述而不作,信而好古 君子之德风小人之德草

述而不作,信而好古
文:家庭幸福指导师文月


郑委老师前言:在我博客首页的个人说明里有这样一段话,是我的心里话:教育孩子是成人教育自己做人的过程,帮助家长是教育者教育自己做人的过程,大家不需要感谢我,因为我所传播的知识来源于古今中外无数哲人与教育家,我只是用“听得懂、可操作、有出处、有效果”十二字方针来重新整合而已,我其实才是最大的受益者。我自己身上有很多缺点和不足,我都在帮助别人的过程中不断反思并努力改正,我希望每一个和我学习的人和我一样都有一颗止于至善的心。

在指导师培训和与指导师交流的过程中,我也一直和指导师强调一句话:“指导家长就是指导自己做人的过程”,明白了这句话,作为指导师也就能做到“不要有助人之心,不要有为师之念”了。http://blog.sina.com.cn/s/blog_616d792d0102eda7.html)。因为我们身边的一切人和事都是帮助我们成长的,家庭关系也是一样,当我们发自内心的认为家人,尤其是孩子和爱人出现问题的时候,那就是我们自己出现问题的时候了,我们抓住自己的问题不放,想尽一切办法解决掉,那么家庭问题就不是 问题了。“我是一切问题的根源”——“内观自己,修行自己是解决所有问题的基本出路”,孔子几千年前就说自己“述而不作,信而好古”,他并不是谦虚,这是他实证实修出来的感悟,而作为当代人的我们,如果能够走入中国传统文化和哲学,坚定的相信古人的理论,或者说你可以不相信,你去做一做,当你做到了再说相不相信,那个时候,我相信你会“述而不作,信而好古”。当我看到文月老师的文章《述而不作,信而好古》我心里很开心,文月老师又走上了一个更高的台阶。


在爱与幸福大家庭中,做家庭指导师是我个人成长最快的时期,我与各位家人们结下了一份深深地缘分。她们把内心中最真实的一面全部呈现在我这里,看到了那么多的酸甜苦辣,看到了那么多的生命挣扎,看到了那么多悲欢离合,我与她们一同分享丰富多彩的心灵生活,与她们共同在精神世界不断地探索。她们让我发现了自己曾经精神上的枷锁,她们让我更加了解自己,生命如花般正在慢慢绽放。我做为指导师,时刻提醒自己指导别人都是指导自己的过程,不会把自己放在指导别人的位置上,而是别人来帮助我们发现自己问题的。去体会无我相无众生相的感觉,去体会“无缘大慈,同体大悲”的感觉,放下执着,止于至善


近期主要对“述而不作,信而好古”有更深层次的感悟,写下来请大家批评指正。


述而不作,信而好古 君子之德风小人之德草
郑委老师在课堂上讲“爱与幸福”理论都是来自于优秀的传统文化,他没有讲什么新道理,新知识。他重复的都是古人所熟知的道理。他特别说,孔老夫子也没有说什么新东西,都说自己的东西都是因为喜欢老祖宗,而从老祖宗那里来的,《论语》中说;“述而不作,信而好古”,老夫子非常谦虚更何况我们这些3000多年后的古人,怎么敢讲新东西呢?都是圣人讲过的,我们重复讲而已。

原来对这一点感悟不深刻,我们现在的社会是急功近利的,大家都想急于求成的,所以这个也学,那个也学,我以前就是典型的这样急功近利的人,都想着我们学习多学一些,多武装自己一些,这样我才能有生存的能力,我才有安全感。最后才发现自己哪个都没学通,最后根本找不到自己的位置,思想观念混乱的一塌糊涂,找不到自己。如果我们没有一门深入的学习,三天打鱼,两天筛网,是不可能成长的。其实我们都知道敬畏、感恩、平等这些基本的观念,可是一到生活中遇到问题就开始方寸大乱了。

“爱与幸福”理论讲的都是圣人、古人给我们讲过的,所以我们学习之后,不要说:感谢郑委老师又给我们讲了新的东西,而说感谢郑老师又让我对感恩有了一层更深刻的体悟,让我在生活中知道如何做了。我想这样郑老师会非常高兴。对照传统文化的经典内容,我分析“爱与幸福”理论如出一辙:


1、《大学》里说:“自天子以致于庶人,壹是皆以修身为本。”“修身齐家治国平天下”。郑老师讲“无知家长制造问题,普通家长解决问题,优秀家长建立关系,极品家长修行自己”,其中“极品家长”是修行自己,就是我们用正确的方式对待自己,用正确的方式对待别人。所以家庭教育的核心是修行自己,修行自己的核心是在五伦关系中找到自己,让自己充满爱,成为爱。所有的心赏作业、智慧滋长表都是让我们观察自己、内观自己、积极喜悦的提升自己,最终超越自己的。所以家庭教育的核心是修行自己,也就是:“自天子以致于庶人,壹是皆以修身为本”


2、“行由不得,反求诸己”:所有的问题都不是白来的,都是让我们来成长的。我们有嫉妒心、竞争心、恐惧、内疚等各种情绪的时候,我们就是觉察自己最好的时机,而不是抱怨那个让你恐惧的人,让你痛苦的那件事情。当我们学会内观,学会反思,真的就感受到了“学而时习之,不亦悦乎”的喜悦了。


3、“每日三省吾身”;三省吾身就是时刻检查自己的起心动念,不断的破除原来不适合的教条的理论。通过指导我深刻的了解我们原来很多教条的理念把我们禁锢起来,应该和认为让我们的内心形成了一个强大而虚妄的网络,让我们不能放过自己,不能放过别人,怨恨和纠结让我们喘不过气来。

4、“君子务本,本立而道生,孝悌也者,为仁之本与?”

郑委老师说家庭伦理要正常。我们关注老人多还是关注孩子多,通常我们关注孩子更多一些。因为感觉孩子更需要关心和照顾,事实上我们关心老人的时候,孩子就学会了感恩,同时也去除了自私。所以我们的根本就是学会处理五伦关系,真正的孝养父母。

5、先之,劳之。

我们教育别人的时候,首先要让他参与劳动。其实这就是我们要关注孩子的德行和责任,让孩子参与到家庭事物的劳动中,参与到家庭的建设中。孩子的德行和责任是根基,能力和才华是枝叶花果。如果我们的根都没有,又怎样培养孩子,也许现在没到时间结的花很好,可是没有旺盛的生命力,那只是昙花一现。

6、不义而富且贵,于我如浮云

我们所有的痛苦都是来自于欲望,来自于不正确的价值观。如今大家都重于功利,急于求成,最受害的就是我们可怜的孩子。孩子们在我们的催促下,要各科成绩都好,要能力才华突出,我们要缩短孩子的成长时间,要让他时时都优秀,完全违背道,违背自然规律,最终我们自酿的苦果我们自己来吞食。我们用错误的价值观教育出了一个个厌学、网瘾甚至是被逼无奈跳楼的孩子们。他们用他们的生命代价让我们要擦亮眼睛,看看我们自己做的对不对,可是我们又有多少家长受到震动,新闻事件之后,我们始终说,那是别人家的事情,和我家没关系。殊不知,我们每个人的生命是连接的,他今天的痛苦有可能就是我们明天的痛苦。所以我们不要成为新闻事件的过客,我们不要对于别人的痛苦无动于衷,我们都是一体的。你的幸福就是他的幸福,你的痛苦就是他的痛苦。


“古之学者为己,今之学者为人”。古人学习都是为了来修正自己的,来内观自己的,而现在很多人学习都是能够为了让自己在别人面前炫耀,要面子。为己就能够活的踏实平和,为人就是纠结痛苦,为己就能够既自己注重内心的感受,又能够体察别人,为人就会只在乎别人的评价,高自尊或低自尊。所以我们的一切都是为了修行自己,向内求的,所以我一直坚定着郑老师所说的:指导师指导别人的过程就是自己做人的过程

说明:五月份有两期智慧家长培训班,5月16-18日南京智慧家长训练营报名已经基本结束了,5月31日——6月2日应青岛学员邀请端午节小长假在青岛开设三天两夜的智慧家长训练营,主办方咨询电话是:13953170189(任老师)详细信息http://www.iupup.com/_d276266111.htm

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