都放成了接近原大的那么一个标准，我就看这些。对于那些低水平的俗人，还自以为自己是书画家，有相当多的人拥护他，宣传他，这个我基本上都置之不理(笑)，我就这么个态度。 张：高中时代对您影响较大的字帖有哪些？ 魏：《六朝写经》。我写《六朝写经》比较多一些。《唐人写经》我只挑初唐，没有颜、柳以后的《唐人写经》。 张：您屋里挂着倪瓒的画(印刷品)，您喜欢“元四家”？ 魏：“元四家”中我比较倾向于倪瓒、黄公望和王蒙，吴镇我不喜欢。 张：为什么不喜欢吴镇呢？ 魏：我不知道什么原因，我反正不喜欢吴镇(笑)。这就好像吃东西一样，口味不同，我吃什么不吃什么，我有所选择，但有的人什么都吃，不大挑剔。兴趣不同而已。 张：您觉得吴镇和另三家比较，有哪些风格是您所不欣赏的？ 魏：就是所谓刚柔相济，柔的方面少了一些。(笑) 张：倪瓒也有“柔”的地方。 魏：弹性和柔是一致的，“柔”了不就有弹性了嘛？！ 张：柔中带刚，刚中寓和。这种辩证的处理是非常难的。王羲之是刚柔相济的，但书史上也有人认为他的字“媚”。 魏：这是不对的。 张：怎么不对呢？ 魏：“好看”和“媚”不是一回事。媚是向人讨好，那才叫媚。 张：“好看”是天生的，“媚”是主动的(向人讨好)。 魏：对，自己看着什么好就是什么好，不用管别人。也就是说不用去受流行的影响，流行什么与我无关。 魏启后 行书自作诗《题画》 136×50cm纸本 1999年 释文：江岸竹林秀石，远山一抹轻烟。江心灯火明处，疑是米家画船。题画旧作。己卯年 秋月，启后。 钤印：魏启后(朱) 张：但一个人生活在时代当中，自然就会有很多东西融入到他的思想里，这在他的作品当中也会自然地流露出来，怎么来克服这些“流行”呢？ 魏：就是用大量的影印资料，在这些影印资料当中，我非常挑剔。 张：您用古帖古画来阻止这些流俗的东西融进来，您把它当成“药”。 魏：但我不喜欢王羲之《圣教序》。 张：因为它是集字。 魏：“集字”是这个集字的人的资料，举一个字吧，“废”，“火”字旁是一边，“西”字又是另一边，“土”字又是另一边，它是这个集字的人拼成的。 张：这样生气就没有了，您赞成自然的。 魏：对。 魏启后 行书自作诗《题画》 34×136cm纸本 1997年 释文：山林早雾湿草芽，为置嫁衣市春茶。作客不看货色好，看人屐上赤脚丫。题画旧作。丁丑之春，启后。 钤印：魏(朱) 启后(白) 张：时下总是诱惑我们，比如说一些展览、出版发表、作品的出售等等，您怎样处理这些问题？ 魏：这就像人吃东西一样，都喜欢吃流行的这一种菜，我不一定喜欢吃，那就算了，我就不管它了。因为我这些字画没有向人讨好的那么个想法，只有书画本身向我讨好才行呢。 张：这有一个主动和被动的问题，是您来驾御着书画，而不是书画来指挥着您。但是艺术需要向前发展，需要创新，不接受新的气息，会不会影响艺术的发展呢？ 魏：不是这样的，新东西是自然出现的，自然的出新，不是呲起牙来强硬地去创新，每个时代和每个时代都不一样，明清以后大量不好的资料的使用，把人们给葬送了。 张：您觉得董其昌呢？ 魏：我赞成他们，但我觉得他们的不用学。我不拿他当老师，我拿他当同学。 张：您拿他们当“同学”？您觉得您和他们一样？比他们要高？ 魏：不一定，只是态度的不同，并不是水平的高低。 张：您的作品取法古人而有自己的个性。 魏：是的。这是因为我喜欢的这些资料，它没法反映到别人的作品上，没法让谁重复，因为我不愿意重复任何人，我对这个东西没有速成的愿望。你要是逮住一个东西，老是在上面用功，容易速成，因为我不希望速成，我不吃这碗饭，我也没有那种想成名的愿望，我就是个人玩儿，自己玩儿—就“愿意玩儿谁的玩儿谁的”，不愿意就不“玩”儿了。 魏启后 行书四言诗 34×68cm 纸本1996年 释文：秋云缦缦，秋影散乱。林下三人，其心已倦。丙子年春，启后。 钤印：魏(朱) 启后(白) 张：您现在写字和画画完全是出于兴趣吗？ 魏：完全出于兴趣，一点不用向人讨好。 张：您每天都在写字练字吗？ 魏：现在不是写字了，是应酬了。 张：应酬不应该是出于兴趣呀？ 魏：是应酬，但是不迁就他，不是赶市场。 张：听很多朋友说，您的字市场非常好，今天我们来也有这种体验，很多人都排队来求购您的字。 魏：也可能有太多的人态度变了，不是在颜、柳、魏碑上了，我不就是躲开了颜、柳和魏碑嘛？也就是说在研究颜、柳、魏碑上专心的人越来越少了。 张：您觉得他们来求字主要是因为喜欢您的字？ 魏：那当然是。有些人也不是，有些人也是看在社会上比较热，就随大流了。 张：比如说有些人来是出于一种商业的心理，买了再去出售。您怎样来看待？ 魏：我不管，谁愿意挣钱谁挣钱。 张：但怎么写还是要由着您来。 魏：对，我不迁就任何人。 张：如果有人给您点题，您写吗？ 魏：我写不出来呀。作为我自己的这个范围，真、行、草倒是还可以。我的真书也不是很“真”，就像唐以前的那个真书，也是比较随便的。 | 魏启后 鱼 100×42cm 纸本墨笔1987年 款识：尼罗罗非鱼，自非洲引进，其味鲜美，或称非洲鲫鱼也。丁卯年新春，写奉史逊同道 之嘱，即乞雅教。启后。 钤印：魏启后(白) 张：今天中国的书画市场，山东是最好的，很多的书画家都来山东出售自己的作品，您怎样看待这个问题？ 魏：是吗？这我还不知道呢。现在农村经济条件起变化了，都盖了新房子，屋里墙的面积大了，就得挂点字画。 张：您对您的创作、生活等等，有什么样的要求、打算？ 魏：我从来没有打算，我就是活着一天就玩儿一天，现在不上班了，机会也就更多了，单纯地玩儿，没有营利的目的。 张：您经常参加书画界的活动吗？ 魏：是啊，原来我是书协副主席，后来是名誉主席。现在那些活动不参加了，基本上不出门了，只在家里，以前是哪儿都去。 张：您喜欢书画界的这种活动吗？ 魏：还可以，不同的态度我倒不怕，和我态度针锋相对的，我都不和他们计较，不管他。我对没兴趣的东西，也没有纠正他的愿望，因为这个东西他不是能够硬来的，是自然的。 张：这是儒家思想，不与之争，不与之辩。现在很多人模仿您的字，还有造您的假字。 魏：不管他，谁愿模仿谁模仿。 张：您为什么不管造您假字的人？ 魏：不管，谁愿造谁造吧，愿意造王羲之的更好…… 魏启后 行草书四言诗 136×34cm 纸本2001年 释文：从容风露，徜徉烟霞。蓬窗鸣雨，醉眠正佳。辛巳年春月，晋元斋晴窗， 启后。 钤印：魏启后(朱)晋元斋(白) 魏启后 蝴蝶鱼 90×34cm 纸本设色1994年 款识：甲戌之秋，晋元斋玻璃缸新添蝴蝶鱼，斗室为之增色。暮雨晚晴，饭后薄醉，窗几生凉，乘兴为之写生,正如古人所谓逸笔草草者乎。偶出狂言，观者当大笑之。启后。 |
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