哈尔滨教育研究院规划处吴希 1932年，民国政府规定6月6日为教师节，解放后废除了6月6日的教师节，改用“五一国际劳动节”为教师节。知识分子是工人阶级的一部分，也是劳动者，没必要另设节日了。 1985年1月21日，第六届全国人大常委会第九次会议作出决议，将每年的9月10日定为我国的教师节。世易时移，人说设了什么节就说明什么越没地位。或许确实是有单独设置的必要了吧。 2014年9月10日，是第三十个教师节。抄几段近年来孔庆东老师谈教育的话——有些是笔记，不是原话，跟同行们共同学习。 【减负】：一百多年来，中国在抗殖民地化过程中产生了极大焦虑，中国民族不得不承受这么大压力。现在搞教育改革，好多老师说“美国孩子多好，没有负担，不留作业”。我的意见是，减负好是好，但咱跟人家的发展阶段不一样，我们和人家在产业链的位置上不同，人家是上游，他们的孩子不上大学都可以解决工作，收入也不低，美国好多孩子都不知道中国在哪里，但这不妨碍他高收入、高福利。但中国人不行，中国孩子必须知道好多好多事，所以中国人的精神焦虑来自各方面。 【美国教育】20110101晚上读到一篇谈美国教育的文章，Kay的爸爸（年龄：26，国籍：美国，教育背景：斯坦福大学应用数学／计算机本科）说：32朵。白天读点书刊。曹万生《中国当代文艺价值观流变史》，台北秀威资讯科技2011年10月版。这是老曹的第5本专著和第10本书，是其近年研究生课程的实录，将新中国的文艺价值观分为5章：政治本位主义——先验的人（1949-1966），神本主义——神化的人（1966-1976），人本主义——大写的人（1976-1985），存在主义——小写的人（1985-1989），后现代主义与消费主义——物化的人（1989—）。清华大学博士后余画洋《重建中国文明》，商务印书馆2011年7月版。从尧舜后羿等文明起源开始论述，经由作为“一把钥匙”的老子，下至红楼西游，全面表达了重建中国文明的思路。全书以毛泽东“九嶷山上白云飞”始，以“春风杨柳万千条”为后记，气象博大。《山东师大学报》2011年第6期王平对《金瓶梅》饮食文化描写的当代解读很有见地。饮食与权力、财色、礼仪都有着紧密的联系，从中可以发现生动而具体的时代气息。周远斌校释辨正《论语》侍坐章详细而客观，予人启发。小若请我去吃饺子，孔和尚没有时间，因为晚上去看郁保四。一进门看见保四坐在沙发上，左手夹着烟，右手捂着腮帮子看电视，就问他：“保四，你的右脸怎么肿啦？”保四气哼哼地说：“我不早就告诉过你吗？你弟妹，她是个左撇子！”小赵这两天在思考一个哲学问题。它发现如果猫食碗里还有余粮，我就不会给它新添猫食，孔和尚最恨剩饭的家伙。可是如果猫食碗已经空空如也，我也不见得及时给它补充，因为孔和尚很忙，胸怀天下，特别是夜晚我已经睡下了，而我的就寝时间又诡异不定。于是每到半夜，小赵就蹲在碗前，盯着那点残羹冷炙默默思索：“如果不把猫食吃光，那么一会那厮就去睡觉了，一直到明天上午那厮起床，这碗里将只有这么多干货，当零食吃也只够塞几回牙缝的，而且那厮起床后，也不见得及时补充。假如老子现在把猫食吃光，那么产生两种可能，一是那厮临睡前良心发现，将这碗里添得满满，那么老子这一夜就可以多次吃，随便吃，任意吃，而且明天一白天也不会挨饿。但是假如现在吃光了而那厮不给我添，就兀自去睡了，那么老子就惨了，不但这一夜过得没啥意思，而且明天那厮起来，也不见得及时补充……”思来想去，到底如何是好捏？小赵愁得须眉都白了，还是得不出一个符合科学发展观的结论。请东博书院的善人们给出个主意吧。1月8号，周日。一大早赶到北大，参加两位博士生的预答辩、四位博士生的开题报告和一位硕士生的开题报告，其中李国华写赵树理和朴希亘写《四世同堂》比较成型。一直忙到午饭后。中午吃的吉野家盒饭。收到邵迎建《上海抗战时期的话剧》，北京大学出版社2012年1月版，正是我目前需要研读的宝贵专业资料。下午翻阅平顶山刘正《知易行益的老子》一书，郑州大学出版社2012年1月版。因为上次我对其文稿的阅读和评价，刘正先生附信中赞誉我“承受力是多么地强，胸怀是多么地宽广！”又说老子讲的“受国之垢，是谓社稷主”，就是说我的。这让我愧不敢当，不过这倒是我一向追求的。其实我一字一句地研读《老子》、《庄子》，比研读《论语》要早。读大学时，有一阵子同宿舍的王青皮整天仰在床上读《老子》，我匆匆读了一遍后，觉得那些思想跟我不谋而合，没什么可继续钻研的，于是就用很肤浅的理解去调侃王青皮。王青皮很不服气，他说人家老子那么深奥的思想，跟你不谋而合？你要脸不要脸啊？我说老王你这是嫉妒圣贤啊！老子是人，俺也是人，俺咋就不可能跟他想得一样一样捏？过了几年，俺到沙家浜养伤，默默地、一字一句地读了一遍《老子》，发现老子的很多思想，我以前理解得很肤浅。于是跑到王青皮那里，狠狠蹭了他两顿饭。刘正请我为之作序，但此书已经出版，而且前言已经写得很好，我不过是个文化爱好者，对于诸子百家并无专门造诣，还是隔岸观火更好吧。晚上到国家体育馆“北京演艺中心”，观看大型武侠音乐剧《天龙八部》。张旭兄给的票。视觉形象很好，但剧本改得不大给力，音乐也有点外强中干。为海王子书院题词曰：“海纳百川，王者气派，子规声声，雄魂归来。”晚上领导忽然牙疼，急忙给老同学打电话，约了次日诊疗。看见飞天大和尚经常获得人民的鼓掌，汉奸们很是羡慕嫉妒恨，于是他们也飘飘然飞上半空，期待着四下的掌声。他们不知道有的掌声是因为颂扬英雄发出的，有的掌声是因为拍击蚊子发出的。1月9号，周一。上午为海王子书院题词曰：“游智慧之海，成思想之王，做赤诚之子。”跟领导逛华联超市，看见广告牌很漂亮，就掏出相机拍照。见旁边一画家，支起一个三脚架，蒙着一块烂布，对着大厅画呀画。孔和尚对领导说：“看见了吧，不买一个相机，该有多么苦恼！”晚上请学生们来家里吃饭聊天。江力顺便带来孔健的《孔子全集》，东方出版社2012年1月版。孔庆东忝列编审，《我的家谱》的前两节作为代序。孔健为弘扬传统文化，为传播孔子思想，做了很多辛苦的努力，应该得到积极的肯定和支持。网上有些朋友鸡蛋里挑骨头，未免是求全责备了。夜里11点一起看河北卫视“文化密码”播出的《铁腕皇帝朱元璋》，孔和尚与胡平、曹慧生、彭勇谈《洪武大案》。1月10号，周二。上午老高说梦见我飞到天上了，让我出差时带上保镖。我说不带保镖比较方便，我一个人对付三四个坏蛋还不至于吃亏，如果带了保镖，我还要保护他，比较麻烦。晚上去五道口跟朋友聚会，大家走到大慧寺才找到饭口。听了宫崎骏的音乐，柔和静谧，非常入神。归途咏曰：“明月在天，柔声在耳。满心花影，一醉芳魂。”1月11号，周三。上午读报刊，未做札记。小丽说梦见一个字：烟。然后梦里“火”被孔和尚拿走了，剩下了一个“因”。晚上读阿英的《再论抗战的通俗文学》，后面涉及到了普通话和土语的问题，想起与李松睿的博士论文有关，就短信李松睿供他参考。1月12号，周四。上午到北大参加团拜，跟闵开德关海庭韩毓海张颐武王一川等老师坐在一桌。朱善璐书记主持，周其凤校长致辞，都很得体实在。结束后看见严家炎老师坐在前面，过去问候。朱书记和周校长与我紧紧握手，亲切问候。然后到系里取邮件。下午小丽问工作问题，孔和尚指点说：“先骑驴找驴吧，我看你还是颇有可塑性的。”小丽说：“那是，要不岂不枉费你的指点了”。善平从迪拜发来短信说，我们海王子的无边际游泳池比那里还好，孔和尚说：“启迪产生崇拜。”1月13日，周五。中午李刚从河北来京找我，但是没找到第一视频，约下次再见。晚上去洞庭食府，与苏铁山张宇张文木左大培等聚会。张宇送我一本他们人大的经济学刊物。归途与韩毓海同车，谈了人文学科的建设问题。读了《天津诗人》2012春之卷，内蒙古人民出版社2012年1月版，里面朵渔的诗不错，语言很有质感。又翻了《名作欣赏》2012年1月上期，正好里面有朵渔的文章《真正的影响力取决于价值观》，没有对天下大事的思考，是不会产生大诗人的，幸好中国的一批优秀诗人，开始思考世界问题了。连续3天未收到冷兄的音讯，今天终于收到了电邮，原来是出国旅游了。洪龙吉兄送来大花蕙兰。写了一首散曲《庆东原·辛卯总结》：“吃肥肉，喝酽茶，谁不夸和尚好生涯！教一群聪明子弟，读两卷东坡南华，骂几句国贼王八！回首看征程，座座珍珠塔“我不想让女儿在美国上学最大的顾虑还不是学校，是美国文化。” “其中有三个最主要的原因：一、美国文化中Anti-Intellectualism（反智主义）太严重，最明显的是在中小学。大家最想当的是coolkids（酷小孩），coolkids都是不爱学习的，如果你爱学习，大家都认为你是nerd（书呆子），嘲笑你孤立你，如果你喜欢学习，成长环境很负面，一路要承受很多同辈的不认同。二、在美国从小就“被接触。”1月14日，周六。第一视频领导通知，李庆三同志因故离职，由张宇坤同志接任他负责视频中心。中午到未名楼与江力、谢先军等聚会，谈了东博书院的发展问题。社科院的张梦阳老师托江力送给我刚出版的大作“鲁迅传三部曲之一”《会稽耻》，华文出版社2012年1月版。下午到吴家花园参加一个奠基人颁奖大会暨新春座谈会。我发言说国家对那些真才实学的专家要“以国士待之”，这些专家才能真正全身心地为国为民。会议间隙我就读《会稽耻》，里面的描写几乎都有出处，显示了张梦阳先生扎实的鲁迅研究功底。会议一直开到6点多，晚宴很热闹，领导和专家都一展歌喉。孔和尚唱了京剧《淮河营》和《智斗》。收到姜毅发来的减字木兰花预贺春节。1月15日，周日。上午董保军、张天罡来谈关工委语文项目。下午江力来送那天谢先军给的东西，顺便带来一本李娟娟写的《汤一介传》，新华出版社2011年9月版。此书最好看的是里面那些老照片，其次是脉络比较清楚，文笔也比较鲜活，但要真正了解汤一介的思想，还是需要去读他的学术文章。闲翻旧书，捧着我1997年12月18日在小营买的《杜甫仁科选集》读了一会，中国电影出版社1982年版，现在很难在地摊上买到这样的好书了。我发现这位伟大的苏联导演，1955年在第二次苏联作家代表大会上的发言引用了一句鲁迅的话：“有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”当年读此书的时候，我只注意到了吉洪诺夫的序言里流露出的对京剧《打渔杀家》的不理解。看来外国人还是容易理解中国的现代作品，而对传统的表现方式就隔膜了。1月16日，周一，农历腊月廿三。中午江力带新浪微博人员到第一视频，录制孔和尚对微春晚的祝福。中华书局陈小远到第一视频取走孔和尚的校对稿。晚上到三苏大酒楼参加当代语文学会年会。理事长包明德，副理事长孔庆东、程翔，学术委员会主席谢冕老师夫妇，秘书长毛继东等都准时到达。随后王泉根、田玉等也到了。毛继东做了2011年工作报告，大家简单发言几句，然后吃饭聊天，畅谈2011年的光辉成就。回来后翻看当代语文学会的简报，2011年7月30日起到8月3日，全国新课程高效语文课堂教学研习班在北京举行，来自沈阳、河北、广州、南京、江西的70余位在职一线教师参加了此次会议。会议呈现了阵容强大的专家授课团队，孔庆东，程翔，李卫东、张彬福、顾振彪等五位国内一流专家登台授课。孔庆东讲的是《语文教师的知识储备和人文修养》：北大中文系教授孔庆东先生用一如既往的语言风格向学员们诠释着他对语文教师的知识储备与人文素养的独到见解。孔教授幽默风趣，儒雅睿智的语言，深厚的语文功底与文化底蕴，深深吸引了在场的所有学员。他说，要做一个经常反思自我的人,要学会从经典著作中学习前人已有的成熟经验。他还谈到当下语文的问题,语文学科的不景气，语文教师的边缘化等等,这些语文问题,究其根本都是政治,而语文教师恰恰缺少一种政治觉悟,缺乏一种再次怀疑的能力。这是学员从未接触过的观点，学员们茅塞顿开，有醍醐灌顶之效。孔先生还谈到，社会上对中文系有种种误解,认为中文是咬文嚼字的,是风花雪月,多愁善感,华而不实,其实不然,中文系正相反,它是整体把握,刀光剑影,条分缕析,经邦济世。孔先生最后告诉学员，要有一种政治自觉,关注中国,关注人民,多读好书,多上好网,做一个有政治情怀的人。孔教授两个小时的报告，使学员们得到了从来没有过的震撼,大家听到了幽默,更读懂了孔教授的那份情怀,也领悟到他的良苦用心。李洪光表兄和旗乌兰、雅儒等朋友短信，祝小年快乐。孔和尚祝纪连海今天快乐，他是今天的灶王爷。夜里23点，河北卫视“文化密码”播出孔和尚与杨淇教授和戚建民一起谈武强年画的《年画说年》，里面谈到灶王爷。想起中午写的微博：“今夜忙坏灶王爷，因为他要写总结。欺上瞒下唱赞歌，管教大小都欢悦。却看领导愁何在？漫卷诗书写总结。铺天盖地皆谎言，胜过岷山千里雪。”本期博客思考题：1.从灶王爷崇拜可以看出中国文化的什么特性？2.中国年画有几个最著名的产地？3.同辈压力在教育中发挥何种作用？”大量毒品和性。要从小就开始抵制，而且不断有peerpressure（同辈压力）迫使你尝试，这对于教育是很大的干扰。三、男女非常不平等。当然，世界上哪里男女都是不平等的，但在美国文化中尤其严重。我特别反感美国文化从小就宣传女生要hot（性感），要走进2012年红糖没有白糖甜，白糖没有灶糖粘。吃了灶糖言好事，走进2012年。12月31日，周六。上午短信轰炸，大面积删除后，几条有用信息如下。李在珉短信说，我的韩国师弟田炳锡来北京了。阿桐短信说父亲早逝，现在把孔和尚看成第二父亲，希望有机会请俺去吃老鼠。王毅短信说俺的序言写得“文笔雄健，思想犀利”。伍倩短信，“谨祝孔大先生新一年，不管自摸还是点炮，愿望清一色一条龙哈！”如此谄媚的学生，还真让当老师的舍不得批评呢。傍晚乘CA1383飞保安机场，傅总接我直到海王子，住5号房。窗外20米就是海，一夜涛声，洗去一年的征尘。醒来已经是2012，怪哉，世界咋还没到末日捏？还要让俺们活到哪年算一站啊？有一首歌叫《我真的还想再活五百年》，我并不喜欢这首歌，但是这句话却令很多人喜欢。我也想再活五百年，但并非是要用这五百年去享受，而是我现在手头愿意做又可以做的工作，真的需要排满五百年才能做完。如果说每一项工作均换算成一部巨著来表现的话，平均一项工作需要十年，以下50本书的写作，足足可以填满五百年的日程。这些书的研究对象是：数学，语言学，天文学，中国文化，易经，诸子，佛经，道藏，基督教，古兰经，萨满教，犹太教，气功，武术，诗歌，戏剧，戏曲，马克思，鲁迅，毛泽东，武侠，侦探，科幻，爱情，战争，生命科学，医学，农学，魔术，地学，动物学，教育学，心理学，金融学，法学，政治学，管理学，建筑学，烹饪学，体育学，游戏学，信息学，……2012年1月1号，周日。杨铄今短信，感谢2011年给予他的友情和帮助。我说“啥都可以辞去，除了友爱”。中午吃海鲜，吃得浑身很鲜。下午出海打鱼，收获甚微。中国渔业发展，将来必将遇到严重的问题。晚上到人民公社吃饭，一群瘦猫像小狼崽子一般，在桌子底下奔窜。夜里卡拉OK，一群著名学者和企业家唱得鬼哭狼嚎。1月2号，周一。上午他们出海打鱼，我和傅总商谈海王子计划。下午听取善平的商业模式汇报，大家提了很多担心和建议。先民主后集中，是保证决策正确的关键。晚上读到一篇谈美国教育的文章，Kay的爸爸（年龄：26，国籍：美国，教育背景：斯坦福大学应用数学／计算机本科）说：“我不想让女儿在美国上学最大的顾虑还不是学校，是美国文化。”其中有三个最主要的原因：一、美国文化中Anti-Intellectualism（反智主义）太严重，最明显的是在中小学。大家最想当的是coolkids（酷小孩），coolkids都是不爱学习的，如果你爱学习，大家都认为你是nerd（书呆子），嘲笑你孤立你，如果你喜欢学习，成长环境很负面，一路要承受很多同辈的不认同。二、在美国从小就“被接触”大量毒品和性。要从小就开始抵制，而且不断有peerpressure（同辈压力）迫使你尝试，这对于教育是很大的干扰。三、男女非常不平等。当然，世界上哪里男女都是不平等的，但在美国文化中尤其严重。我特别反感美国文化从小就宣传女生要hot（性感），要slutty（风骚），作为女孩子在美国成长的社会氛围特别不好。你看看中国十三、四岁的女孩子，照出相来穿着校服，戴着厚眼镜，很学生样。美国十三、四岁的女孩子都不喜欢自己的年纪，每天化妆去学校，穿像成人一样的衣服。你觉得哪个更接受自己所处的人生阶段，哪种文化更健康？在美国长大，女孩子如果不好看，或者不融入这种氛围，会有很大的同辈压力，被排斥，对于女孩子学习是很大的干扰。1月3号，周二。中午林大师为我算命，命相很惨，凡是追随我拥戴我的人，都能升官发财带桃花，唯独我自己不赔不赚一辈子劳碌，而且要干到95岁才能退休，而且刚一退休就来了桃花运，这不是活活要老僧的命么？下午，赶到惠州西湖公园见陈运涛，共进晚餐直到夜色弥漫，然后他送我前往保安机场。得悉高秀芹夫人在酒席上为孔和尚舌战群儒，东博书院专电嘉奖。阿桐说已经看完了《国文国史三十年》和近期两个讲座，觉得孔和尚“最伟大之处就在于能让我这样连初中文化都够不上的人也能把国文国史一口气看完，而且看得过瘾，有思考，有收获。”夜里21:20乘HU7702回京。起飞延迟，到家已经后半夜了。1月4号，周三。中午去第一视频，做2012年第一次的“孔和尚有话说”。周一练老师说去观赏雪梅了。下午读了些关于赛金花的资料。晚上带小宋到国贸三期，参加新浪“微博之夜”。入场前著名作家郑渊洁和他的老父亲过来跟我合影，入场后跟唐老鸭和一些美女坐在一起，孔和尚坐在蒋方舟的名签上，后来张颐武也来坐在旁边，大鸟等朋友都过来打招呼。虹影送我《小小姑娘》，译林出版社2011年10月版。看虹影好像又年轻了，不知她怎么保养的，想开玩笑说她是个小妖精，又怕她误会就没说。虹影写什么都很美，是那种有人喜欢有人不喜欢的美。文字里有种很纯净的妖气，这本书也是这样，最后的那首诗《母亲的钟》，写得很好。晚会上发生了“五窦”武斗，可惜我没看见。他们俩都跟我又握手又合影的，可是打架竟然不叫我看看。来北京快30年了，竟然没看过一场真正的打架，真失望。看了一阵姚晨的嘴和杨幂的腿，孔和尚就走了。新浪的事业大发展，跟他们相对 开明的政治立场紧密相关。如果一边倒地站在汉奸立场上，压制人民正义的声音，新浪就不会走到今天。1月5号，周四。一早赶赴北大参加教代会。上午，宪梓叔从老家发来短信问候。收到劳务费和绩效奖通知单，本年度孔庆东教授发表论文超过10篇，获得一等科研奖励，加上教学成绩突出，社会工作努力，全年共计获得奖金17924元。陈旭光送我大作《影像当代中国》，北京大学出版社2011年7月版，孔和尚一阅之下，就知道这是研究当代中国电影的必读书。下午田沁鑫导演接我到她的工作室，请孔和尚喝点“梯己茶”。先喝的据说是习近平爱喝的“赛珍珠”，感觉殊佳，仿佛一缕美人的青丝沿喉而下。后喝十五年的顶级铁观音，浓香馥郁，飘飘欲仙。边喝边谈《赛金花》，孔和尚指出，男性笔下的美人，从来都是政治的隐喻。每当现实中政治无能，就要造出性欲狂类型的美人来，大显其能。我们还谈了北大新写作计划。傍晚孔和尚告辞，到月坛附近的“天和晟”跟一群三山五岳散人聚会，孔和尚带领大家重温了毛主席的十大军事原则，展望了2012年的美好前景。1月6号，周五。这天是小寒，宜温补，戒远足，慎房事。中午李松睿到第一视频给我送博士论文开题报告，顺便送我一本他和吴晓东编选的《太阳社小说选》，人民文学出版社2011年10月版，里面有一半的小说我没有读过，另一半也印象模糊了，正好复习复习。下午没有去开中国投资年会，而是到昆泰酒店参加回龙教创业大会。周一练去参观了武侯祠。晚上小丽写作业，在填“对你帮助最大的人”时，毫不犹豫地写上了孔叔叔。枣庄宋佳同学请我写句鼓励期末考试的话，我就写了“有趣竟成”。晚7点韩国师弟田炳锡来家，我们多年没见，相谈甚欢。从中国谈到日本，从韩国谈到朝鲜。炳锡想了解当前中国的白领话剧，我建议他看《办公室有鬼》。1月7号，周六。新浪根据上峰指示，删除了俺昨天转发的关于某领导不到韶山拜谒的境外新闻。收到张晓梅彩信，她的小狗狗在雪地上玩耍。蟹爪莲，一夜开了slutty（风骚），作为女孩子在美国成长的社会氛围特别不好。你看看中国十三、四岁的女孩子，照出相来穿着校服，戴着厚眼镜，很学生样。美国十三、四岁的女孩子都不喜欢自己的年纪，每天化妆去学校，穿像成人一样的衣服。你觉得哪个更接受自己所处的人生阶段，哪种文化更健康？在美国长大，女孩子如果不好看，或者不融入这种氛围，会有很大的同辈压力，被排斥，对于女孩子学习是很大的干扰。” 【幼儿园教育小学化】反对幼儿园小学化是对的，但要从方式入手，而不是从内容，教学形式不能等同于教学内容，教学形式活泼生动。教孩子简单的加减法不是奥数，不难，并且孩子有兴趣。孩子教成白痴才是快乐教育吗？简单的教些知识是合理的。 教育总是从一个极端走到另一个极端，觉得我们教育落后了，拼命加任务，觉得负担重了，就什么都不学了，光玩，成了啥也不懂的白痴。中和之美忘记了。折腾。 孩子需要淘气的玩，不是要大人教的玩，孩子喜欢胡说八道，不合逻辑的搭配。电视节目教的都把孩子教成白痴。 【教育体制】我国目前的教育体制是来源于西方的，中国古代不是这种教学体制。今天的大学中学小学，动用了中华文化中最好听的概念，用了“大学”和“小学”这样神圣的词汇来翻译这种体制。从一百多年前开始建立的这种分科教育、职业培训体制，有其自身不可磨灭的优点，它特别是针对着中华民族救亡的时代需求的。以前的传统教育不重视职业培训、不重视分科教育，这么搞下去清朝要灭亡，所以要引入西方体制。这个体制在现代化历程中发挥了很强大的作用，使我们救了国，培训出了各个领域的人才。但是这一百多年来，我们忽略了另外一个问题，就是人的整体性、人的神圣性。我们常常为了术而忘了道，为了国而忘了人。 从孔夫子和苏格拉底那个年代开始，人类的教育本来是为了“人”而不是为了“国”，人应该放在国的前面。用鲁迅先生的话说，人立起来之后，“沙聚之邦，转为人国”。人不立，国家再有钱、再强大，也是没用的，这个国很快就会覆灭。而今天我们看到西方的教育，也开始转身去学中国的古代，也就是说要培养全面的人才。当我们去认真思考中国传统教育的精华、毛泽东教育思想的精华，以及当前欧美、东亚等其他国家教育的精华时，会发现其间存在着高度的一致性，这个一致性就是：“学以致用，学以成人”。而中国的教育现状，却是从中央政府到老百姓都在批评、都在诟病的，是“既无用，又非人”。此处只是概括，相信读者可以举出无穷无尽的例子。 2014/9/1 | 
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