爱华网中国邮政定于2012年10月20日发行《中国陶瓷——德化窑瓷器》特种邮票1套4枚，其中4-4为“白釉达摩立像”，邮票图案采用了北京故宫博物院收藏的明代瓷塑《达摩渡江》，由德化瓷塑大师何朝宗作。（图1）
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查资料发现，其实“达摩瓷像”早在建国初期1954就已入选过邮票选题，邮票上有“伟大的祖国，明代雕瓷，达摩像，公元1522—1619年，中国人民邮政，800元”等字样（图2），计划发行量2000万枚。可是后来夭折了。
1954年8月发行的特9《伟大的祖国(第五组)古代文物》，是“伟大祖国”系列邮票中的最后一套，也是该系列邮票中从选题、审批一波三折变动最大的一套邮票。这套古代文物邮票从1951年12月征集文物资料开始，历经3年反复筛选，其中争议最大的就是最早“入选”的这尊明代“达摩瓷像”。1953年10月21日，邮电部将含有“达摩瓷像”的邮票图案及说明文字送中共中央宣传部审查。11月2日中宣部的批复为：所拟邮票样张，除“达摩瓷像”外可以发行，“达摩瓷像”虽为艺术品，但达摩为佛教著名传教者，恐引起提倡佛教的错觉，以另选图样为宜。就这样，已经雕刻完成的“达摩瓷像”雕刻版模成了废品。说明建国初期存在的一种思想观念。
现今改革开放已经三十多年，开放的思想观念使“达摩瓷像”终于登上国家名片，但是邮票设计的效果不是一般的差劲！不知现在的邮票设计师还有图稿审批者 是不是脑子一片空白的……？抑或是想填补陶瓷题材邮票的空白？那这套票是够白的。原本是不想去理会这套票，也没心思去细看。直至昨晚想起朋友喜欢佛教的专题，那里面4-3观音坐像、4-4达摩立像都适合啊。正在查找资料时无意发现菩提达摩祖师与广州还有一点关系。
南朝梁大通元年(公元527年)，南天竺（印度）高僧菩提达摩东渡广州于绣衣坊码头(今下九路附近)登岸，隋朝以前此地为珠江河岸，后人将菩提达摩登岸的地方叫西来初地，西来初地位于现今广州市荔湾区下九路北侧西来正街一带。西来正街附近邮局为荔枝湾邮政支局（原第十甫路邮政支局），于是制作了两枚实寄封片以作资料保存。邮局于2011年年底改名，现电子地图搜索出来的还是第十甫路邮局，还可搜索到“西来初地”的景点。
附近建有的“西来初地”牌坊和“西来古岸”牌坊，牌坊两边有一幅对联，上联：达摩西至创禅宗之源下联：紫气东来现名汇风采。加上附近的“西来古岸”、“五眼古井”、“西来众约”等古石碑，都是历史的最好见证。
菩提达摩祖师登岸在此建造西来庵传教，后世信徒遵奉达摩为中国佛教禅宗始祖。清朝顺治十二年(1655年)重修西来庵改名为华林寺，成为广东名刹。现华林寺里面有初祖达摩堂和祖师殿供奉菩提达摩祖师的两尊铜像。
新建的华林寺牌坊
牌坊里面有一“南粤古丛林”石碑，上面记载了达摩修建西来庵。可惜石碑周围杂草丛生。
现存的华林寺外景
寺内的初祖达摩堂
祖师殿外景
祖师殿里面供奉着目前世界上最大的菩提达摩祖师铜像。
祖师殿周围有八根雕刻精美的石柱
上午到越秀中路参加戳封会与民族会的集邮联展和联谊活动，在中山图书馆下车，看到门口贴这“禅宗文化大讲坛”的海报，是不是算有缘呢？
