爱华网前记：苏味道，文章四友之一，身居高位，诗歌多为应制之作和咏物诗。他的名篇《正月十五日夜》，咏长安元宵夜花灯盛况，镂金错采，韵致流溢，为传世之作。
正月十五夜
火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
苏味道，大家一定比较陌生，但是对于北宋“三苏”，大家肯定很熟悉，那他们是什么关系呢？原来啊，苏味道，在唐中宗继位之后，被贬为眉州刺史。他一共有四个儿子，其余三位都做了官，只有二儿子苏份留在了眉州，娶妻生子，繁衍后代，自此眉州乃有苏氏后人。传至第九代，出了大文学家苏洵，苏洵生二子，即苏轼和苏辙。也就是说苏味道是三苏的先祖，三苏秉承先代文学素养，终————于在北宋文学史上开出了奇异之花。
苏味道，生于唐太宗贞观22年（648），卒于唐中宗神龙元年（705），赵州栾城（今属河北）人。幼聪慧，九岁能文，才华出众，和李峤是同乡，俱以文辞知名，时人谓之“苏李”。
唐高宗乾封二年（667），年二十，进士及第，累转咸阳尉。当时的吏部侍郎裴行俭对其非常赏识，礼遇有加，出征突厥时，让他做了书记的职位，行书令及表启之事。
武后当政，是他官运亨通的时期。延载元年（公元694年）入朝为凤阁舍人、检样侍郎同凤阁鸾台平章事。证圣元年，因张锡事件下狱，席地而坐，很少进食，武后听说了之后，出于对他的爱惜，降职为集州刺史。不久便召回京城，让他做了天官侍郎。圣历初年（698年），复为凤阁侍郎同凤阁鸾台。这一时期，身居相位，地位显赫，不过他是个圆滑的人，熟谙台阁之事，在复杂的政治环境中采取明哲保身的方式，处事模棱两可，世号“苏模棱”，政绩平平。
武后长安（701-705）年间，因改葬其父侵毁乡人墓田，役使过度，被弹劾，贬为坊州刺史，又迁益州大都督府长史。公元705年，唐中宗李显继位，苏味道因党附张易之，受牵连，贬为眉州长史，又迁益州长史，未行而卒，年五十八，赠冀州刺史。
苏味道的诗歌，与李峤齐名，与李峤、崔融、杜审言并称为“文章四友”。由于他官运亨通，仕途顺畅，诗歌多应合和咏物之作，《全唐诗》存诗一卷，共15首。由于其地位显赫，又大力创作五言近体诗，对于律诗的发展也有一定的推动作用。他的名篇《正月十五夜》，咏长安元宵节花灯游玩之盛况，历来为人传诵，今天我们一起来赏析一下这首诗歌。
从这首诗的题目来看，就知道这是一首写元宵节的诗歌。元宵节，是中国古代重大节日之一，这是春节之后第一个月圆之日，明月高悬，家家户户出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，以示庆贺合家团圆。在唐朝时期，国力强盛，元宵节格外热闹，长安城开禁三天，夜间也不戒严，准许老百姓进城观赏花灯，燃放烟火，真是人山人海，欢歌笑语连天。苏味道的这首诗歌，就是创作于元宵佳节，此时的他，身居相位，心情舒畅，如此大好月夜，出府游赏，看到佳节盛况，于是口吟一首，就有了这首《正月十五夜》。
“火树银花合，星桥铁锁开。”这两句的意思是：元宵佳节，花灯挂满树，焰火漫天飞，都连成一片。宫桥上也挂满灯火，像星星点缀其上，桥上的铁锁也打开了，让游人随意进入。“火树银花”，比喻绚丽灿烂的灯火和焰火，着一“合”字，就把长安城内的热闹场面描绘出来，处处花灯光芒四射，与市民燃放的焰火连成一片，灯火通明，富丽多彩。长安城和城外百姓居住的地方，都有护城河隔开，河上有桥，桥上有索，一般来说只有白天才开放，只有到了特殊的节日才夜间开放。适逢元宵佳节，朝廷下令开禁三天，夜不闭门。这一天，晚上桥上灯火通明，打开索桥，让老百姓能够进城观赏花灯，燃放焰火，猜灯谜，看歌舞，以显示朝廷对百姓的恩泽和大唐的繁盛昌荣。因此，这两句诗就不仅给我们营造了节日喜悦的氛围和热闹的场景，也显示了大唐雍容华贵的气度和与民同乐的开明，备受后人赞赏。
“暗尘随马去，明月逐人来。”这两句诗的意思是：星桥一开，人潮涌动，马踏飞尘，尘土飞扬，漫天盖地；风轻云薄，明月当空，皎洁圆润，月光四照，一片光明，到处人声鼎沸。这两句给我们描绘了京城长安游人如织的盛况和皓月当空的美好。平民百姓也好，达官贵人也罢，此时此刻都在一轮圆月之下，观花灯，赏明月，其乐融融。
“游伎皆秾李，行歌尽落梅。”这两句诗的意思是：长安街上，艺妓游舞，涂脂抹粉，花枝招展，且行且歌，让大家在赏灯观月之时也能饱眼耳之福，给大家游玩增加一些情趣。“秾李”，就是指歌舞伎打扮的像盛开的桃李之花一样华美富丽。“落梅”，就是汉乐府古曲《梅花落》，属乐府横吹曲调，传为西汉李延年所作。《梅花落》别名《落梅》、《落梅花》、《大梅花》、《小梅花》等，是汉乐府中二十八横吹曲之一，笛声婉转悠扬，自魏晋南北朝以来历唐宋元明清数代一直流传不息。这两句写歌舞伎的装扮和歌唱，给赏灯观月的人潮增添一份情趣，给人赏心悦目的感觉。
“金吾不禁夜，玉漏莫相催。”这两句诗的意思是：京城掌管宫禁的金吾令，至此良辰佳节之际，不禁止夜间通行，计时的玉漏不要催促游人归家。“金吾”，掌管京城戒备，禁人夜行的官名，汉代置。据《西京杂记》记载：“西都京城街衢，有执金吾晓夜传呼，以禁止夜行，惟正月十五敕金吾弛禁，前后各一日，谓之夜放。”“玉漏”，古代用玉做的计时器皿，即滴漏。这两句写元宵佳夜，长安城让游人观赏不尽，不知不觉已经到了深夜时分，然而人们还是依依不舍，无限留恋，希望这美好的时光不要流逝。同时，也烘托出大唐盛世一片歌舞升平的繁荣鼎盛。
这首诗歌，对仗工整，音律和谐，前后照应，结构严谨，给我们描绘了元宵佳节长安城里热闹非凡的场景，也表现出大唐恢宏的气度和空前的繁荣盛况。在历代吟咏元宵佳节的诗词中，堪称经典，宋末元初文学家方回盛赞其“古今元宵诗少，五言好者殆无出此篇矣。”
