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这是书的封面，在最后的晚餐上，耶酥对他的门徒说，你们中间有一个人会出卖我。左边的是耶酥戴着荆棘的冠冕，抱着沉重的十字架，走向刑场，他眼含热泪，仰望天父，显示出他勇喝苦杯的态度。
耶酥出生在伯利恒的一个马厩里，圣洁的耶酥躺在马槽边上，接受东方三博士敬拜。远处来朝拜的人源源不绝地赶来。
这幅画是达.芬奇和他的老师画的，施洗者约翰为耶酥施洗，天空为之裂开，象征圣灵的白鸽自天空降临耶酥身上，并引领他到沙漠中禁食40天，并受魔鬼撒旦试探。从而有了无上的权威和力量。左下角的两个小天使即为达.芬奇的手笔。
耶酥预感到自已处境的危险，他及时地将象征权柄的天国的钥匙交给了西门，并为之更名为“彼得”磐石之意，他要将他的教会建在磐石之上。
耶酥与他的门徒吃最后的晚餐，宣布有人将出卖他，右下角的犹大紧紧捂着出卖耶酥得来的30枚银币，惊恐万状。
耶酥被钉上了十字架，他的母亲玛利亚痛苦万状。
耶酥三日后复活，并在他的门徒及众人面前多次现身后，在人们的注目中升入天国。
《耶酥的故事》这本书买了近五年了，一直因为阅读关于外国人的书藉有些吃力，略知故事后，便束之高阁，而今当我再次捧读这本书，却欲罢不能，一个月连读三四遍，尽管也有些费劲，却一直处在感动的沉思之中，耶酥的形象，语句的生动，图片的优美，深深地打动并契入了我的心。正是基于这份感动，无论精细也好，粗糙也罢，我必须将我的感动付诸行动，将其记录在案，因其于我是一份无可推卸的责任。
《耶酥的故事》以浅显易懂，又生动有趣的文字讲述了耶酥不平凡的一生，从他出生、成长、布道，到遭门徒陷害、钉十字架、复活，将他的心路历程刻画得细致入微，配上精美的名画、华丽的图片装饰，有极强的感染力，令人心灵得到熏染的同时，更享受到了一种愉悦的审美趣味。
这本书没有把他当做一个威严、高高在上、令人敬畏的神的形象描述，而是把他当做一个有着奇异身世、勤学好问、待人和善、坚持信仰、以身殉道的人的形象，
他有着强健的身躯，俊美的仪容，柔和动人的声音，孤独冷静的性格，无所畏惧的态度，都令人神仰心折。尤其他的眼神，琥珀色的，金黄的，几近透明的颜色，象成熟的麦田般的颜色，深邃难测的目光里，盛满了怜悯，希望人们得闻天国福音的热切期盼。
他不仅治人们身上的病，还引导他们走上帝的道，要互爱，宽容，不要在人间积攒财宝，而要多行善事，将财宝积攒在天上。他用浅显的话语，解释着至真，至深，又至简的道理。
他和父母感情至深，他和门徒快乐悠闲的谈话，他为人治病时的悲悯与动情，他被激动失态的女人砸在尘埃的尴尬和幽默，他被出卖时痛苦的祈祷……他不是人们想象中遥远、苍白、空洞的形象，他是个有血有肉，有感情的人。面对出卖他的门徒，他照样为他洗脚，他镇定而心痛的提醒犹大去报他的案吧，去领人来抓他吧，他无所畏惧，他成全了小人的意愿，更成就了自己的使命。而在被出卖时，在死亡降临时，在惨烈的使命袭来时，也难免软弱、无助、恐惧，痛哭，令人动容，感同身受。
而他不愧是上天深深喜悦的孩子，他是温训的，他知道自己的使命，毅然背负起上天要他承担的责任，哪怕受尽凌辱，哪怕被皮鞭打得皮开肉绽，哪怕被戴上荆棘的冠免，哪怕身背沉重的十字架，尽管他有能力让自己逃脱，勉于苦难，而那不是天父所希望的，他选择面对自己该承担的一切，以他的血洗净全天下人的罪，以他的死来拯救世界上的人。
耶酥作为一个神，他是至高无上的领袖，有超越常人的权柄和能力，令人畏惧和赞叹。作为一个凡人看，他又是那样一个可亲、可敬的师长，叫人依恋和仰仗。他降临世间，不为自己，他要矫正世界的偏差，打破僵化的制度，用真理、正义解救全天下跟他的人脱离苦海，他是无私的，他象一个牧人，将全部的生命交给他的羊。
在逾越节，礼拜四，33岁的耶酥魂归天国，而他的道却如世界的光，生命的粮食，照亮人们前进的道路，喂养人们饥渴生命。
《耶酥的故事》梗概：
童女玛利亚奉圣灵的旨意而怀孕，在伯利恒生下了耶酥，他是上帝的儿子，上帝要将犹太大卫王的位子传给他，并藉他来拯救世人。
耶酥的出生使天地呈祥瑞之象，东方的三博士看到了耶酥在天空中的星宿，来到耶酥出生的地方，为他献上黄金勋章、乳香饼、没药油，也吸引了众多的参拜者。
不幸的是，耶酥的出生引起当权者希律王的恐惧，因为预言中将有一位真命天子降生，于是他下令杀死全城两岁以下的男童。
耶酥出生时，以色列国已亡，犹太人受异族的蹂躏破裂几科不成为统一的民族，世界一片混乱，上帝因人的罪将要再次惩罚世界，于是，派耶酥来到世界上，要人们忏悔，洗清罪过，得以成为上帝的选民而进天国，正如将斧子放在树根上，留住结好果子的树，将不结好果子的丢到火里；象农夫来到打谷场，将麦子收进仓里，把糠用不灭的火烧尽。
小耶酥在风景优美的拿撒勒长大，智力体格健壮，父母疼爱他，也很招人喜欢。耶酥是个早慧的孩子，喜欢刨根问底，却又非常冷静、孤独。少年时就能与一群道高德重的文士和法利赛人讨论经典。青年时与朋友讨论，发现要拯救以色列民族，关键是对人们心理的改造和建设。
施洗者约翰知道，耶酥就是上天派来的圣君，他用水为耶酥洗礼，耶酥将用火与圣灵为天下人洗礼。耶酥施洗后，天空开裂，象征圣灵的鸽子降临，引领耶酥来到沙漠深处，40天，挨饿、受冻、曝晒，受尽百般苦楚。俊美却邪恶的撒旦降临，要他凭法力摆脱困境，试探上帝，并许诺给他天下万国的权势、荣华富贵。耶酥不为所动。魔鬼撒旦离去。
苦难洗礼后的耶酥有了超凡的能力，开始了布道生涯。耶酥向人们显了许多的神迹，让人们相信他的权威和能力，他对真心向他求告的人一视同仁，怜悯他们，治疗他们的疾病，为他们驱赶恶灵，救他们于水火之中，以此取得他们的信任，从而能接受他传送的天国的福音。
耶酥是个温文而雅的夫子，他有漆黑、波浪形的长发，美丽的额头，有琥珀色，金黄、几近透明的眼睛，目光深邃难测。他向人们布道时总是柔声细语，态度诚恳，情绪热烈、教训权威，然而在驱除邪灵，与反对者争辩时更有钢铁般的凌厉。尽管布道的路的艰难的，危险的，耶酥却从未退缩。
安息日，是犹太人最僵化的制度，安息日犹太人绝对不能作事情，脚碾了草，鞋在泥地上踏上痕，甚至战争也要不能做，也要听任仇敌屠杀等等。而耶酥多次违抗安息日法规，为人治病、传经布道及其他事情，而耶酥认为，安息日是为人设立的，人不能受制于安息日，耶酥认为，安息日行善、救命是应当的。引起法利赛人的愤恨。
耶酥根据天父的意思行事。他要打破旧的教规，并设立新的规定，正如他认为，新酒不能装在旧皮囊里，否则旧皮囊会迸裂，新与旧不能相调剂，新生命应有新制度，只有新制度能容纳并且发展新生命，而僵化的犹太文明，也不能容纳耶酥的理想：两者之间，只有纷争。
耶酥常以牧人自喻，以后传道的人称牧师，由此得来。他牧养他的羊，他喂它们吃草喝水，守侯羊圈，抵御恶狼，随时准备保护那些不会说话，不会自保，可怜的羊群。甚至不惜为他们舍弃生命。他只要人们走真理，正义的道路。
而那些管理圣殿的祭司们，却是些吸民脂、食民膏的人，对百姓漠不关心的人，他们不配做民众的牧人，他们本该护佑弱小如羊群般的民众，可他们却从每年的举行的节期中敛财，他们剪羊毛，剥羊皮，自顾自肥。耶酥为此非常痛心。
在与旧教规的冲突中，耶酥预感到严峻的形势，他为了扩大布道的力量，将治疗疾病，驱赶恶魔的权力和威信赐给他选定的12个门徒，后同样又选72人，派他们到城镇乡村传教布道、治病，门徒感到从未有的快乐与成就。
而耶酥却变得越来越郁闷，他预感到危险的降临，于是逐步将权威和重任移交给他的门徒，他将天国的钥匙交给了第一个承认他是上帝儿子的西门，并给他改名彼得，磐石的意思，他要把他的教会建在磐石之上，他并向门徒们透露自己的命运：他将在耶路撒冷被杀害，三天后复活。
如果说，耶酥在安息日做工，直到使一个瘫痪38年的病人起身使走，使法利赛人心生恨意，欲除之而快，则拉撒路的死而复生，则令他们将谋杀付诸了行动。令他们顺利进行此事的人是耶酥的门徒犹大。
犹大跟从耶酥似乎是出于一时的冲动，他是个自私自利，气量狭小的小伙子，再毫无恶意的话在他听来也会变成不可原谅的侮辱，他非常贪婪善于计算，在耶酥的门徒中掌握财务和记账，当拉撒路的姐妹马利亚用贵重的香膏为耶酥抹脚，犹大觉得浪费，耶酥责备了他，他决心不惜采取最卑劣的手段来报复，于是他用30个银币向已在密谋加害耶酥的法利赛人告密。
耶酥对即将发生的一切事情心知肚明，他表现得镇定、从容，也不乏烦恼、痛苦和软弱。他与门徒们吃最后的一顿晚餐，并像仆人一样为每一个门徒洗脚，包括正被报复的毒焰快意的犹大，以此作榜样象门徒们相爱，并以此爱别人。然后，宣布犹大将出卖他，他甚至平静的催促犹大，快去做他告密的事。
耶酥和门徒们吃了最后的晚餐，那个夜晚对于耶酥来说是一个可怕、忧伤、心碎和无助的，面临死亡的悲伤和恐惧在耶酥的心头升腾，他痛苦地祈祷，请求万能的天父叫这刻立即过去，拿走这杯痛苦忧伤，求他叫这杯离开，他不要喝，不要，他不停地求着天父。然而，当理性占居了上风，他依然坚决地要按天父的旨意去做。他异常孤独，他心灵愿意，肉体却软弱，尽管他逃跑还来得及，而他为了他牧养的羊，为了赦免天下人的罪，他选择了面对，直面死亡。
耶酥被逮捕，受到了教会的审判，受尽鞭打、凌辱和嘲骂，却从未屈服，他依然正义凛然。人心如此诡诈善变，他治愈过的人都来指控他，还有祭司、百姓、香客等，这群没有头脑的乌合之众要求判他死刑，他做的所有善事都被抹煞，只因为他自封为上帝的儿子。
罗马长官尽管挑不出耶酥有什么错，但在祭司煽动下，在愚民的声讨浪潮中，耶酥被处钉刑，遍体鳞伤的耶酥，抱着准备钉死的木梁走向刑场。上天下起了雨，耶酥拒绝喝加了没药的酒，他不能麻醉自己，因为那不符合天父的旨意，他在人们的嘲笑声中被钉上了十字架，他感受到撕心裂肺般的痛苦，他不停的呼喊着上帝，不到半天死去，他的灵魂被交到天父的手中。随事，他被葬到了墓地。
耶酥33岁，在逾越节，礼拜四走进死亡。
出卖耶酥的犹大，是个可怜的角色，他告密的初衷是报复耶酥，他曾为自己的行为兴奋、窃笑，他希望的是，耶酥能对当权者的妥协，不是逮捕，不是囚禁，更不是死亡，当耶酥被判死罪，他无限后悔，他犯了罪，他出卖了无辜人的血，于是用绳子结束了自己卑微的懊悔的生命。他的30块银元，因带着血腥，是不吉祥，不能充公，于是为客死耶路撒冷的异乡人建立了一个墓地。
耶酥死后的第三天，耶酥复活，向抹大拉城的玛利亚现身，向门徒革流巴现身，向他处在茫然、忧伤中的门徒现身，让他们验他手上身上的钉痕，增强了他们的信心。他封他们为使徒，让他们领受圣灵，象他那样无所畏惧地走上殉道的路。耶酥又在500众人面前现身，随后，在众人的注视中身体升向天国。完成了天父交给他的使命。
