爱华网“既来之，则安之”出自 《论语-季世》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”这句话本来是说要安定已经来了的人。而后来用作于表达自己若去了某地，就安心于此地。
也许孔子本没有后来的意思。
这句话听起来很有道理，但实际上它表达出了人性上的弱点，胆小谨慎，懒惰，怯弱，以及伴有一种安于现状的观念。假使后人有意于改变词条的原意，则说明后人不比先人智慧。勇敢不是鲁莽，而是智慧。
现在，我们大都不安于现状，但这其中绝大多数人还是持着“既来之则安之”的想法，或索性是一种懒惰，迟钝，颓废，继而会是一种人性上的糜乱。夜间酒吧灯红酒绿，但几乎没有过着充实生活的人去那里，那里大都是不安于现状，但身体却又怀揣着“既来之则安之”的人。
来，是一种很大的概念。它包括来一个乡村，譬如下乡，过去的插队；来一座城市打拼；留学；甚至在广泛的意义上来讲，可以说来这个世界。那便是一种境界了，能把“来”看得如此大气的人，则是经历了沧桑。一世磅礴的人会想到来这个世界的原因。
深邃的“来”是一个无法解决的问题。你比如我来一个城市打工，倘若疯掉，我会选择离开去另外一个城市，而为何来这个世界的答案则唯有死亡。
就从小范围来看吧，我为何要来这个地方，是由当时没来之前的好多错综复杂的事情构成，而主观意愿在后来看来是无阻挂齿的。不是我想来，而是形势所迫。这样，把“既来之则安之”拿过来用，就从无奈的心理上感觉再合适不过了。而这同时就给人一种堕落的感觉。
而有时，能挣脱这“既来之则安之”的人必是一个勇敢的人，他超前的看到了未来的现实，而且果断的决定离开，且离开而有更好的去处。这不同于简简单单的发现。譬如下乡，去了农村才意识到自己似乎是颓废了，那时候再反驳“既来之则安之”则是一种简简单单醒悟，而且是一种有极端愚蠢低级在先的一种醒悟，我的意思是你之前并没有珍惜美好的生活而沦落于此，这怨不得别人。当一个人顺利的，有抉择性的来到某地，或像刚才所提的形势所迫之下而来此的情况下，领悟自己当时的抉择不正确的时候，这才是一种勇敢，一种智慧的反驳，说明此人在思考自己的生活，而不是死一般的延续生活。我甚至可以把车倒回刚才的路口再仔细的看一下路标。
真正属于自己的地方，既来之则安之。不利于自己的要学会放弃，要学会思考人生。
2008年04月13日夜
