爱华网有一个问题可以谈谈的就是海外这些华人团契的状态。老一代华人都是以同乡会的形式聚集，但是泾渭分明，唐人街里分好地盘的。90年代初期，很多逃出去奔出去的60后怀着破碎的理想出走。他们满怀壮志在海外实在除了民yun的光环以后，其实就是去同乡会下的餐馆洗盘子的角儿。他们有的勤奋读书有了文凭，有的实在就是吃民yun饭的，跟基督徒大组那样菜市场般乱。到了90年代中后期，中国的海外投资膨胀，很多没有政治包袱的都回来淘金了，民yun市场崩溃。这时候，这些不能回国的，壮志未酬的，血气还没褪的，张伯笠，远志明之流找到一个市场就是基督教会。
为什么张，远这些人会进入旁系支派的基督教会呢，因为天主教圣公会和信义宗在华传道多则400年，少则也有100几十年，中国主教，神学院体制完整，这些人确实没有多少可以发挥的空间，而且他们也无心去研究圣经信仰，因为他们根本就是想找一个释放表现自己的平台。这些旁系支派的基督教会当然欢迎中国人加入呀，给他们上英文的培训课程，毕业以后他们用————母语怎么传教就是他们的本事了。进入2000年，大陆移民大批涌入西方，终于给他们展现的舞台了。
感情大家都忘了一件事情，这些有民yun背景的传道人，其实并不是真的传信仰，而是要寻找一个舞台。他们太留恋那种台上领导台下欢呼的感觉了，以致关心某人的仕途到了细节的地步。若是哪天政治*的气候又到了他们可以回到广*场的时代，他们会华丽转身。
作者：管风琴的PP
