爱华网斗酒学士
隋朝末年，天下大乱，官场腐败，民不聊生。诗人王绩，字无功，号东皋子，绛州龙门（今属山西河津）人。说到王绩，在诗人中，他的名头并不响亮，远不如他的哥哥王通，更不如他的侄孙王勃。不过，后世公认王绩是五言律诗的奠基人，扭转齐梁余风，开创唐诗的辉煌乐章就是从他开始的。他自幼好学，博闻强记，才高八斗。他在朝中当官，每天所见，花天酒地，欺瞒倾诈。因此，不愿在朝供职，改为扬州六合县丞。但因在任上嗜酒误事，受人弹劾，被解职。其实，他并不看重官职，故感叹道：“网罗在天，吾且安之。”他解职后回乡种田，常和隐士们在一起饮酒赋诗，过的倒也乐和。
唐朝建立，朝廷召他出山，在门下省做侍招。然而，唐朝的官场依然是门户林立，尔虞我诈。一天，他的弟弟王静去看他，见他闷闷不乐，知道他为做官的事烦恼。他弟弟就说，你既然不高兴就回家算了，别当了。他说，这个官我倒没有啥留恋的，我只是留恋那三升酒。原来，那个时候按官职的大小每天还发几升酒，侍招这个官职是发三升。
王绩为酒当官的事被他的上司陈叔达知道了，就给他特批酒一斗，他就每天喝酒一斗。因此，人们都称他为“斗酒学士”。这样，王绩又干了一段时间。后来，他始终觉得不被重用，决定不再为“一斗酒折腰”，终于挂冠回乡。
他在家种了几亩地，日出而做，日入而息，闲暇吟诗，倒也惬意。可是好景不长，生活不下去了，只好又出来做官。
这回王绩指名要做太乐置的官。太乐置是管理朝廷歌舞音乐的机构，但朝廷觉得象王绩这样的饱学 之士做太乐丞太屈才，不批准。经过几番争取才当上了太乐丞。他为什么要当太乐丞呢？原来，太乐置里有个官叫焦革，此人是个有名的酿酒高手，王绩到此是奔着好酒来的。自从和焦革搭档后，王绩有好酒喝了。可是，没有多长时间，焦革死了。好在焦革的妻子也会酿酒，王绩还是有酒喝。然而，俗话说祸不单行，过了一段时间，焦革的妻子也死了。这回，王绩是彻底没有好酒喝了。王绩没有好酒喝了，他也就断了当官的念头，从此回乡种田，再也不出来做官了。
后来，他写了一首诗：
礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘。不如高枕卧，时取醉消愁。
“礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘”，“姬旦”就是儒学中奉为圣明的周公，孔丘不用说就是孔子了。王绩说周孔二圣是为诗书礼乐所桎梏，画地为牢，作茧自缚。那不受儒家礼教诗书所拘束的王绩，自然是“不如高枕枕，时取醉消愁”了。
然而，这种“不如高枕枕，时取醉消愁”的境界，不是我们大多数人能做到的。现在的人们挣脱了诗书礼乐的囚缚，却被名和利牢牢地囚缚住了。笔者前面写过一篇《名利场》，正所谓“那争名的，因名丧体；夺利的，为利亡身”。现在的人们心中每时每刻都在算计，同样也无时无刻不在烦恼。在物质文明高度发达，物质生活极度丰富的今天，虽然在衣食住行上我们比古人强了不知多少倍，但我们的快乐却未必是古人的多少倍。现代社会工作的高效率，生活快节奏，让人们即使是出有车，食有鱼，却也承受着很大的心理压力，从而时时产生焦虑和不安之感。现在读一读王绩的这首诗，开阔一下心胸，抛却一些烦恼，生活的再轻松一些，快乐一些!
共勉！
