《清静经》详解 清静经 白话译文

《清静经》,全称《太上老君说常清静经》,作者不详。道教称老君西游龟台之时,为西王母说常清静经。后经仙人转传,为葛玄所得,笔录而传之于世。《清静经》仅四百零一字。篇幅虽短,内容却很丰富,是道教炼养术重要资料之一。《清静经》有杜光庭、王道渊、侯善渊、王元晖、白玉蟾、无名氏、李道纯以及默然子等多种注本,均收入《正统道藏》。

《清静经》原文:

老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既悟,唯见於空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;寂无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道,虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。

老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德。执著之者,不名道德。众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼。烦恼妄想,忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得,得悟道者,常清静矣。

牛蛙详解:

老君就是太上老君,实际上是人们对老子的称呼。《清静经》和《心经》一样,《心经》是把《金刚经》浓缩了,《清静经》是对《道德经》的浓缩。

《清静经》详解 清静经 白话译文

老子怎么去讲这个道呢?他叫它大道。老子《道德经》第一句讲“道可道,非常道”。在《清静经》里更简单,更容易让人接受,更融入于人们的生命,它第一句讲的是“大道无形”。老子在传道,让人们清楚我们的生命是什么。他在讲一个生命,在讲真理,在给我们带领一条道路,这有点类似于耶稣的讲法――生命、真理、道路。他首先讲“大道”,无形的大道。后面的“名可名,非常名”,是他从无形讲到了有形。那么这样一个无形的大道,它“生育天地”——天地是它生的!那你说“人是上帝创造的”,有错吗?没错。所以《清静经》第一句就告诉我们道的体和用,它告诉人们“太初有道”。这个道是“非常道”,但也是可以感受到的道。正是这个道才生育了我们现在能够看得到的,感觉到的宇宙、地球和天地。所以说“大道无形,生育天地”,它是NaturalBeing,它是自然存在的,不需要过多的语言解释。

  

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