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龙起雷，（1560--1630）侗族，字时声，黎平城龙家坡人。万历十六年（1588年）八月乡试考中举人，万历十七年（1589年）已丑科殿试，考取进士，系黎平建府以来，开科第一个进士。出任江西清江知县、燕京（今北京）苑平知县，升任南京大理寺评事、少卿，官四品。
父亲，龙高泉，文林郎太学生，育四子。长子：龙起春，万历元年（1573年）乡试考取癸酉科举人，任江西南昌教授，升任云南大理知县；次子：龙起渊，万历四年（1576年）乡试丙子科举人，文林郎。三子：龙起福。四子：龙起雷，进士。时，龙氏三兄弟，文入科举，章华黔乡，誉为贵州文科“三龙”。龙作霖，已卯科举人，龙起渊之子，万历三十七年（1609年）已酉科，领贵州乡试第一名解元，出任湖广永州道州教授。
（图为黎平城凤形岭龙起雷父亲龙高泉之墓字为阳刻：“明故文林郎太学生龙公高泉之墓，孝子：起春、起渊、起福、起雷，泣血。”）
一、从牧童到进士
龙起雷，家庭贫寒，七岁放牛，常到田坝捉鱼鳅，以改善生活。
庆隆四年庚午（1570年），夏初一日，家里来几个客人，大哥起春、二哥起渊，入席赔客。起雷放牛回家。高泉见雷满身泥垢，不准入席曰：“大人先吃，孩儿大后，得吃多得很，快去养牛吧。”
起雷，走到牛圈边，打开牛栏门，有意把放大牛出来，把小牛关在圈里。
高泉见之，骂道：“报应仔，放大牛，不放小牛，欲将小牛饿死耶？”
起雷回答：“大牛先吃，牛儿大后，得吃多也。”
起雷幽默的回答，令亲戚客人大笑不矣。高泉无奈。当然，雷的回答，可展现其从小就敢于直言现实，不惧威势的个性。
庆隆六年（1572年），龙起雷的大哥起春、二哥起渊，在黎平府学就读，而学习用功，成绩很不错，受到府学龙高文、王家斌等两教授的好评。起春也快要参加科考，为感谢府学教授们对两个儿子的培育，父亲高泉特地宴请龙、王两教授。宴席间，龙起雷从蓑衣冲田里捉鱼鳅回来，脸上、衣服全是污泥。
高泉见起雷泥脏，又觉自家寒酸，认为两位府学教授在此，有失面子，有损家庭形象。于是教训说：“你俩个哥哥都在府学读书。今年，你已8岁，要你去读书，上学识字，却不肯去，天天往田间抓鱼鳅，脏兮兮的。家里怎么生出你这不成器的报应崽。”
起雷当众道：“孩儿，非报应也。孩，不是不成器，只恨没有学习机会。汉高祖，小时候，也是个混吃的混混仔；韩信少年时，也是一个在河边向浣纱村妇讨饭吃的家伙。就是国朝高祖朱元璋小时候，是个清扫寺庙的小沙弥。他们少年寒酸，身处动荡时局，历经努力奋斗，后来，有的当了皇帝，有的当了将军，岂能说他们长大就没有出息么？那是时代造就了他们。万历神宗新政，有首辅张居正的辅政，海内得以清平。在这样清平的时代，不让贤人读书，是家长的罪过也。但，话又说回来，家里说我不肯上学识字，其实，是家里穷，儿，连基本的上学读书机会都没给，儿只好抓鱼鳅罢了。对于一个生活所逼而抓鱼鳅的少年，岂能肯定他今后大来就没出息么？”
起雷语惊高堂，高泉无言以对。大声而无奈地骂道：“你这短命崽，还顶嘴，还责怪老子不给你上学？”扬起棍了，想要打他。
王教授解围说：“高泉啊，起雷这孩子很聪明，小小年纪，能知道这么多的事情，随口引典对话，可不简单啊。我认为，起雷今后，肯定会在两个哥哥之上，是黎平的贤人。不管你同不同意，决定收起雷为弟子，我们去说服府学不收学费，要他入学。你看行不？”
事后，龙起雷就跟两先生上黎平府学。
起雷在府学、书院读书的十多年里，学习很用功，成绩名列前茅。他在府学、书院学习的课程，主要是《四书》、《五经》、《论语》、《诗经》、《易经》、《左传》、《吕氏春秋》、《史记》，古典诗、词、歌赋，古代典章制度，这些课程，龙起雷都进行了系统认真的学习和研究。在写作上，除了一般的写诗、作对、填词外，主要是练习写一些乡试、会试、殿试的科举考试常用“八比文、时文、制义、四书文”等八股文章。黎平府学教授模拟训练乡试（俗称秋闱）、会试（古称春闱）的考题，要考生自己独立完成。是时，进士考试为四场：一场考大经，二场考兼经，三场考论，四是场考策。
龙起雷，万历十六年（1588年）秋闱中考中举人。万历十七年（1589年）万历十七年（1589年）已丑春闱后，进京殿试考中进士。龙起雷参加明皇帝神宗殿试的“考策”。清光绪六年（1880年）龙耀升撰《龙氏族谱》载，起雷撰“考策”文章一千余字。
二、出任江西清江知县
已丑科殿试，龙起雷，考取三甲进士。当年（1589年），即出任江西清江知县，芳年二十六岁，是江西清江县从五代南唐昇元二年设立清江县以来，最年青的县令。（江西清江知县，其清江县，今已经变更，于1988年改称樟树市。）
龙起雷，为官清政廉洁，关心民众疾苦，很受百姓们的爱戴。
万历二十年（1592年）夏天，清江县的草溪河洪水猛涨，发生水灾，整个县城，汪洋一片。半个月，洪水不退。雨仍在不停地下。老百姓断粮已有五天。地势较高山坡上，已躺满饥荒的灾民。龙起雷每天巡察灾害情况，体察灾民，千方百计救济断粮灾民。
清江县城南部一里，有一座粮仓，屯积一百万石的军用粮食。守粮仓的名叫吴恩义，是朝廷军队守粮的军官。龙起雷派衙役请吴恩义到县衙协商救济灾民事宜。龙起雷说：借粮食一百万斤，救济灾民，灾过即还。
吴恩义一听吓坏了，他一摆手：“慢！”格格一笑，对龙起雷说：“龙知县大人，一百万斤就是一万石，按一石米五钱计算，值五千两银子呢。知县新到清江，囊中空空。要这笔开销，钱从何来？恩义倒要请教！”
龙起雷大笑，说道：“亏大人名曰：‘恩义’！岂不闻义之所在，恩从何来，虽有害而不趋避？区区五千两银子，还怕我这个知县还得起，我也不信百姓将来不还钱——请出笔墨来，写借据！”衙役们站在箭楼内外，早听呆了。衙役们自己家里也早已断了粮，巴不得有这一声，忙把龙起雷室内的文房四宝端了出来。
道台职司韩春也在衙门内，深知事关重大，怕担不了这个责任，断然说道：“不行！这粮食是军饷，皇上有专旨调拨给施琅军门练兵用的。动了一粒，在座诸公都有罪！”
“好，说得好！看来你们这几个的官命，比清江县几万百姓的性命还值钱呀？”
粮库守备刘锐见话不投机，忙出来打圆场：“我们都是皇上的臣子，吃皇粮，我们怎好违抗天命呢？”
龙起雷“你读过圣贤之书吗？孟子云，民为贵，社稷次之，君为轻——你明白吗？”
其实，龙起雷心里明白，借粮这事关系重大，将来朝廷一旦问罪，连累了百姓。不由得一阵惭愧，但为了灾民的生命安全，解决灾民的饥饿，只好拿用自己生命来赌一把。于是，他立起身来到书案前，刷刷写了几行字，来至道台韩春面前，身子一躬双手捧上，说道：“请大人签批。”
吴、刘、韩三人，本来是要起雷一同去弹压饥民的，想不到在这里碰了知县硬逼着借粮的问题。龙起雷用圣人语录，顶得三个人面面相觑，却又无计可施。韩春早已不耐烦，见龙逼他签字，铁青了脸，打起官腔说道：“龙起雷，莫非你要逼迫本官——我要是不签呢？”
龙起雷拱了一下手说道：“韩道台大人，我是奉圣命来守清江，如今城内有十万灾民，外有洪水围城，是非常时机，凡在城中的人俱是我们的子民——连你诸位也在其中。城中富户的存粮我早已借空，有囤积居奇者，即是为富不仁，本县有责以国法治之！”
话没说完，三个人已个个气得浑身发抖。吴恩义“啪”的将案一击，脸胀得猪肝似的吼道：“龙起雷，你也太狂妄了！我此时就摘你的印！”
龙起雷大笑，“现在摘印，迟了一点，也早了一点！”说着站起身来：“说迟呢，你早该摘印了，你怕洪水溃城担待责任；说早呢，既然没摘，我就要管到底，等放完粮，自然会将印交给你。”
韩春眼见众衙役虎视眈眈站在门口，心下有点胆怯，深悔今日出来竟连库兵也没带几个，哼了一声站起身搓搓手说道：“刘锐，恩义，天不早了，不能在这儿闲磨牙了，咱们走！”说完三人面色阴沉沉地都站了起来。
龙起雷居中向后一坐，脸一仰吩咐道：“哼，你们走不了啦。来人，封门！”
“扎！”
几十个衙役齐应一声，就地打了个千儿，“咣”的一声将大门关了个严严实实，摆出平日审案的气派，按雁行排成八字形立在龙起雷两边。
龙起雷的面目毫无表情，不紧不慢地说道：“本城富户韩春家有存粮。本县为救一城百姓，索借大米一万石。韩春，请签字吧。”
韩春气得发昏，脸上变了颜色，只觉得心里空空荡荡无所倚托，回头看那两人时，也都痴痴茫茫如在梦中，喝醉了酒似的摇摇晃晃……略一迟疑，众衙役早炸雷般齐喝一声：“快签字，照打了！”
韩春惊醒过来，激凌凌地打了个寒噤，左右看看俱是龙起雷的衙役 ，个个手执半截黑半截红的水火木棍，看样子只要再一迟疑，立时就要动刑。自己身为朝廷四品命官，凭空屁股被打得稀烂，真要“万古留名”的了。他咬了咬牙道：“大丈夫能屈能伸，我就签字，看你如何逃脱圣上的三尺王法！”说着提笔向纸上疾书了几个字，“啪”的一声将手中毛笔一撅两截扔在地下。
龙起雷拿起纸来吹了吹墨迹，“嗯，好！只要肯借粮，本县不计较你咆哮公堂之罪。拿去，雇人将粮领至县衙后面关帝庙，回来禀我，由我亲自分发。”
事后，龙起雷向明军、道台、大户借粮救济灾民，而名声大振，传遍京城。百姓称他是个好知县。神宗皇帝朱翊钧对龙起雷在清江借粮救济灾民义举，称赞曰：“以粮为纲。心系灾民。好知县也。”
龙起雷，在江西清江任知县四年中，重视河流防汛，加强对清江草溪河的治理。每年春天，动员地方富豪投资防汛，组织民众出工出力，加高加固草溪河堤。重视农耕工作，发展农业生产。在社会维稳上，加大镇压黑恶势力和对豪强的打击力度，使清江县百姓得到安居乐业。
万历二十一年（1593年），出任燕京（今北京）苑平县知县。
龙起雷治县有方的名声，名闻明廷，得到明廷的重用。万历二十三年（1595年），明廷破例从三甲进士并任知县多年的龙起雷，提升为朝廷言官、实录修撰院。
三、升任南京大理寺评事与弹劾宰相
在实录修撰院的第二年，即万历二十五年（1597年），明朝内阁首辅，又将龙起雷从实录修撰院调至南京任大理寺评事，官为少卿，四品官员（相当现今最高院审判机关官员）
龙起雷出任南京大理寺评事时，是神宗皇帝朱翊钧（1）新政即位的25年。
龙起雷在《时声隐记》中，简纪了神宗皇帝的情况：“朱翊钧新政，在内阁首辅张居正（2）的辅政之下实行改革，再度中兴。此时，海内清平，又先后平定甘肃，贵州叛乱，并为援救朝鲜，击败侵朝日军，为明万历中兴也。这个时期，明朝经济文化极其发达，明朝的经济规模为世界第一。万历朝中期，朱翊钧皇帝怠政，官员更加腐化，地方官僚地主到处搜刮民脂民膏，导致江南民变的发生。万历末年，关外建州女真叛乱，明朝开始走向衰亡。”
神宗朱翊钧皇帝新政，虽然深居宫中，荒淫享乐，政治腐败。但是他有一个爱惜人才的一面，特别对科举在京城为官的进士人才，颇为关致。一日，早朝后，大臣们都已退朝。皇帝朱翊钧，突然要龙起雷留步。《时声隐记》载：
帝曰：“卿，黎平开泰乎？”
对曰：“臣，黎平开泰人也。”
帝曰：“十一年，黔发生兵变，地于黎平？” （注：十一年，指的是万历十一年。）
对曰：“然也。是年，臣尚幼，府学。五开卫军士胡国瑞（3）等驱逐守备，逼死职官，发动兵变。时，兵燹侵扰县府，府学因之四歇学也。十一年，黎靖参将邓子龙举兵灭之。邓乃皮林石崖书刻‘过化’也。”
帝曰：“今，黎平，平乎？”
对曰：“托吾皇宏福，黎平平也。”
帝曰：“卿欲黔主政布乎？”
对曰：“黔，乃臣之故土。臣非欲政布也。”
帝曰：“朝中乃需尔等贤臣也。”
这是《时声隐记》有关龙起雷在退朝时与朱翊钧皇帝一次对话实录，也是朱翊钧皇帝关心大臣评事，也是朱翊钧皇帝想要龙起雷来贵州任巡抚主政的具体记载。
龙起雷出任大理寺评事时期，主持内阁的，是一位七十多岁体弱多病的老人，他叫赵志皋（4），是内阁首辅（宰相），他对朝政，对同僚，对日本匪寇的入侵，非常淡漠，不理会，不过问。日本侵略朝鲜，倡导议和封贡，导致卦贡败露，酿成祸害，特别是皇帝怠政，官员腐化，地主豪强到处搜刮民脂民膏，江南民变的发生等一系列问题，他更是则不闻不问，莫不关心，这样激起众官的不满和愤怒。
《时声隐记》中也记载赵志皋生平，文中载说：赵志皋，字汝迈，号汝阳。浙江兰溪人。明穆宗隆庆二年戊辰科榜眼进士。
是时，戊辰科内阁本已选定李长春、王家屏、田一鯭为一甲呈上，但不知什么原因，穆宗将二甲前三名罗万化、黄凤翔、赵志皋置于一甲，而将内阁选定之人调至二甲前三的位置。
赵志皋得中探花后，授翰林编修。万历初年，张居正当国，欲将其罗致门下，赵志皋却不依附。他奉命册封吉藩时，拒绝一切赐赏。后任经筵展书官，教习内书堂。预修《穆宗实录》，升侍读。
首辅张居正“夺情”视事，编修吴中行、赵用贤上章弹劾，将受到廷杖的处罚。赵志皋偕王锡爵、张位等七人当面质问张居正。张居正无奈，只得将吴中行等人奏章交付史馆，赵志皋因此得罪张居正。恰遇星变，考察在京官员，赵志皋遂被贬为广东副使。三年后，再以京察贬其官。直到张居正去世，很多言官推荐，赵志皋才被起用为解州同 当初，朝廷在如何对待日本封贡之事上议论纷纷，石星是极力主张者之一。赵志皋也希望不出现问题，便与石星相唱和。结果封贡事败，朝中议论骤起，凡是弹劾石星的奏章必牵连赵志皋。为此，赵志皋每被疏言，便上章申辩求退。可每次神宗都挽留不放。攻击的人越多越激烈，神宗留住赵志皋的决心越坚定。直至封贡之事酿成大患，石星以欺罔之罪下狱论死，张位也以杨镐的缘故被夺官，而对赵志皋依然不闻不问。然而，此时的赵志皋已然疾病缠身，不能理政，多次请求退养归乡，神宗每每恩赐如故。万历二十九年九月，赵志皋病逝，七十八岁。
龙起雷写宰相赵志皋，语气很平和，并不尖锐。龙起雷弹劾宰相赵志皋原因动机又是什么？
龙起雷弹劾宰相赵志皋的原因，主要是因兵部尚书石星（5）、与沈惟敬（6）勾结，石星率兵在援助朝鲜国打击日本中，转向和日本议和的事件上，在日本封贡的事件上，酿出了大祸，使明朝与日本第二议和的破裂，册封与议和的破裂。
万历二十七年（1599年），龙起雷在给皇帝的《评事纳言》奏章中弹劾赵志皋，弹劾奏章的主要内容是：一是赵氏作为内阁首辅，对兵部尚书石星的“封丰臣秀吉为日本王，向日本国纳贡”的和议事件，赵氏本人竭力主和，和议事件已经败露，要负主要责任；二是日本丰臣秀吉假意求和，目的是诱我明朝撤兵朝鲜，以便卷土重来阴谋。目前（1598年2月），日本举兵15万又进犯朝鲜，朝鲜使臣又来哭诉请求援助出兵打击日本。赵志皋“和议”是卖国求荣，助长日本侵略朝鲜的政治野心，同时也在威胁到明朝的江山社稷，赵志皋要负时局战乱的主要责任；三是赵氏已是七旬暮年，已力不从心，他却占在首辅位置上不退让。朝中，年青的，想做事的，能干实事的，能为国出力的，又不能得到启用。如果，长期下去，朝国的根基，会被腐蚀，江山也会日下。日本攻打朝鲜，意在明国。这样的一个不管国事，不重视明朝江山社稷的赵氏宰相，要他来做什么？鉴于，以上事实，评事建议皇上下令赵志皋退居故里，罢免赵志皋的内阁首辅官职。请求皇上准奏。
神宗听了龙起雷弹劾内阁宰相赵志皋上章后，只是说交给大臣们讨论，再作处理，过后，也没有具体的落实措施。不久，龙起雷又联合京察编修刘刚，中书丁元荐等弹劾兵部尚书石星。
龙起雷等弹劾兵部尚书石星的汇报内容是：“石星勾结沈惟敬，以欺骗手段，取得皇上同意议和，其实，日本根本没有丰臣秀（7）的降表，日使小西如安难以进京，一直留在朝鲜京城。石星明知无降表难以实现议和，也不加以追究。九月命沈惟敬去日催要降表。十一月，日本小西行长（8）也因为日使小西如安不能赴京，而至书质问沈惟敬。十二月沈惟敬至熊川，与小西行长密议一月之久，于万历二十三年（公元1594年）正月下旬取得丰臣秀吉的假“降表”回国。明政府对丰臣修机的降表毫不怀疑，但是对封、贡二事却引起册封与议和破裂。”
“特别是万历二十四年（公元1595年）正月末，神宗皇帝对日本颂发诏谕、赦谕各一道，派临淮侯李宗诚（9）为册封正使、杨方享（10）为副使，持国书金印、国王冕服、礼物，与沈惟敬一同赴日。明使至釜山后，小西行长与沈惟敬各怀鬼胎，惟恐他们二人导演的议和露出马脚，在釜山密议后，小西提出要朝鲜派出谢罪使一同赴日，以掩饰此前向丰臣秀吉汇报的谎言。在沈惟敬的坚持下，朝鲜国王被迫派出一个使团，随同明使一道赴日。”aY<| 7zK
“使者李宗诚在釜山等待赴日期间，也因犯错误被拿回本国治罪，由杨方享改任正使。沈惟敬对杨方享传授经验说，要想安全回国，在会谈中必须作到：‘支吾中国，奉承日本。’”
龙起雷弹劾说：更让皇上和大臣们不解的事，在此向大家汇报一下臣了解的石星等人的问题：“万历二十五年（公元1596年）九月三曰，丰臣秀吉穿戴明朝使者送去的册封衣冠，出殿接受册封。杨方享、沈惟敬呈上明帝诏书和赠与的金印，丰臣秀吉欣然接受，并设宴款待明使。第二天，丰臣酒席令其余受封大名穿戴起明帝所赠与的冠服，宴请明使。宴会后，丰臣秀吉召僧人承兑、灵三、永哲三人，读明册封诏书。小西行长暗自嘱咐承兑说，招数中如有与沈惟敬话不一致或不合抬阁心意处，宜讳之。但承兑不甘欺骗，照实宣读。当读至‘特封尔为日本国王’时，丰臣修机勃然大怒，摔诏书于地说：‘不是明帝乞和封我为大明皇帝吗？日本国，我欲王则王，何待明虏之封。’丰臣秀吉发觉受骗后，一怒之下驱逐明使与朝使，欲斩小西行长。经各大将领的解救，方才免其一死，令在战争中立功赎罪。丰臣修机立即下令作第二次侵朝的战争准备，历时二年的戏剧般的议和，就此破裂了。
根据以上的事实情况，本评事认为，兵部尚书石星严重触犯了明朝的法令，应该依法从重处罚，削其兵权，罢免其官职，斩首。
大臣们，听了评事龙起雷对兵部尚书石星的上章弹劾报告后，非常愤恨。神宗皇帝大怒，下令将石星缉拿下牢。
关于沈惟敬，龙起雷也作了上章弹劾报告。弹劾内容是：
“沈惟敬他惧罪，向我明朝政府作假汇报，他说‘丰臣秀吉接受册封，习华音，三呼万岁，表示修好睦邻，但恐朝鲜不释前嫌，故尚未撤军。’沈氏知回京师必然将被治罪。他令杨方享先回，自己留朝鲜以‘督促日本退兵。’杨方享于万历二十六年（公元1597年）二月回京，呈上沈惟敬买自日本的方物作为贡礼，并假造丰臣秀吉的谢恩表一道。我明政府在验证丰臣秀吉的谢表时，发现是假的，加之，加藤清正已经奉命赴朝鲜整治军队，方才知道受骗。经过本评事的严厉追问，杨方享吐露真情，他将过错全部推到沈惟敬身上，并交出石星手书。书中有“如事办妥，荐（沈惟敬）为督抚”的话。鉴于以上沈惟敬犯罪事实，本评事认为立即逮捕沈惟敬，斩首示众。”
神宗听了大怒，下令立刻逮捕实行下狱，并追捕沈惟敬。
沈惟敬得知明政府追捕，立刻率兵三百从宜宁设法逃往日本釜山，试图投奔小西行长，中途为杨元所捕获，不久弃市。
龙赵雷在南京大理寺评事中，弹劾的不仅是赵志皋、石星、沈惟敬等人，也还弹劾了其他官僚，当然，得罪一些官员。
万历二十八年（1600年），龙起雷因论事得罪了掌权人时任工部尚书的李戴（11）等，被置于审查之列。事后，贬谪高州知州。
龙起雷在高州为官的两年中，官场黑暗，斗争利害，厌恶官场。万历三十一年（1603年）辞官回故里黎平。
四、黎阳对诗
黎阳，是黎平的美称。文人们常诗文中把黎平称为黎阳。有“黎阳书院”等，龙起雷回黎平后，在黎平府学教了三年书。当年，黎平城仕宦人家出了个“黎阳神童”，这神童叫朱万年，字鹤南。雷得知朱万年虽然年幼，但人很聪明，总想试试其聪明程度。一日，龙起雷见朱万年路过他家门口，便扯住其衣服，故意问其姓名：“你叫什么名字？”
“朱万年！”朱万年答道。
“我出副对联的上联，你对下联，如果你对得起，我就放你走，好吗？”龙起雷问道。
“好吧，你快出！”
龙起雷有意考考朱万年的才华，便说：“朱万年年灾月厄。”
朱万年知其有戏弄自己之意，便说：“您放开我，我就回答！”
龙起雷松手，朱万年即答：；“龙起雷雷劈火烧。”话刚落音，就一溜烟地跑了。
龙起雷闻之，果然名不虚传名副其实，于是赞叹不已：“此子功名在我上，惜不令终耳！”此故事《黎平府志》和《三忠合编》均有记载，至今黎平地区仍传颂此故事。
辞官故里的龙起雷，悠闲之时，常与文友聚会，写诗作对。万历三十七年（1610年）清明期间，他和文友们到隆里村采风，观看了唐代王昌龄（12）的衣冠墓，思绪万千，感慨不矣，欣然命笔，写了一首祭《王少伯墓》的诗歌：
龙标天远接龙溪，
黯黯青山月欲低；
千载羁云应不怨，
诗荒开遍夜郎西。
诗中的龙标，指的则是龙标县。龙标县辖地，即今贵州黎平、天柱、锦屏，三穗，湖南会同、黔阳、靖州。龙溪，则是今敖市流下隆里汇于清水江的溪流。诗中反映了龙起雷对王昌龄无比的哀思同情，称赞了王昌龄诗歌文化在龙标传播的精神。同时，也反映自己辞官回黎平后的心境。
释注：
（1）、朱翊钧：明朝穆宗第三子，登位时才10岁，由皇太后陈氏及李贵妃主持政务。神宗亲政后，深居宫中，荒淫享乐，政治腐败。神宗时，北方努尔哈赤建立后金，窥视中原。神宗死于1620年，时年58岁。
（2）张居正：汉族，湖广江陵（今属湖北）人。字叔大，少名张白圭，又称张江陵，号太岳，谥号“文忠”。明代政治家，改革家。中国历史上优秀的内阁首辅之一，明代伟大的政治家。
（3）胡国瑞：明万历九年（1581年），黎平府五开卫军士胡国瑞等驱逐守备，逼死职官，发动兵变。湖广巡抚陈省调兵四千，派靖五参将邓子龙等人率部攻下五开卫。之后，移邓子龙驻五开卫以资弹压。平定贵州兵变，即“五开兵变”。使他的威名传播大江南北。
（4）赵志皋：(1521—1601)，字汝迈，号瀫阳，兰溪县城南隅人。从钱洪德、王阳明学。明隆庆二年(1568)进士，授翰林院编修，后历任南京国子监司业、祭酒，升南京吏部右侍郎。不久奉召入京为吏部左侍郎。二十二年，任内阁首辅。在任10年，不植党，不怙权，临下宽和。志皋当首辅时已年逾70，处事柔懦，常为朝士所轻，诟谇四起。80余疏请求病退，亦未获准。身卧病榻，仍上章奏请免矿税及立太子等事。著作有《内阁奏题稿》、《四游稿》、《灵洞山房集》。
（5）、石星：（？—1599），字拱辰，号东泉，明嘉靖已未进士。历任给事中、大理丞、太仆卿、右副都御史、工部尚书加太子少保、户部尚书、兵部尚书加太子太保等职。首辅赵志皋等把议和失败的责任一股脑儿推到石星身上，神宗皇帝勃然大怒，立即下诏将石星下狱论死，妻孥发配广西。1599年（万历三十七年），石星病死狱中。
（6）、沈惟敬：关于此人的来历，史料上众说纷纭，有说浙江人，有说是日本人，但有一点倒是相当一致——市中无赖也。明朝万历20年（1592年）， 日本的实际掌权者，政治家丰臣秀吉出兵15万侵略朝鲜。4月12日，渡过对马海峡，13日凌晨抢摊登陆，5月2日，拿下了朝鲜的国都汉城那时候的朝鲜是大明朝的属国，也是重文轻武。对于突如其来的十几万虎狼大军，全国只组织了两次象样的抵抗，上阵的军队，一次仅仅八千余人，一次一万人稍多。
（7）无丰臣秀（1536-1598）日本战国时代末期封建领主，是继室町幕府之后，完成近代首次统一日本的日本战国时代大名。为1590-1598年期间日本的实际统治者。法名国泰佑松院殿霊山俊龙大居士。（《明史》里称作平秀吉）
（8）小西行长：（平假名：こにしゆきなが，罗马字：KonishiYukinaga，1555?－1600），日本安土桃山时代后期武将。堺市豪商小西隆佐之子。通称弥九郎。初为备前国宇喜多氏之家臣，1579年受丰臣秀吉所招，因屡立战功，1585年为摄津守，赐姓丰臣。1588年受封肥后国，封邑二十四万石（一说十四万石）。1592、1597年丰臣秀吉两度出兵朝鲜时任先锋主将。1593年代表日方与明使沈惟敬等签订龙山停战协定（后协定遭破坏，重新开战）。1598年丰臣秀吉病死后，从朝鲜撤军。1600年联合石田三成等人，与 德川家康会战于关原，失败被俘，斩于京都六条河原。
（9）李宗诚：生卒不详。明朝任临淮为册封正使、持国书金印、国王冕服、礼物。
（10）杨方享：生卒不详，明朝派往日本的使者。杨方享从日本归国后，一一把封贡及沈惟敬有损明朝的实情禀告明神宗。皇帝大怒，不仅把沈惟敬下狱处死，连兵部尚书石星也不能辞其咎，捕入诏狱论死。
（11）李戴：字仁夫，号对泉，延津城里东街人，嘉靖辛酉(1561年)举人，隆庆二年(1568)进士，初任兴化县知县，由于政绩突出，提升为户科给事中，从山西布政使提升为右副都御史，任山东巡抚。山东闹灾荒，李戴多次奏请减免赋税，赈济饥民。入京做刑部侍郎，又晋升为南京户部尚书，接着又奉召入京拜官为工部尚书。
（12）王昌龄：盛唐著名边塞诗人，字：少伯，后人誉为“七绝圣手”。其籍贯有山西太原和陕西西安(京兆)两说。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著。
参考资料：《明史》、明《世宗实录》《黎平府志》、《黎平县志》、《时声隐记》、《龙氏族谱》、《清江县志》、《樟树市志》、（9400字）
作者：龙 迅
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