爱华网读了下面的寓言，你有什么思考？请你自选角度，自定立意，自拟题目，联系生活实际，写一篇不少于800字的议论文。
薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着节拍，高唱悲歌，声音振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
1、命题材料分析：这是一道典型的多点式事实型作文材料，可以从不同的角度细心领会材料所蕴含的思想意义，确定出不同的论点来，进而从中选出适合自己的最佳论点展开写作。这段文言材料，涉及秦青、薛谭师徒两人，教和学两个方面的事，教者和学者先后各有两种不同的态度，这就是这则材料留给我们的几个不同的可以立意的角度。
2、可供参考的观点：
（1）从教师秦青或者教学的角度看：薛谭要走，秦青没有生硬地挽留，而是在郊外的大路上为他饯行，并以振动树林、响彻云霄、使天空中偏东的云也止住了的歌声感化他，让他自己主动留下来。可见，秦青育人有方，身教胜过言传。具体说来，为人师者，要有硬功夫、真本领，既有深厚的坚实的专业基础知识，又有因材施教、灵活机动的教育教学技巧，善于做学生的思想工作，不教死书，而把育人放在首位；教师在教育教学中，要有耐心，对所有的学生都不能态度冷淡、生硬，要让每一个学生都能感受到老师的温暖。
（2）从学生薛谭及学习的角度看：还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，骄傲自满、浅尝辄止、半途而废，只能学得皮毛，这告诉我们在学习上只有虚心进取、精益求精，才能攀上高峰。因为他发现秦青的技艺高超，自己并没有学完，懂得了学无止境的道理，于是潜心学习，这说明薛谭知错能改，善莫大焉。而“终身不敢言归”又显得有些过分，不值得提倡，因为这完全失去学习的目的。
例文：
“终身不敢言归”辩
李金玉
在薛谭告别老师的饯别宴会上，老师秦青演唱了一首感人的歌，“声振林木，响遏行云”。薛谭听了，自愧不如，主动向秦青认错，并要求回到秦青身边继续学习，且“终身不敢言归”。应该肯定，秦青唱歌技术确实很高，值得肯定，但是大千世界，毕竟还有比他唱得好的人。再说薛谭既是真心悔过，从此跟老师认真地学，技术一定会逐渐完美，为什么“不敢言归”呢？因此，我对薛谭德“终身不敢言归”不敢苟同。
终身从师一人，很可能导致视野狭窄，不利于学识的丰富、事业的发展。我么不排除老师中也有通才，但是，通才的数量肯定有限，甚至少之又少，凤毛麟角，一生“从一而终”，很难得到全面提高，更遑论全面发展了。而且，即便孔子也并“无常师”，曾“师郯子”，还曾问道于老聃，如果不是“敏而好学，不耻下问”，孔子哪会成为影响深远的一代宗师？
再拿我们自己来说吧！我们都是从小学升入中学，将来还会考入大学。这个过程中，现在教育学科门类众多，必须有许多老师教我们各种各样的新鲜知识，如果只跟一位老师学，怎么可能汲取到丰富的知识，获得全面的发展？何况，“山外有山，天外有天”，作为“贤不及孔子”的我们这些现代人，有什么理由裹足不前、固步自封？怎么可以不去遍访名师、广泛学习呢？
而且，我们学习的目的是为了应用，就是“学得生存本领、求得满意职业、创得幸福生活”。这既是教育的目的——更好地促进人的全面发展，也是学习的目的——有效地提高人的学习价值。正如居里夫人曾说过的那样：人的天赋是用来做某种事情的，无论代价多么大，一定要达到目的。“终身不敢言归”，真正做一辈子靠人养活的寄生虫！一个连自己都养活不了的人，又何谈回报社会、报效国家？这样看来，薛谭“终身不敢言归”确实是十分片面的。如果你不愿意做一个永远的寄生虫，如果你不愿意做一个两脚的书橱，如果你还想学有所成、学有所用，那就要想着，该住手时就住手，适时的终止你的学校学习，在工作中学习，在生活中学习吧。
评点：
该文抓住一句“终身不敢言归”展开议论，角度选取的是最容易引起争论的话题，是独辟蹊径的。作者以驳论为主，以“孔子无常师”等论据，提出现代人更应该广泛学习，学以致用，转益多师的观点。论述很有说服力，观点非常清晰。
