毁三观时代 毁三观的童年邪恶图


咔嚓!八十年代蛇口、九十年代陆家嘴,新旧照片见证三千年未遇之变局。改革开放三十年就像做了一场梦。一眨眼什么全变了,包括人心。

不变的是人民日报、新闻联播的版式和腔调,而网络上早已鸡飞狗跳。

打开MSN、QQ或门户网站,弹出的尽是毁三观之事。总有一件事让贞操碎一地。闹市砍人,医生贩婴,贪官潜逃,二奶反腐,美美倒红……

我们内心就被这类的新闻吸引着!中国进入扒粪时代,毁三观暴发期。假如你有了网络恐惧症,请关掉微博打开新闻联播。

互联网是博点击量的,它反映的是个扭曲的现实吗?“中华民族到了,最缺德的时刻!”京城的哥不上网吧,他凭啥发出了这样的吼声?

是传媒嗜腥,还是现实就是如此?李再复说,当镜子里看到丑恶,不应骂镜子,应该自省。

(中华民族到了毁三观时代?)

俞敏洪有条微博被转了20万次:机场爆炸、商场砍人、孩子被摔、城管打死人…中国社会充满戾气。我们不能简单说都是坏蛋所为。坏蛋确实要被惩罚,但需要思考根子在哪里:当公平公正变得可望不可及,解决问题没有正常渠道,官官相护平民没有平等机会,做人的尊严被剥夺殆尽,社会就变成了把好人变成坏人的社会。

“不要辗死我!”6月30日下午河南荥阳市某交叉口一位被撞倒妇人哀求肇事司机。她惧怕药家鑫悲剧重演。交通事故撞伤不如撞死成了潜规则,这个极其荒唐的逻辑却一次又一次重演。

前些年失意疯子袭击幼儿园,今年男子当街重摔幼童。还有无耻校长性侵幼女、为夫性发泄杀害救助人、城管高跳踩人头……自钱云会事件后,强拆似是每年必备“节目”。

“老师”可以是贬义,“校长”又沦为恶称,“专家”早就成砖家,地产商前必加“万恶”,官员与“贪腐”相联……

芙蓉、干露露算什么呢,秀身段、秀波波只是娱乐人们神经而已。郭美美秀包包搞掉了一个国家的慈善体系。

一个敢在本民族未来的奶粉中下毒的种群没有未来,一个敢让民众从食品中学化学的民族没有未来。

朗朗乾坤,总有一件事攻破人们的底限。人们照常吃喝,社会不会崩溃,只会悄悄溃败。

假如当初佛山18路人中有人过问,可能就不会发生“小悦悦事件”。假如彭宇案法官公平断案,如果那个老太太良心发现,就不会出现老人倒了不扶普遍现象……没有假如,没有如果,有的只是结结实实的现实。那么发展必以毁三观为代价吗?

(毁三观时代,假作真时真亦假)

“一名满头白发的老人盯着快餐店里的盒饭直流口水,被一名过路的女孩看到,女孩当即买来盒饭,并单膝跪地将饭一口一口喂进老人的嘴里。”去年,这位“深圳最美女孩”被《人民日报》、中央人民广播电台等多家官网转发报道。主人公最终被曝为炒作。今年8月5日,清洁工中暑倒地,过路女孩蹲下为她撑伞遮阳,“撑伞女孩”这“感人”一幕最终也被证实为精心策划。

作秀行善有赞有弹。作秀玷污了道德观?谁不比陈光标“标哥”引发的争议多?号称“暴力慈善”,陈光标式慈善是一种“以丧失受赠人的尊严来获得自己某种满足的、慈善的暴力行为”。“陈光标在大晒自己的善行时,可能灭了别人的自尊。”(冯仑)问题是那些需要救助者没有被“暴力慈善”前也未见多少尊严。批评之余,最好先听听那些可怜的人。

“你说我沽名钓誉也好,贪图名誉也罢,我都认了”。陈光标的三观看来满坚定。

啥时中国红十字会有“标哥”这样的三观,或许就是中国慈善真正成熟的那一天。

央视的“暴力采访”《你幸福吗?》总遇神回复。“幸福”并非采访得到的,如牙饮水,冷暖自知。就像做梦不是强迫的,画在宣传画上你就照着做。

官媒称:没有主流媒体正面宣传,中国大局不可能稳定。言外之意,假使听任微博等新媒体的谣言满天飞,中国人的信心早就垮了。有网民回复:拜拜微博之功,终于明白,靠煽情已无法打动读者或观众了。在没有微博前的5·12,灾难成了秀场,成了一场摧泪影片。

(道德观上的“小三”和价值观上的“小四”)

网友称韩寒“变心”了,抛弃了他的“好基友”郭四爷,“甩了”对他“示爱”的方舟子,却恋上了一位小演员。我们彻底不相信爱情了!韩寒婚外情事件给人们制造更多的是笑料和话柄,似并不与价值观混乱、道德秩序相连。

今年韩寒不是主角,郭敬明才是。《小时代》的豆瓣评分不及5分票房却超过5亿。《小时代》宣扬物质成功。郭称“不要用道德绑架我。”赞同者言,郭从没有背景的一个自贡平民孩子,成为如今能拍电影的小富仔。如果他的发家过程程序是正当的,他恰恰可以代表中国。是社会的一种进步。

韩寒是道德观上的“小三”,郭敬明是价值观上的“小四”。郭敬明还是韩寒代表中国下一代?现在看俩人能代表中国已是幸运。传媒喜拿这两个80后当靶子,因为他们的同龄人除了苦逼地骂两句房价,无暇制造话题。

上辈人不比韩寒少找小三,事实上找的都是韩的同龄人;也不比郭敬明更有所谓道德,至少郭敬明是孝顺的。

有人检讨:我本人生于六十年代,成长于八十年代,非常不认同也不喜欢我所了解得很有限的那个郭敬明,但窃以为他至少是一个诚实、真实和踏实的人,他所引发的一系列论争所具有的意义,就是让我看到我这一代人(所谓八十年代人)身上我们自己长期不敢面对的各种伪善与懦弱!

(是权力让你投怀送抱,还是你主动贴上去?)

今年,“二刘”的贪腐案搅动口水和大粪齐飞。有商人给刘志军找“金陵十二钗”,刘在被抓之时被曝正与两名年轻女子在宾馆开房。刘铁男案非法所得超1.5亿,其中一名情妇为公司董事长。这位前发改委副主任个人审批权力之大,其情妇们、亲属、下属在项目重组、人事安排、资本运作等方面均可获利。

你们还记得成2000年的成克杰案吗?这位广西壮族自治区前主席利用其职务便利,单独或与李平共同收受贿赂款物达人民币4109万余元被判死刑。自九十年代以来,据统计有1.6-1.8万公职人员潜逃,卷走共计8000亿元血汗钱,人均5000万!多少个“成克杰”,多少个希望工程,多少个垮塌校舍,多少个贫困家庭?

上海法官嫖娼案印证了“官场四大铁”除“一起贪过脏”外还需“一起嫖过娼”。上海官方指个别法官嫖娼给政法系统乃至整座城市抹黑。“现实生活中官员嫖娼是个别现象还是普遍现象?从被曝光查处的官员腐败案来看,嫖娼属于小儿科,几乎所有贪腐官员都有包养二奶、三奶,这决不是什么个别现象,而是典型的普遍现象!(蔡慎坤)

是权力让女人投怀送抱,是权力让民企投怀送抱。

官员谨记“防火、防盗、防小三”。是具有尊严意识和公道主张的“小三”们愤而成了反腐的主力军。“男人没了”,女人也有责任。

(谁该为毁三观负责?)

中国有两个极端,一个是老百姓无钱可花,一个是政府富得流油;一边要百姓学雷锋,一边是官员自己搞腐败;一边百姓勤俭节约,一边是政府浪费惊人。在国外百姓是消费主体,在国内公款消费是主体,这样畸形的市场不可能持续下去!(郎咸平)

从庙堂到江湖到象牙塔,精致的和粗糙的利己主义者,毁三观的事层出不穷。一个社会的精英群体如果都没了三观,又何来要求平民百姓呢?

毁三观该责备的排序:贪官、富人、专家,最后才是平民百姓。因为民以官为表。假如三公消费一年吃掉3000亿相当于全年公共教育经费,那么何来要求百姓“光盘行动”?

王石呼唤,企业家精神更是社会进步的动力。他回忆说2009年曾发起倡议拒吃鱼翅。当时就有位企业家说:这个我不能签,比如我跟部长吃饭,部长要吃鱼翅,我能说我不吃吗?我的生意还要不要做了?

这件事其实应该倒过来做:先拉当官的朋友签字,这样企业家们投其所好也就不敢再吃鱼翅了。

葛兰素史克贿赂案揭“黑金”占药价近三成,都行贿给了管理部门相关人员、院长、医师和渠道商。这意味着我们吃的药中有红包、差旅费、旅游费和招“三陪”的钱及各种不便报账的费用。跨国品牌入乡随俗?一些海外媒体鸣冤,称中国混乱的医疗行业和或明或暗的“行规”为腐败提供了完美土壤,医药公司给“回扣”虽不合法,却极为普遍。当然,葛兰素史克中国公司要表明三观,发布致歉声明称这严重违背了葛兰素史克全球的规章制度、管理流程、价值观和标准。

药价高企毕竟还能治病,而炮仗能炸毁大桥等“桥垮垮”、“楼塌塌”事件则事关人命。“豆腐碴”工程毁的三观可比社会恶性案件严重得多。深圳出现“海砂楼”现象,以大量海砂充当混凝土成为当地普遍行业潜规则。那么汶川地震倒塌的校舍呢?

(摸摸胸口,我们的三观还在)

“中国人的精神不会崩溃,因为他本来就没有什么精神。”(秦晖)你可以认为,现在“中国人根本没有价值观,所以无所谓毁三观。”

三观是人生观、世界观和价值观。毁三观泛指颠覆多数人惯常看法的人、事或现象。凭心而论,摸摸胸口,我们的三观还在:它们是家长和老师的话,它们是写在墙上的标语,它们是圣贤的书。文革共产主义思想道德教育,也一度造成门不闭户。只是政治课老师所讲的三观与现实一碰成易碎品。现在在看来,那些政治课与现实蛮拧。比如圣贤的书——过去的贪官是饱读四书五经的,现在的贪官只读红头文件。

大面积毁三观确实发生了,文革毁的是先贤的三观,近三十年毁的是文革的三观。

与计划经济匹配的是社会主义思想道德,发展市场经济却没有与之匹 配的价值观体系。改革开放以来,我们只下载了西方的科学技术,至多管理思想,却没有下载那些与之匹配的价值观。智能手机的原理告诉人们,APP要正常运行需要系统软件iOS支持。那么,我们能寄希望于传统国学吗?

“一个肮脏的国家,如果说人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;然而一个干净的国家,人人都不讲规则而谈道德,不出一段时间,马上就会变得伪君子遍地而道德难寻。”胡适这段话映照当下。规则就是系统软件iOS,信仰也是。信仰是大家共同遵守的心灵律法和行为规则。

(毁三观之后怎么办?)

过去三十年高速发展以廉价劳力和“处女般的环境”为代价,现在低成本发展的时代已经过去,高成本发展的时代到来了。(孙立平)

当今中国有三大透支:第一透支了山河,没有哪个国家被挖得这样千疮百孔,祖上的宝藏都被兑现成钱;第二透支了合法性,原来的一杆子插到底的权力系统被悄悄转换成利益机制;第三透支了公信,你说啥老百姓都是“老不信”。

关键在心灵的透支。白岩松在《等一等我的灵魂》中问:人手一个手串有助于平静吗?我们的内心,与这看似仅仅是装饰的东西有什么样的关系?季羡林临终提醒,和谐社会,自己与自己的和谐才是最重要的。

现在是只相信挣钱。钱就是宗教。但你会质疑,这些成功学的价值观并不代表我。我还是有三观的。

匹诺曹一心渴望成为一个活生生的男孩。仙女有一个附加条件:必须学会诚实、勇敢、不自私自利。仙女在皮诺曹内心安放了良知。

良知是那么微弱,似有似无。有的人有自醒能力,有的没有。按基督教义,人都是有缺口的,救赎的过程就是发现上帝在内心种下的良知补上缺口。基督徒认为没有道德感是因为没有神圣。“假如没有上帝,我就什么都可以做。”(陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》)

央视《中国通史》的贞观之治篇记载,唐王李世民一次性遣散391名死刑犯,放假一年,相约第二年此时来受刑。出乎意料,第二年391名一个不少来报到。唐王大为感动全部赦免。某种程度上,草民与皇帝的良知缔造了贞观之治。

王阳明认为,良知人人具有,个个自足,是一种不假外力的内在力量。“致良知”即是在实际行动中实现良知,知行合一。所幸,现实无论如何毁三观,我们的良知是永远醒着的。

假如你不听从内心深处的招唤,必将被浮华世界所左右。


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